一位女戒友的痛苦经历与戒色心得:​我走过一条很阴暗的路

推荐语 让我们看一位女戒友的真诚分享,让我们从她的经历中吸取教训,寻找回归正道之法。 我的不堪经历 如果我现在站在你面前,你不会把我和以下的这些事联系在一起,我保证。怎么回事呢,还请你慢慢看、慢慢想,有则改之、无则加勉。我错过的太多了、遗憾的太多了,所有的事情都只会上演一次,时间如此、机遇如此、生命亦如此,我走过的路,愿来者不再涉足。 没能像你们那样幸运,在人生的转折点获得大把的好机会,抒写后来美好的故事。说实话,我应该很早就写一写自己的故事了,让自己和过去的不对好好告别。 我的文章不会太长,有的时间段记得不清了,就大概列出,如有不合适的表述还望原谅,最后,还请你们看完,引以为戒。 是在 20 多岁的时候才知道,原来我犯了邪淫。 在 12 岁之前,没参加任何教育培训,性格安静,不爱说话,却也在不知不觉中学习成绩优异,书法绘画优良,舞蹈体育都还不错,总之各方面名列前茅。 按照这样的路径走人生不可能有遗憾。 故事总是有些波澜的,12 岁是我的转折点。这一年我小学六年级,记不得是什么情况下沾染的恶习了,无非是自渎,对电视剧里的不良情节幻想,意淫。 记忆较深的一次是在课堂上,在写作业的时候因为赶的太急,就觉得身体有了反应,然而这样的反应却给我一种意想不到「放松」,结果在课堂上我就趴在桌子上蹭了凳子了。 隔壁桌的同学看我趴着还关切的询问我以为怎么了,那时,我才停止了动作。现在想想真的很丢人,很惭愧。是的,此后勤奋的我开始变得懒惰、得过且过。 小考时差重点中学一分,就每年需要多交一点钱的结局步入了初中。初高中阶段愈发狂躁,并且带来了一系列的并发症,听我一一道来。 首先是性格更加内向孤僻了,加上不愿意开口说话就更加糟糕,整个人就不清爽。自己也不爱讲卫生,变得越发懒惰,不喜欢洗澡、还喜欢挠头发,头皮屑满头都是也不愿意打理。 眼睛近视度加深却因为强烈的「爱美欲望」坚持不带眼镜,三年中所有的课程都是在一片模糊中度过,只因「我带眼镜丑,我不带别人还以为我不近视呢」的虚伪心里中度过,成绩也不理想,还因为不及格被请家长谈话,久而久之强烈的自尊心也在班级倒数中泯灭了。 这阶段我依然自渎,不讲卫生,不刷牙、不爱洗澡、不爱换洗衣服、喜欢挠头发,一挠小半天,已经把它当作消遣的必备选项,挠起来作业也不写,书也不看,还觉得特别有事干,往来的朋友也就少了。在学校,和同桌的关系非常陌生,她总是会和隔壁桌的同学倾诉脚臭这个问题,明明我知道应该是我的问题,而我自己安慰自己「昨晚洗脚了,今早也洗了,那肯定不是我」。 所以,当她不断不断检视身边的这些味道的时候,我竟不心虚,时间久了,我确定身边的这些小女生都非常爱干净,不可能散发难闻的味道时,心里就极其自卑和厌恶自己。 整个夏天我都不敢穿凉鞋、不敢不穿袜子,而越是裹的严严实实、密不透风,夏天里的气味越是严重,而我当时不知道。我以为自己闻不到,别人也就不会受影响了,至于再发出的「臭死了」的声音就是活生生的羞辱我。后来,我变得敏感、多疑、厌恶身边的所有人,感觉全世界都在针对我、笑话我,殊不知是自己的心里在作祟、别人并无恶意,可我当时从未想明白过。 从来都是自己完成作业的我也渐渐远去,回到家就看电视、幻想,第二天早上拿来同学的作业狂抄一气。有一次,好不容易自己写了化学作业,却被老师指责为何抄袭,殊不知是别人抄袭了我的,可我却是连解释的话语都表达不清楚。 是的,我的语言表达能力都在退化,你无法想象作文可以拿满分的人在大庭广众下说一句话就会面红耳赤、大汗直流、口齿不清、顾虑重重,逼不得以上台发言,回到座位上就全身发抖,冷汗直流,得很久才能缓过劲来。手忙脚乱的搽脸是我的常态,糊满纸屑在脸上也是常事。而鼻炎也是从来不离不弃,而担心擤鼻涕的声响太大引来别人注目的心里,也就使得纸越用越多,鼻炎培养的越来越重,性格越来越扭曲。 记得有次,老师点名发言的一次口误,有心的同学也就趁机给我挂上了尴尬的绰号,后桌的同学也喜欢欺负我,上课时不时拿小橡皮、笔芯砸我的耳垂、后颈,按我当时在家的火爆脾气肯定转身给她们掀的底朝天。 但是在学校自卑、孤僻的心里导致我连一句「你们这样做不对」都不敢说出口,直到后来换座位我才逃离那片魔爪。以至于我特别讨厌初中的时光,不愿意和任何人交流,初中毕业时,自导自演了一场「网恋」捉弄初中同学的闹剧。 中考分数已经达到重点高中的录取线,但是报志愿时有一栏填写的内容不明确,害羞去问老师,导致填报错误,没有被录取。后来父亲多处找人,最后多交了两万多才以寄读生的身份进入那所高中。 进入高中,我依然喜欢自渎,但是因为必须住校,频率也就少些。脚臭、懒惰、口味重,也是不被待见的。成绩出来时我的不太理想,上课看不清、下课不复习的状态,让我和天天拿了书拼命背的同学们拉开了差距,我开始变得嫉妒和更加多疑,痛恨所有人,伺机报复社会。 那时候,别人的一句无关笑话、一次无心笑声都会深深的扎入我心。抱着近乎扭曲的心态,我喜欢上了写日记,成天成天地写小日记,痛斥让我不愉快的人和事情,一写也是大半天,荒废了很多时间,却浑然不知。 每次考试前全校各个角落都有同学背书,而我总喜欢带着个随身听放着轻音乐,看着书,还自认为很洋气。那时,很喜欢买书看,开始是《读者》、《意林》,后来接触了言情刊物变得一发不可收拾,砸进里边的钱远远超过了学习刊物,甚至到考试前也都在看,当时觉得「真感动」。 臆想自己是故事里的女主角,久久不能释怀,完全沉浸在其中无法自拔,若有不堪桥段,还重复回味。我有喜欢的男生,不断臆想。是的,如此猥琐。 特别喜爱辛辣食物,喜欢吃肉,有段时间特别想吃肥肉,专挑肥的才吃,家里必须顿顿有肉,无肉不欢,嫌弃母亲做的饭菜。在临近高考前,我终于肺炎住院了,这为我考不了重点大学寻找到了很好的借口。 12 岁到大学之前,我不喜欢我的家庭,和父亲不断争吵,从来没有站在他们的角度想问题,父亲那么火爆的脾气,每每都是被我逼的不得不妥协。在填报大学志愿时是挑了离家尽可能远的填,不听他们的建议,甚至直接说出:知道为什么报那么远?就是想一辈子不回来,不想见到你们。 大学,从一段网恋开始了我的感情生活,因为他,我觉得我应该变得更加美好,助推了不再自渎的念头,改了许多的坏习惯,大二时在现实生活中接触了初恋,特别喜欢和这个男生亲吻。大三时,开始了第二段恋情,糊里糊涂就和他开了房,虽然没有发生实质行为,但我还是深深自责,还未结婚就被男生看过胴体,实在是不知廉耻,十分后悔。 故事到这里算是结束了,我的自渎也就戛然而止了。 我没有对自己的行为做出过多的评价,有心人可以分析。 我看了很多类似的文章,大家都写的很透彻,很感染我,也有很多相同的遭遇,自渎带来的那么多的危害我是无法一一说清的,大多数人应该都是在逃离它的魔爪之后才看清本质的。 我花了多年的时间,这一路上得过且过有,明知故犯有,为自己的混蛋行为开脱有,猥琐过、恶心过、坑爹过,仅仅是幻想和自渎就给我的生命裹挟了深重的灰黑色,在此,梳理一遍自渎给我带来的遭遇: 事与愿违 日常生活小病不断,重要转折点大病侵袭,其中鼻炎、感冒、盗汗长期伴随,脾虚 严重的拖延症 记忆力衰退、理解能力差 性格古怪、孤僻,不敢与生人来往,脾气暴躁 社交能力差、语言沟通能力差、思维判断能力差 发育不良,发质枯黄 不注重个人卫生,妇科病、头皮屑多、脚臭、口臭、牙黄 面相丑陋、肤色暗黄、眼白发黄,现出猥琐、恶毒相 近视...

2024年12月3日

梦参老和尚:贪色的人该怎么克服贪欲心?

推荐语 贪色的人深深陷在对异性美貌的贪恋中久久不能自拔。如何看清美色的真相?如何将心导正,不盲目的贪爱美色?请看梦参老和尚的一段讲述。 皈依佛、皈依法、皈依僧之后,就要发菩提心,使你的心清净。发菩提心,发清净心,完了之后趣向菩提。你同时要对治一下,看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道,找医生来把把脉,或者照 X 光,看看你病在哪儿;你自己起心动念的病,医生是没办法,你就对着佛经照一照。 若你太爱财了,爱财爱得连自己妈妈也卖了、连老婆也卖了,什么都卖,就是想要钱,就是爱财。 爱色的人,他跟哪个人交朋友,如果失恋了,他命都不要了,去自杀、去跳海。这就是他爱得重,他的病根就在这儿,就从这儿下手。 要修什么呢?修不净观,这个世界没有清净的。不净观从什么地方修呢?先修你自己的身体。为什么每天要洗澡?如果有人吐了痰,要他再吃他的痰,绝对吃不下去,太脏了。他自己喉咙吐出来的,在里头他不感觉脏,吐出来他就感觉脏了。他解大便,你要他再吃大便,绝不吃;但是在他肚子里,他不嫌脏,他一解出来就嫌脏了。你可以观想一下,若你把肚子打开了,说这里头都是些什么东西啊、我一天带着是些什么? 说这个漂亮、那个漂亮,谁漂亮?都不漂亮。如果看见天女了,他看见人间的美女跟天女比,差太远了。如果他看见菩萨化现的美女,比天女漂亮。菩萨化现的美女就太漂亮了,那是他断你的欲心而化现。观世音菩萨就化现美女,鱼篮观音就是这样,谁都知道这个故事。 知道外在的美貌是假的,那是外皮,内在的五脏六腑可不是?他今天化像人,他的腑肉,除了水就是尿。五脏六腑,生脏之下、熟脏之上,最脏了。 你要这样来观你的身体。你哪一点最美?你观你最美的地方,你就观得很不美了,这没有标准的。说有人很美,大家都看得很美?不见得,有人看得还不美。什么人看得最美?跟他有情的人看得最美。我们中国有句俗话「情人眼里出西施」,西施怎么样,大家还是揣摩,人云亦云。 在北京,我们还当小孩的时候,看过梅兰芳好多次。他卸妆的时候,一脸大胡子,上妆之前,都要刮胡子,越刮越重,脸部都是青的。梅兰芳不漂亮,他要是化了妆看起来,永远是十七、八岁的姑娘。你可以开悟啊,假相。六十来岁的一个男人,满脸胡子,往这边一刮,把头发这么一整理,化妆出来,再一扭扭捏捏地,简直就是仙女。你说真的、假的?没有真的。 「我是女人,我很美」那是你自己认为。老和尚看见你的本质,看见你皮肤里头的东西,你美啥?九孔常流不净。你若说:「他很爱这个人,这是他情人。」她屙泡屎让他吃,他吃不吃?他绝不吃,那就不美了。这样作不净观,来对治你的贪欲,你不会起贪心的。 如果我们去除贪、瞋、痴,我们不能够断就要一样一样来。所以念佛号也好,乃至礼拜也好、修观也好,就像《阿含经》上所说「我的贪欲很重啊」,释迦牟尼佛说,你修不净观吧!你观身不净,观受是苦。就这么去思惟吧。为什么比丘住在尸林?观看死尸一具一具丢到那里,没好久变成腐烂了,多美丽的人都变成腐烂了。或者,你看一切事物都可以用心,你可以在这里体会到。这也就是佛经,没有一法不是启发你体悟的。 大家可能都看过小仲马写的小说《茶花女》。《茶花女》那本书,是说这位妓女有一个情人,爱她像自己生命似的,后来因为某种原因,他从法国到亚洲来旅游。之后,他回法国想尽一切办法要看看她,茶花女已经死了,他还要看看她。他怎么看呢?就只有一幕,跟她家里的亲人说好了,跑到坟墓看。等他一打开坟墓,已不是他那时候看的美女,是具骷髅,一打开,他就醒悟了。 在佛教,以前的出家人是住在森林里面,来对治贪欲心、修不净观。我们一天到晚把身体清洗,乃至于化妆、美容,越打扮越丑,你相信吗?越打扮跟本质越有距离。看见画皮没有?画皮戴上了,好像美女;要是把画皮一揭,是具骷髅。类似的问题,是让你渐修、渐观,渐观久了,可以克服你的贪欲心。 (2024 年 11 月 7 日摘录自微信公众号「汉济寺」)

2024年11月7日

色欲到底是苦还是乐?

推荐语 我们往往沉醉于对色欲的想象中无法自拔!美色真的那么美好吗?色欲到底是苦还是乐?这个问题值得我们去感悟。 下面分享一篇从微信公众号摘录的、一位老师所写的文章,让我们跟着老师去从佛家的角度看看色欲的本质到底是什么?然后在安静的时候好好去体悟这些话。 佛言:「爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。」这句话是从《大智度论》中引出的,是佛陀对于人间的爱欲之苦的深刻揭示。翻成白话的意思是:「爱欲里边最厉害的莫过于色欲,色欲影响人的力量强大无比,还好这么强烈的欲望只有一个,如果还有第二个,那么全世界没有人可以修行了。」 我们可以从中看到佛教对于色欲的态度和观点,以及如何用佛法来超越色欲的束缚,达到清净解脱的境界。 首先,我们要明白什么是色欲。在佛教中,色欲是指对于五蕴中的色蕴的贪爱和执着。色蕴是指眼、耳、鼻、舌、身、意所接触的色、声、香、味、触、法等各种可见可感的物象。 色欲是人类最基本最强烈的一种欲望,也是造成人生苦难的主要原因之一。佛陀说:「诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。」而色欲就是诸恶之首,是阻碍我们自净其意的最大障碍。 为什么色欲是诸恶之首呢?因为色欲会使我们迷失自我,失去理智和判断力,陷入无明和烦恼之中。当我们对某个人或某种物象产生了强烈的喜爱和渴望时,我们就会不惜一切代价去追求和占有它们。 我们会忘记自己的本性和目标,忘记自己的责任和义务,忘记自己的道德和良知。我们会为了满足自己的私欲而伤害他人或自己,甚至违背法律和道义。 我们会因为得不到所爱而悲伤和愤怒,或者因为得到所爱而骄傲和贪婪。我们会因为担心失去所爱而焦虑和恐惧,或者因为已经失去所爱而悔恨和绝望。这些都是色欲带给我们的苦果。 那么如何才能摆脱色欲呢? 佛陀教导我们要修习四圣谛和八正道。四圣谛是指苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是指一切有情众生都受到生老病死等八苦的困扰;集谛是指一切苦难都是由于贪、嗔、痴等十二因缘所造成;灭谛是指只有断除贪、嗔、痴等十二因缘才能达到涅槃的无苦无乐的安乐;道谛是指只有修习八正道才能断除贪、嗔、痴等十二因缘。八正道是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。 正见是指对于世间法的正确认识,不被色欲等外境所迷惑;正思维是指对于世间法的正确思考,不产生色欲等邪念;正语是指说出有益于自己和他人的话语,不说出有害于自己和他人的话语;正业是指做出有益于自己和他人的行为,不做出有害于自己和他人的行为;正命是指选择有益于自己和他人的生活方式,不选择有害于自己和他人的生活方式;正精进是指勤奋地修习佛法,不懈怠地向前进步;正念是指时刻地观察自己的身心,不放逸地保持清醒;正定是指专注地修习禅定,不分散地达到定慧。 通过修习四圣谛和八正道,我们就能逐渐净化我们的心灵,消除我们的色欲。当我们对色欲没有了贪爱和执着时,我们就能看到色欲的真相。 色欲并非永恒不变的,而是无常无我的。色欲并非真实存在的,而是虚妄幻化的。色欲并非快乐源泉的,而是苦难根本的。 当我们看到色欲的真相时,我们就能放下色欲,超越色欲。当我们放下色欲时,我们就能得到自由和平静。当我们超越色欲时,我们就能证得智慧和觉悟。 佛陀说:「一切法皆空,亦不生亦不灭。」这就是佛教对于色欲的最高境界。在这个境界中,我们不再受到色欲的影响和束缚,也不再对色欲有任何评判和取舍。 我们只是以一颗平等和慈悲的心去看待一切有情众生,以一种清净和无为的态度去体验一切世间法。这就是佛法之道,也是解脱之道。 (2024 年 11 月 2 日摘录自微信公众号「美丽夕阳红」)

2024年11月2日

强戒邪淫失败是意志力不敌业力

推荐语 好多人经历了长时间邪淫带来的痛苦后也痛下过决心去戒色,但是屡戒屡败,为什么我们就战胜不了邪淫呢?是我们的意志力不够吗?「冰冻三尺非一日之寒」,「病来如山倒,病去如抽丝」,这个可以打败我们意志力的背后力量到底是什么? 让我们读一读老师「我在清新人生等你」的分享,看看从佛家的角度来看,战败我们意志的背后力量是什么?我们又该如何破解它呢? 很多人知道了邪淫的危害,也加入戒邪淫的队伍,但总是反复破戒,关键原因在哪里? 二战时,有两个国家:德国和日本,德国叫德意志,日本有武士道。二战时期他们的意志力确实非常强,但是意志力不敌业力。开始时靠顽强的毅力也取得一定的战果,但后来就不行了,前面种下的恶因,开始逐渐成熟开花结果了,越到后面越不行,以至于最终全面奔溃,彻底无招架之力。顽强的意志,先进的武器,最终都要败于业力。 德日投降,他们失败不是在于意志精神不够坚强,相反他们意志力都高度坚定,但是杀业各种恶业种子全面成熟,又是非正义的战争,邪不胜正。前面种下的恶因势力逐步成熟,再强的意志力决心也不敌业力。在这里呵斥一下非正义的战争,祈求世界和平。 戒邪淫的人,戒色之前已经种下的种子,打个比喻,前面种下了 1000 颗种子,这些种子每时每刻不停的生长,到了一定的时候开花,再到一定的时候结果,今年开花结果 50 颗,明年又开花结果 50 颗。不停有新的种子开花结果,随着时间的推移,将有更多的种子开花结果。而且前面结出来的果,果实里又有新的种子,后面又有种子不停生长成熟,就这样没多久整片田地都是这些花果。 这是增长的业,以前有重邪淫业者,过去邪淫产生的业力推动他再次邪淫,仅仅靠意志力决心是不足以对抗这种力量的。 因为造业的时间长,次数多,造业的时候有欢喜心无悔心,就成了「定业」,这种定业非常难以消除。 那我们就应该坐以待毙吗?我们该如何做呢?首先要停止这种增长业,但是种子数量太多,力量太大,不是一下子就能马上停下来。每一颗开花结果的种子,源头都是邪淫造成的。邪淫不是简单的一种行为,邪淫时一定有心念意识,思维情感感受。「心」造的罪,还要「心」来灭。要拔除邪淫种子,要生起惭愧心,羞耻心,忏悔心。 这些「心」一生起,思想情感也会不同,也会生出正念正思维,纠正过去业力增长的方向。每个人先天都带有一些恶业,同样也带有一些善业,向善向恶,决定权在于自己,这个方向一定要把它纠正过来。 那么恶的定业还非常强大,冰冻三尺非一日之寒。要常常生起忏悔心,停止这种增长业,纠正方向。因为过去恶的种子非常多非常坚固,一大意就会又让它增长了。 因为过去邪淫非常严重,所以感召周围的人事物都是同类相聚。在你戒色初期,会有很多人告诉你,邪淫是无害的,人都是这样的,各种环境因素出门很容易遇到邪淫场所,还有很多不清静的人、事、物,你不要被他们所转。那是你之前种下邪淫的种子在生长,不会马上停止。甚至到了中期后期,时不时还有一些邪淫种子冒出来,不要被感召的邪淫境界所转。 既然恶有恶的定业,那么善也有善的定业。除了忏悔心,还要修善的定业。 过去常常造业,造的是恶的定业。现在要修善的定业。方法也一样,常常做善事,做的时间长,次数多,还有欢喜心,让业成为善的定业,善的果报不求自来。善的定业决定带来乐果,恶的定业也决定带来苦果。 一切善法都可以去修,不过对于戒邪淫者,最好以:念佛为好,念佛常常念,念的时间久,次数多,让它成为善的定业。将来果报善报决定不求自来。 不要再用蛮力戒了,没什么力量可以对抗业力,老实反省忏悔,修善法。你意志力再强,不修忏悔不修善法,一样要失败。特别是戒色初期,一旦决定开始持戒,你就要知道自己面临的是过去已经造下的非常坚固的定业,邪淫定业力量非常强大,戒色初期必须要勇猛精进做好忏悔修善两项功课,稍一懒惰,邪淫恶势力就会重新反扑,要有持久心,精进心,加油! (2024 年 7 月 24 日摘录自微信公众号「我在清新人生等你」)

2024年7月24日

戒色后看女人也不一样了

推荐语 美丑源于内心的分别,任由念头发展,将会洪水泛滥,戒色是一种净化内心的旅程,也是看清美色妄像回归本真的过程。 让我们读一读尘心老师的分享,感受戒友在戒色前后的变化。 有戒友觉得,戒了 100 天,看女人都不一样了。 他以前看到美女,就习惯盯着对方身体打量,现在毛病改了。 看到丑女还戴有色眼镜,有个女同事,因为不漂亮,所以他在日常相处中就很厌烦对方,说话也不尊重人。 现在想想,都是自己的毛病,要改正。 曾经,欲望常常占据着他的头脑,对异性的关注更多地停留在表面的容貌和身体特征上。 目光总是不自觉地被外在的吸引所牵引,容易陷入肤浅的评判和冲动的思绪中。 然而,当他真正踏上戒色的道路,开始重新审视自己的内心和行为时,一切都渐渐变得不同了。 戒色的过程,是一场与自我欲望的艰苦斗争,也是一次对心灵的深度净化。 随着时间的推移,他逐渐学会了控制自己的念头和情绪,不再被本能的冲动所左右。 这种自我约束和克制的力量,让他开始以更加理性和成熟的眼光去看待周围的人和事,包括女人。 当他再次看到女人时,他不再仅仅关注她们的外表,而是更能看到她们内在的品质和个性。 开始欣赏她们的智慧、善良、坚韧和勇气。那些曾经被他忽略的细节,如一个温暖的笑容、一次真诚的关怀、一份执着的努力,都变得格外醒目和珍贵。 这位戒友意识到,每一个女人都是独特的存在,她们有着丰富的内心世界和多样的魅力,而这些远远超越了外在的美貌。 其实还有很多人是,戒色后心情不一样了,好像世界观被刷新了一遍。 以前满眼只有男女那点事,每天不是看黄就是其他诱惑内容,三天两头要手淫,每天注意力都被浪费了。 戒色后,很多人开始考虑自己的前途,有规划意识了。 还有的也注意到了平时被自己忽略的父母,他们真的年龄大了,觉得自己亏欠太多。 有戒友自己每天吃喝玩乐,有手机玩着,有美女看着,真有点骄奢淫逸了。可是想想父母那辈人,他们都经历了什么? 长辈们很多都是操劳大半辈子,到现在老了还得为帮自己结婚忙碌着,真的没享受过几天好日子。 很多戒友,都关注到了挺多以前没注意到的东西。 我们回头来说,淫欲是不是可以迷失人的双眼? 不是有句诗吗,「乱花渐欲迷人眼」,虽然是写风景的,但其实用来表述男人心性,也很贴切。 我们通常观念里有些话,例如,哪个男人不好色?或者说,男人的奋斗就是为了女人。 这些话,容易把很多人给带跑偏了。会让很多人觉得,男人的好色是天经地义的,男人就应该好色,爱美女,要不然你就是无能、不行,没有男子气概。 但其实,往往这样想的人,他们的生活就会只剩下了和女色有关的事情。 每天都是关注这些,看电视是看美女,和同事、同学谈话也是聊女人,聊色情,他们的朋友圈子都是这样的,大家以女人为共同话题。 在有关女人问题时,很多人觉得自己阅女无数,见识了很多,什么画面都看过,什么变态都见识过。 但生活却搞得一团糟,工作不如意,结婚都困难。 当你眼里只有女色的时候,平时很多其他事情就看不见了。 你喜欢女色,但又得不到,那就会痛苦。 因为你追求的本来就是不现实的东西,你喜欢色情价值观,对每个差不多的人都会意淫,幻想和很多女性发生关系,就像 AV 一样。 但现实是,恋爱、结婚都不容易,还得遵从一夫一妻制。 这与你平日里幻想的生活,是相违背的。 所以你只能通过意淫来不断满足自己的幻想,导致自己眼睛、大脑里总是关注和充斥着,与异性、淫色有关的事情。 邪淫者的世界就是这样的,他们不容易看到周围其他值得欣赏和热爱的事物了。 他们的眼界里,被色欲充斥了一大块,剩下除去一些不得不做,例如工作、上课等被迫完任务的事情,对其他的,就提不起精神去关注了。 所以他们往往不会理解为什么生活可以是快乐的,为什么还会有很多人有热爱生活的感觉? 他们不知道很多事情的存在有什么意义。他们的快乐,就是色欲带来的短暂刺激,之后又是消沉、迷茫的日子。 所以我们说,戒色是一种快乐,这不单是指戒色本身。 而是需要你去慢慢体会,戒色后的一种感觉,就是你看待其他事物的一些态度、思考。 你是否对这个世界改观了,与你以往的心境不一样了? 这样,就让自己逐渐摆脱邪淫,进入了另一种更开阔的人生。 (2024 年 6 月 17 日摘录自微信公众号「戒色俱乐部」)

2024年6月17日

父亲节:重读朱自清先生的《背影》

推荐语 父亲节,让我们重读一遍朱自清先生的《背影》。 读《背影》的时候,你是否会想到自己的父亲? 你有多久没有好好端详端详自己的父亲了?他是否还是你小时候记忆里的样子?他的大手是否变得粗糙,他的脊背是否还那么直挺? 心存对父母的敬畏,自然邪气不能上身。一个尊崇孝道的人,邪淫自然不会对他纠缠太久。 让我们发自内心的感恩父亲。现在就拿起手机,真诚的给他发个节日的祝福短信吧! 我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。 到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,「事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!」 回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。 到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。 父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。 其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去;他只说,「不要紧,他们去不好!」 我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费,才可过去。 他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。 他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,夜里警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。 我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了! 我说道,「爸爸,你走吧。」他望车外看了看,说,「我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。」我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。 走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。 父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。 我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。 他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。 这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。 到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,「我走了;到那边来信!」我望着他走出去。 他走了几步,回过头看见我,说,「进去吧,里边没人。」等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。 他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。 情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。 我北来后,他写了一信给我,信中说道,「我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。」 我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见! (2024 年 6 月 16 日摘录自微信公众号「古诗词文欣赏」)

2024年6月16日
免费结缘一本善书

建站宗旨:帮助深陷邪淫恶习中的人们看清幻象、重归正途!

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