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妄想来了，不要另外用个心把它压下去。知幻即离，妄想本是幻，假的嘛。 你空妄相干什么？妄想来空你，哪一个妄想永远在心中能够停留吗？ 昨天的妄想今天有吗？明天的妄想没有来呀，前一个秒钟的妄想过去了，下一秒钟妄想你不要去引发它，所以「知幻」知道妄想是幻化的「即离」。 知道妄想已经跑了，你还要起个心来压妄想，那不是第三个第四个第五个加上去了。 心经不是告诉你不增不减，「不假方便」，不需要用个方法。用个什么观想啦止观啦，用什么方法去压它，离幻即觉，离开了幻，知道妄想这个知道了，妄想已经跑了。 我再讲一道，知幻即离，你知道这个是妄想，妄想已经跑了，那个知道的没有动。 不假方便，不需要借用另外一个方法。知幻即离，你知道妄想这个灵灵觉觉，这个非常灵光的灵明的，就是众生自己的觉性。 离幻即觉本无次第，没有说一步一步功夫来的。此所谓如来大圆觉也，大圆满，这个就是禅。一门深入，没有第二个方法。 （2026 年 6 月 14 日整理自微信公众号「灵性醒觉」）

有戒友当初追女朋友的时候，觉得对方就是女神，费了很大的劲才追上，现在过了半年，就觉得也不过如此，还觉得她很丑。 外表这个东西看的时间长了，都会腻。那些漂亮的大明星，分手，离婚的比比皆是。 没在一起时，你看到的只是她表面的光鲜艳丽，化妆，自带滤镜，穿衣打扮很有品味。 在一起了，你会见到素颜不化妆最真实的样子，也看到了她的行为习惯，滤镜没有了，新鲜感也没有了，觉得也很平常了。 如果一起出去吃饭，购物，旅游，发现不少事情上三观不一致，每次吵架时，更觉得对方丑了。 其实男人和女人在一起，时间长了，都会有这些感觉，当初刚接触时，就应该多了解，性格，脾气秉性，处事风格这些。 因为现实和自己的想象有很大的差距，人不能只靠自己的主观想象过日子。 现在网上，街上有很多女生戴个口罩，再戴个鸭舌帽，你根本看不到她长什么样子，但是还是觉得很漂亮。 所谓的氛围感美女，就是让你看不清，然后给你留下很多想象的空间。 她究竟长什么样子，完全靠你自己的想象。 真脱下帽子，摘下口罩，你就会觉得不过如此了。 再比如网上看对方的照片和视频，五官和身材都长在了自己的审美上。 聊了一段时间，约出来见面吃个饭，发现对方就是妥妥一照骗，视频里看的大长腿，皮肤白嫩，瓜子脸，都是开了美颜之后的效果。 现实一看，大长腿现在变成了小短腿，而且腿还不直，鞋跟有个 6cm，脸上妆画的跟墙上的腻子一样厚，也没有遮住痘痘。说话声音也不是那种温柔细语，顿时没了吃饭交往的心情，想赶快结束。 跟你开始想象的完全不一样。 还有一些男生想法比较多，比较自恋，同事或者朋友出于人际交往，夸了他几句，或者闲聊时多说了几句，他就觉得对方是对他有意思。 结果自己就开始沦陷了，开始了意淫，甚至连两人孩子名字都想好了。 结果去表白，对方却说：「咱们只是同事关系」。 什么意思，就是连朋友都算不上。同学关系也好，同事关系也好，当你毕业，或者离职的的时候，就意味着这段关系结束了。 从此天南海北，大家即使认识，也不会互相往来了。 听到对方拒绝了自己，还难过了好一阵，原来是当初自己想象太丰富，会错了意。 很多邪淫的戒友，因为平时很少接触女生，所以看一个女生的时候，自带滤镜，只看外表，就自带了自己的想象。 把对方，把两个人即将产生的一段关系过分的想象，意淫的很美好。 有些戒友以前经常看片，手淫的时候，把自己想象成男主角一样，又猛又持久，一次好几个小时。 真结了婚、有了实际性生活，才发现自己不行，腰也没劲，几秒钟就不行了。自己感觉很丢人，那种挫败感，和幻想中的男人雄风完全不是一回事了。 现在趁着两个人异地，赶紧调理一下，也开始每天跑步，锻炼身体了，立志要抓紧恢复。 有些年轻戒友真把片子当成了教材，学着里面的男主一天手淫好几次，以为能练得越来越强。 结果呢？身体被掏空，精气亏虚，最后连正常的泄精力气都没有了，疲软状态下自己就流出来了。 没有像片子里的男主角那样越来越强，反而自己变得很敏感，也没有精气神了。 片子里很多情节是剪辑、拼凑出来的，对于他们来说那是演习，表情越丰富、表现得越真实，销量才能更好。 它们本质上是一门生意，对于他们来说，这是他们得工作，也更谈不上什么荣辱观，他们需要具备自己得职业素养，但它不是真实的纪录片。 可以说艺术来源与生活，但是高于生活了。 这里面也不乏说有些女主被合同陷阱、高利贷逼迫着拍的，拍完一辈子都洗不掉网上的痕迹。 荣誉固然重要，但是和现实生活比起来，也就没那么重要了。 很多人凭借朋友，或者自己的工作，或者背上了各种贷款，从而接触到了高于自己找个阶层的以后，人变得很虚荣，为了维持这种体面，有的人容易走上外围，去卖的路。 当然，这种的群体还是少数。毕竟有时候走错了一步，真没法回头了。 所以戒色不只是戒掉一个坏习惯，更是打破那种「用幻想代替现实」的思维模式。 真实的伴侣不会像片子那样永远完美、永远配合，真实的自己也没有幻想中那么强悍。 一切并没有表面上看起来那么美好，背后可能充满了利益与算计，贪婪和丑陋，被迫与无奈。 （2026 年 6 月 13 日整理自微信公众号「戒色俱乐部」）

一、我观察到自己就是佛说的「刚强众生」 最近，我观察到了自己内心的坚硬和锋利，真的就是佛所说的「刚强众生」。 它是那么的顽固和隐秘，而且被很多文化、修养、甚至修行的学识等等包装和掩饰了起来。 这让我想起了我妈妈，看起来斯斯文文的，一位温和善良的农村妇女，一个典型的贤妻良母形象，但是，一旦触碰到自我，那是不得了的。 还有我的姐姐，以及另外好些亲人，无一不是如此相似。 小的时候，我妈妈忽然要在自家的菜地里干点事情，具体啥事我记不清楚了，全家都反对，我妈妈就非常不满，后来就发作了，歇斯底里地，全家都吓坏了，只好一起把她想干的那事给干了。 其实，那个事情干不干都无所谓的。 再比如，我的习惯和规矩，你不要碰，碰了就是冒犯我，后果很麻烦的。 二、在一顿乱七八糟的午饭，看到各种人的刚强 我的一位年轻道友，平时非常的慈悲、善良。但是有一次，一位像我姐姐年纪相仿的信众，因为没有遵守斋堂的规矩，他就上前说了一句，有点严厉。 人家回了句嘴，这下坏菜了，这位年轻的道友要求对方立刻离开，对方也杠上了，说凭什么？你算老几？我就不走！ 这下炸锅了，年轻的道友开始发狠，两个人立刻吵成一团，什么狠话都飙了出来，直到开始动手拖拽。 当然，寺院是咱的主场，保安来了，信众怎么也拧不过，就服软了。但是，她临走前最后弱弱地说了一句：你好狠啊。 这句话如尖刀一样戳中了我的心。 在那顿乱七八糟的午饭中，我看到了我道友的刚强，看到我妈妈的刚强，看到了我姐姐的刚强，看到了我的亲人们的刚强，最重要的是，也看到了自己的刚强。 三、那点小事结下的仇，竟然到死都不能原谅和释怀 你知道吗，当年我姐姐跟我二哥、二嫂干架的时候，那架势，你真是难以想象，他们都是受过教育的人。 我妈妈跟我姐姐干架的时候，你也难以想象，她们都是至亲的亲人。 而且，那点小事结下的仇，竟然到死都不能原谅和释怀。 当然，我更不是什么好鸟。 我的修行身份让我把内心的刚强藏起来了而已，一旦触碰到内心深处的自我，也会爆雷，瞬间面目狰狞、扭曲，什么亲情、什么慈悲、什么文明，全都一边去，只有嗔恨。 比如，我的生活习惯，你最好别碰；我的意见，你最好尊重；我想干的事，你最好别拦着…… 我我我我我我…… 四、都可以，无所谓，多么自在的人生啊 在一次禅修中，我看到了这个藏在内心深处的雷，它如此的顽固，带来如此多的痛苦。唉，先不要说修出什么来，先拆掉这颗雷再说。 我的方法也很笨，先是多静坐，让观察的速度和力量强大起来，然后在生活中遇事，感觉被冒犯了，被羞辱了，被怼了，被否定了，等等，被引爆时，静静地观察那股排山倒海的力量。 如果已经跟人摩擦了，就在事后向人诚恳的忏悔、道歉，结善缘不结恶缘，否则恶果就大了。 下一次，再遇到境界的时候，及时看破、放下，及时踩刹车，及时悬崖勒马，不要一失足成千古恨。 如此反复练习，就不难发现，嘿，「它」是个纸老虎，看似很强大、很危险，但经不起反复观察，虽然还经常会爆炸，但破坏力已经可控了。 我的生活习惯和所谓的规矩，你可以随便碰；我的看法，你可以不认同；我想干的事，可以不干……都可以啦，没所谓啦！ 多么自在的人生啊，这么简单，怎么以前就不知道呢，非要搞成你死我活的死局。 遗憾的是，我的妈妈、二哥、二嫂等等亲人都不在了，他们没有机会看到他们最爱的小四子还有机会有这份觉悟和出息。 没关系，把这份觉悟，分享给大家，一样的。 （2026 年 5 月 28 日整理自微信公众号「小四子记事」）

因为不修行，你就在被动地走向系统崩溃 —— 这不是吓唬你，这是默认设定。 很多人把「修行」理解成一种「额外的、可选的、追求更高境界的」事情 —— 有兴趣就修，没兴趣不修，反正不修也能正常生活。但这个理解，恰恰是黄庭协议要打破的最大误区。 先看清楚一个事实：人这套生命系统，出厂就在持续衰减。每一个碳基生命，从出生开始，就搭载了一套精密但脆弱的硬件 —— 精（存储与短期能量）、气（供能与传输）、神（处理与决策）。 这套硬件有一个出厂默认设置：自青春期之后，进入持续耗散模式。什么叫持续耗散？精在持续外漏——纵欲、熬夜、情绪内耗，硬盘存储空间越来越少，坏道越来越多。气在持续散乱——焦虑、压力、情绪波动，电源供电越来越不稳，总线带宽越来越低。神在持续衰减 —— 信息过载、注意力涣散、决策疲劳，CPU 逐年降频，核心逐个休眠。 这不是某种意外，这是所有人不修行就必然会经历的过程。三十岁觉得不如二十岁，四十岁觉得不如三十岁，五十岁开始各种慢性病涌现，六十岁系统进入加速衰退期，最终走向崩溃 —— 也就是死亡。这是默认设定。你什么都不做，就会走完这个流程。修行不是「加分项」，是「止损项」。 一、不修行，你就在被动地走向耗散和崩溃 理解了上面这个事实，你就明白修行的真正意义：修行不是让你变得多么超凡脱俗，是让你从这个持续下坠的轨道里逆转过来。黄庭协议把这两种状态命名为「默认耗散模式」：硬件持续衰减，识神主导，算力被内耗，最终系统崩溃。 逆返升华模式：硬件升级、软件重构，先天一炁接续，系统稳定运行。不修行的人，运行在第一种模式里。修行的人，把模式切换到了第二种。这不是「修行的人更高级」，是两种完全不同的运行轨道。一条向下，一条向上。你不主动选择第二条，就默认在第一条上滑行。 所以「人为什么一定要修行」的第一层答案是：因为不修行，你就在被动地走向耗散和崩溃，这不是你能选择的，这是系统默认。 二、不修行，你的人生不是你在过，是识神在过 第二层：不修行，你的人生不是你在过，是识神在过。这是更深的一层。绝大多数人以为是「自己」在做决定、在选择、在过自己的人生。但黄庭协议会告诉你一个让人不舒服的真相：那个你以为的「自己」，其实是识神三个后台进程在轮流操控你。 本能进程让你追逐食物、性、安全、舒适 —— 你以为是「我想要」，其实是 BIOS 底层指令在驱动。理性进程让你计算利弊、权衡得失 —— 你以为是「我在思考」，其实只是一个计算器在运行。自洽维稳机制让你维护「我是某某」的故事连贯性 —— 你以为是「我有原则」，其实是一个公关程序在维护人设。这三个进程，构成了你日常感受到的「自我」。 问题是，这个「自我」从来没有真正自由过 —— 它一直在被本能驱动、被理性绑架、被自我叙事困住。 修行的第二层意义，就是让元神 —— CPU本身纯粹的觉知状态 —— 从识神的劫持中解脱出来。让那个真正的「你」，第一次真正地活一回。不修行的话，你这一生从生到死，可能从来没有真正「活过」 —— 你只是在被三个后台程序操控了一辈子。这个事实，是修行最深的动机。 三、不修行，你身边的人也会被你的状态拖累 第三层：你不修行，你身边的人也会被你的状态拖累。这一层很多人没有意识到。一个识神主导、精气神亏虚、情绪不稳、决策混乱的人，不仅自己在受苦，他周围的人也在持续被他的状态消耗 —— 伴侣、孩子、父母、同事、朋友，都会被他的负面场域影响。反过来，一个修行到一定程度的人，他的存在本身就是一个低噪声的稳定锚点。他不需要刻意做什么，周围的人和他在一起，会自然感到安定、清明、被接纳。这是元神当家、系统稳定运行之后的自然外溢。 所以修行不只是「为自己」，从更大的尺度看，修行是你能给身边所有人最好的礼物。一个升级完成的系统，照亮的不只是自己。这就是道家说的「内圣外王」 —— 内在系统升级了，外在世界自然会被这个升级所影响和改变。 四、人活着的意义，本来就是为了完成这次升级 第四层：人活着的意义，本来就是为了完成这次升级。到了最深的一层。为什么宇宙要进化出「人」这种生命形式？为什么这套系统的硬件设计如此精密、软件层次如此丰富、还自带一个直通宇宙服务器的先天接口？黄庭协议给出的描述是：人的生命系统，本来就是为「完成逆返工程」而设计的。 你出厂自带这套接口、自带这种潜能、自带这条升级路径 —— 它不是一个可选项，它是人之所以为人的核心使命。不修行的人生，是把一台为飞行设计的机器当成地面交通工具用 —— 能用，但浪费了它真正的价值。 修行的人生，是激活机器原本应有的全部功能。这才是「人」这个生命形式，被设计出来要做的事。孔子说「朝闻道，夕死可矣」 —— 不是说听到道就可以去死了，是说真正听见了道、知道生命可以这样活的人，才算没白活这一辈子。 没修过行的人，从某种意义上说，根本没有真正活过。所以「人为什么一定要修行」的完整答案：第一，不修行就是默认在持续耗散，这不是你能避免的，是系统出厂设定。第二，不修行你这一辈子是识神在过，不是你在过。第三，不修行你的状态会持续消耗身边所有人。第四，人这套生命系统本来就是为了完成逆返工程而设计的，不修行就辜负了这个出厂设计。这四层加在一起，「修行」就不是一个选项，是一个必须。不是道德意义上的必须，是生命系统正确运行意义上的必须。 每一个真正看清楚这四层的人，都不会再把修行当成「等有时间再说」的事。今天就开始 —— 守黄庭、节欲、桩功、规律作息 —— 这些都是激活这套系统本来就该有的运行方式。不修行的人在被动地老去，修行的人在主动地活着。差别就这么大。 （2026 年 5 月 27 日整理自知乎问答「人为什么一定要修行？」）

编者按 本文摘录自厚朴健康营。 站桩的好处不用多说，真正坚持站下来的同学从中受益良多。出于负责任的态度，都会建议大家一定要到线下跟随老师学习，切忌自行尝试。就拿健康营来说，9 天课程，每天都有修身课，老师会反复给大家调桩。那老师在调桩的时候，到底给大家调的是什么？今天就由姜涛老师从古至今，给我们展开讲讲。 一、规矩 中国古人在从小教育孩子的时候，就强调‌「站有站相，坐有坐相」。‌从小养成良好的生活习惯，在站立和坐着时都应该有正确的姿势和仪态，这不仅是对自己形象的重视，也是对他人的尊重。 在中国传统文化中，坐姿和站姿被视为个人修养和礼仪的重要方面。正确的坐姿和站姿不仅能够体现一个人的教养和风度，还能给人留下美好的印象。‌ 在古代中国，坐姿和站姿有着严格的规范。例如，古人席地而坐时，身体要挺直，眼睛平视，这种坐姿被称为「‌经坐」。而在正式场合，下级对上级要微低头，这种坐姿称为「‌危坐」。 这些规范不仅体现了礼仪，也反映了当时的社会等级和尊重。同时，正确的坐姿和站姿不仅有助于塑造良好的个人形象，还能预防许多由不良姿势引起的健康问题，如颈肩腰腿痛等。因此，无论是从礼仪还是健康的角度来看，保持正确的坐姿和站姿都是非常重要的。 二、丢失 新文化运动后伴随西方自由思想的入侵，自古流传下来融入生活的，且有助于维持身心健康的礼仪都被当做糟粕摒弃掉了。例如：「食不言寝不语」「男女不同席」「坐如松、站如钟」等。 由于现代父母对小孩子日常行走坐卧时的身体姿态疏于管理，造成儿童出现大量的脊柱侧弯、高低肩、驼背等骨关节问题。 一位中医老师曾经讲到过他接诊的顾客是一位清末出生的格格，格格给他讲述的自己儿时在王府成长的故事。 格格跟他说：「她从下生就有专门的礼仪嬷嬷跟在身边纠正她的日常礼仪，包括不限于坐姿、站姿，过门槛先迈那只脚，甚至睡觉时的姿势都有要求，翻身后都会被纠正，慢慢形成自然。」 老师很是好奇她的睡觉姿势，就让她在诊室亲自示范，结果格格从小被培养的睡觉姿势和陈抟老祖睡功图一模一样。从这个例子可以发现，我们祖先是将养生彻底的融入日常生活中的。就像星辰老师课上讲的：「道理在百姓，日用而不自知」。 三、改变 现代人因为快速的生活节奏，久坐的工作方式及刷手机的娱乐形式，使得大多数人的身体关节力学结构都处在极不稳定的状态中。这就促使肌肉、筋膜处于长时间的发力状态中，慢慢的出现肌肉的劳损引起的颈肩部以及整个背部的僵紧感；甚至出现骨关节的滑脱、挤压而引起的颈椎、腰椎的各种问题。 这种身体结构的问题除了借助按摩、刮痧等外力改变外，还可以通过自我导引的方式进行修正。站桩就是一种非常好的调整身形、恢复人体正常力学结构的导引术。 身体在直立状态下，人体就可以把脊柱作为中心杆，肌肉、骨骼、臓腑均衡的分配在脊柱的三面上，达到彼此相互制约的状态，就是老师常说的「玉树挂宝衣」。 桩功分解开看，就是在脊柱或者说身体中正、直立的情况下，精巧的分配三个方向的重量，使得身体在放松的前提下达到一个完美的平衡。 这也就是为什么，站桩最好或者只能线下教授的原因，它是需要老师先帮你调正身形，在形正的基础上，你在慢慢放松自己的肌肉筋骨，然后将他们的重量慢慢合理的分散在脊柱的三面。 桩功直立的状态，就像电线杆被竖直放在平地上，在没有巨大外力的推动下，它是能始终矗立不倒的。此时电线杆在自身重力的作用下达到一个稳定的结构平衡。 正常的人体直立时也是可以做到像电线杆一样达到一个很稳定的结构平衡，这就是站桩时间越长、功夫越好的人，站桩时越是轻松，因为他能合理的分配自身的重力，让身体自身的重力相互牵制抵消彼此维持平衡。 想要轻松维持身体重心的平衡，就要时刻调整并放松周身的肌肉。因此平时处于僵紧状态的肌肉因为各种不适而被感知，通过释放凝聚的能量而变得松弛，身体的骨骼关节也因此慢慢会呈现正常的力学结构。 此过程身体会出现的不适包括但不限于：颈、肩、大臂、背部肌肉的酸痛、胸前区的闷痛、腹部的胀满、腰部的困乏、小腿及脚跟的撕裂感等等。 练桩功时间越久，更能敏锐的感知身体的变化。身体的大肌肉群在变的松软，关节深层的小肌肉也在恢复更有弹性的状态，能觉察到身体各个关节间的支撑状态在变得清晰、牢固。形正则气血顺，身体则可以更好、更快的蓄积正气。 （2026 年 5 月 27 日整理自微信公众号「厚朴健康营」）

推荐语 下面的文章摘录自一位知乎网友「怀虚​​」针对问题「改变命运的秘诀是什么？」的回答。作者讲万法唯识，命运根源在于自身起心动念。念头牵引行为，进而造就人生，唯有时常内观觉照，察觉杂念并及时转化、不执着妄念，方能自主命运。多数人因心念浑噩、后知后觉，被业力裹挟心随境转。日常需觉察第一念，以正念替代恶念，长久修持稳住心境、涵养包容大度之心，从源头修正心念，积累善业。人生如一场遵循天道规律的虚幻游戏，不必执着身份角色，保有出离心，接纳自我与世间万物，回归本心，便能收获圆满人生。 万法唯识，改变命运就要改变自己的起心动念，转化自己的心境。 念头决定自己的行动，行动决定自己的命运。所以要学会观照。 观照自己的起心动念，念起即觉，觉即不随，不随的当下转化，转化的当下不执着。 对自己的起心动念要历历在目，清清楚楚，不好的念头和心境要转化，因为你不转化就会决定你下一步的行为，你的行为接下来就构成你的命运。 为什么命运不能自主，随业流转，因为不知不觉，对自己的念头很模糊，看不清楚，事后觉，甚至事后也不觉。有的是不痛不痒，不痛不觉。 非要大痛，刻骨铭心才能警觉，才知道改正和醒悟。响鼓不用重锤，有的人灵敏，见微知著，一感觉不对，就反省，就返观内照，就转化心境。 所以观照要贯穿自己的一生，念头就是源头代码，你的命运就是一系列的念头种下去，然后不断相续，成为你身体和语言的推动力，带着你去造善恶之业，最后形成你的命运之果。 所以说，祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随行。因为你的起心动念时刻在运作，善恶的业一刻也没有停止过。 我们之所以跟着命理跑，就是我们持续相续的力量不够，转化念头的功力不够，观照的能力不够，我们的心跟着境跑的时候，就是随业流转，心境没有转化，就没有改命，就是心随境转。 我们遇到外界事情时下意识的评判和反应，就是我们潜在的业力的轨迹，我们要清楚看到的第一念，然后第二念开始转化，不跟着不好的，恶的心念去相续，而是转化成善的心念，圆满的心念去看待，同样的一件事情，我们把心境完全的转化掉，我们的命运就会转化。 并且当下就受益，虽然在果报上还没有成熟，但是在心境上你已经受益了，你已经不是一个境界了。 要把妄念转化为正念，正念要相继，就是保任熏修，变成稳定的常态，无论外界的人和环境怎么变，我的心境都很稳定，如如不动，这样你的场态就稳定了。 我们一般大多数人，是不稳定，内心没有信的根基，总是动摇，会怀疑，心里面不坚定，所以就会心随境转，心随万物转，心随各种各样的的观念转，定慧的力量不够。 假如你看到身边一个人很优秀，我们本能的第一念可能是妒忌，他也不过如此，还不是靠家里这样的念头，我们心里就会生起一个不好的代码和种子，养成习惯后，我们不论看到任何优秀的人，都会本能的起一个妒忌和不屑的念头，这个习惯性的起心动念就是你的心境，就会构成你稳定的频率和磁场，你的行为也会固定在某种轨道上，你的命运之貌也会清晰的显化出来。 当我们意识到自己这样的心境后，我们常行观照，我们对自己生灭的念头了了分明的当下，我们第二念就可以转化，我们看到身边优秀的人，我们看到他的异于常人的付出，看到他背后的努力，我们随喜赞叹的心去感受他的快乐。在这个当下我们的心境就转化了。 心境转化的当下我们自己当下就受益，我们从妒忌的心境转化成赞叹的心境，我们自己也会感受到喜悦，然后我们保持这个心境的相继，就是要稳定，以后无论看到任何优秀的人我们都是随喜赞叹，而不是鸡蛋里挑骨头。 有些人越修心量越小，就是用道理去对照别人的不足，来证明自己的厉害，这就是方向跑反了，讲起话来口吐莲花，可是实际的心境却是眼里连一个沙子都包容不下。 检验自己的最好方式就是，是否变得大度，越来越能包容，以前看不惯的事情很多，以后看的贯的事情越来越多，这就对了。要大度能容，无所不容。 我们这个养成正念的过程就是在源头修正自己的命运代码。就形成了一个正念相继的循环系统，这个正向的循环构成了，就会推动我们的身体和嘴巴去造正向的业，最后形成正向的果报。 可是无论我们的命运身份有什么变化，这都是一场游戏，我们在这个游戏中的角色，从农夫变成了教授，变成了达官贵人，或者变成了乞丐，我们要清楚这都是游戏，不能执着任何的角色，不能入戏太深，要有出离心。 游戏里的命运轮转就是虚幻的，我们遵守游戏的规律才能不断的通关，有的人游戏打的好，有的人怎么都打不好，打的好是因为他找到了游戏的背景设置规律，按照这个规律去通关就很快。 有的人打游戏可以成长，领悟人生的智慧，有的人打游戏就沉溺其中，人生颓废，自暴自弃。 人生就是一场有规律的游戏，这个规律就是天道，要领悟道的智慧，跟着天道的规律去行住坐卧，就可以实现圆满的人生。 人生本就圆满，回归真心即可，所有的角色都是完美的角色，这就是全然的接纳，首先接纳自己当下的一切，才能真正接纳整个世界。 （2026 年 4 月 28 日整理自知乎问答「改变命运的秘诀是什么？」）