导语
我们凡夫见到美女(男)很容易生起贪欲,小乘修行者对此是坚决摈弃之,而密宗却有办法让你直面贪恋的美女(男)而使她(他)成就你,这个窍诀非常重要,每个修行者都应该完完全全掌握。完全掌握后,今后见到世界第一美女(男),你也可以大胆盯着看,而不必躲开。
男欢女爱是欲界生灵必须要面对的一个问题,也是「世出世间法;出离心、清净心」中最为纠结的一个问题,文中文殊菩萨开示了两大法门,解决了这个纠结,密宗的殊胜令你不得不钦佩赞叹!读懂此文者,即刻领悟空性、领悟双修、进而领悟乐空不二、乐空双运的甚深方便法门。
本文摘录自微信公众号「六祖寺修学中心」。
老密咒士与月亮童子
很久很久以前,在一个广阔无垠的地方,盛开着各色争奇斗艳的鲜花,此地名叫莲花地。莲花地居住着一个密咒士,他的贪欲就像烈火一样熊熊燃烧,故其名字为贪欲火燃。
有一次,这位密咒士遇到一位幻化美女,就如大象被一把铁钩钩住了,密咒士心里生起了不可抑制的贪欲心,妄想占有她。于是他马上跑到美女面前,在她的足下作恭敬顶礼,乞求她跟自己一起生活。谁都知道这位密咒士又老又丑,美女不但不愿意理睬他,而且一脚踢到他的头上,恶狠狠地说:「给我滚出去!」然后,美女跑到旁边一位名叫青春快乐的年青人面前,与他接吻、拥抱,共享美好的生活。
这位老密咒士的贪欲无法满足,还白白地遭受了一番侮辱。当他看到美女与年青人共享美好人生后,贪欲心比以前更为强烈了。于是他白天茶饭不思,夜不成眠,辗转反侧,嘴里经常发出叹息声,心里异常苦闷。
旁人以为老密咒士生病了,就为他找了许多名医,给他作了各种不同的诊断。对于他的病,有的医生认为是由风引起,有的认为是以火引起,有的说是由魔引起的,并给他作了相应的治疗,但最后这些方法不但没有立竿见影,而且老密咒士的病情也越来越严重,越发不可收拾了。
老密咒士的病情每况愈下,后来他已经疯了,天天呼喊着那个姑娘的名字,在无量痛苦中煎熬。当时,人们也迎请了众多上师为他灌顶加持,但他的病还是没有明显好转。
后来,有一位文殊菩萨化现的十六岁的月亮童子,嘴里散发出悦意的妙香,来到他的面前。月亮童子与老密咒士亲吻,并且用慈悲和温柔的语言对他说:「父亲啊!父亲,你到底得了什么病呢?」
这个老密咒士对月亮童子生起了一点欢喜心,心智稍微恢复正常,他抚摸着童子的手说:「我看见这个美女后,就生起了非常难忍的贪欲心。每当我看见这个美女跟另外一个年青人共同生活时,我心里总是在期望:如果那个美女对我生起如此的欢心,那该多好啊!因为我反反复复思念这件事,因此现在已经变成了这样。」
然后,月亮童子告诉他:「老人啊,你真是很愚笨!女人的青春就像莲花一样短暂,当她衰老时谁也不愿意与之接触。你对她生起爱慕心就像飞蛾扑火一样,你应该断掉自己的贪心。你认为她美若天仙,对她生起贪心真是愚不可及,其实有朝一日这个美女到人老珠黄满脸皱纹时,人们避之惟恐不及,更何况拥抱她。你既不知自己白发苍苍的状况,也不知道她的娇躯也是无常的本性,你真正已经着魔了。你不要对她执著,你应该马上断除自己的贪心!」
听到这番话后,老年人簌簌地流下了眼泪,他说:「年轻的月亮童子啊,无论你说的再好,但如果你悲愍我的话,你一定要把这个美女带到我的身边,除此之外,即使拥有整个三界的财富也无法让我得到满足,世上只有这个美女才能让我快乐。」
月亮童子接着又教诫老人说:「这是一件不应该做的事情!对于毫无意义的事情,你不应陷于痛苦之中不能自拔。以前没有见到这位美女时,你的心很清净,就像风平浪静的大海。自从你看见这个美女之后,就一反常态,已经从根本上改变了。因为魔众射出的贪心箭已经刺入了你的心,令你陷入痛苦的大网当中。你现在是癞蛤蟆想吃天鹅肉,贼心不死,心中充满了痛苦,真是非常可怜,这极不应理!若世间人都像你这样,那么人们也会对天女生起倾慕心而失望绝食,但这在历史上也是十分罕见,像你这样愚笨的人在整个大地上都难以找到。若自己始终不能达成的愿望或根本无法得到的东西,你就不要太过分执著去追求,否则就会给你的身心带来剧烈的痛苦,不但在今生盛燃烦恼,而且把来世也摧毁无余。本来你是一位威风凛凛的密咒士,经常降伏外面的邪魔,为世人所敬重。但今天你内心中的魔显现时,却无法对治,这一点真是很可笑,也是根本不值得。假如你真的得到了这个美女,但是她的身体也是无常,她实际上也并非最漂亮的女人,一旦到了天界后,你就不会对这个美女存有任何贪心了。你屡屡执著她的花容月貌,认为她长得国色天香,但这是由你的分别心所产生,如果你真正明了此理,这个美女就像阳焰水一样虚假。」
老人说:「道理确是这样,但我对她过于贪爱,也无法遣除我的贪心。就像有一个桩子插在我的心坎中一样,我对她的贪爱实在放不下来。」说完,老人就一直在叹息不已。
后来月亮童子又告诉他:「老人家,你再听一听我的肺腑之言,刚才你说你的心一直贪爱着这个美女,那么现在我给你想出一个能遣除痛苦的办法,这就是最好你用『心』来断除自己的贪心,除此之外,别无其他办法。比如在阿赖耶的大地上,有一个名叫分别念的小孩正在哭泣,这时旁人问他:『你为什么要哭?』小孩子说:『我见到一个美女,想得到她,所以我在这里痛苦哭泣。』那我们可以告诉这个小孩子,你不应该痛苦,因为并非那个美女使你痛苦,实际上是你的心已经散到外境美女上的缘故。你其实并不爱美女!假若你的身体真正喜爱美女,那一百个美女来拥抱着你时,你的身体为何不会生起欢喜心呢?然后一千个美女用不净粪来染污你身体时,你的身体也应毫不在意,因为你的身体只是无情法而已。我们由此可以明了生起贪心的就是自己的心,这并不是美女引诱了你,实际上是你的分别念已经把自己紧紧缠绕。求不得苦是由于自己的心,贪执美女也是自己的心,如果你能使自己的心坦然安住,那谁也无力伤害和引诱你。因为你的分别念散乱到外境,然后紧紧地执著它,由于长期串习之故,而生起了如是的痛苦。因为执著外境不愿放下,你的心就像被关在监狱之中,经常承受着各种痛苦。心本来就像虚空一样,不存在任何痛苦,但你偏偏要贪著外境,在这种本来不存在的境界中反而徒劳无益,这就像是在虚空里面打疙瘩一样,自己人为地制造了各种各样的痛苦。因此你现在应该用自己的心观察自己的心,就会发现心本来犹如虚空,根本不存在能贪之境,这时候贪心如阳光下的黑暗,自然消于法界当中。这种使心自然安住的窍诀,你必须先要了知,并运用它来断除自己的贪心。对于你所贪爱的这个美女,你应该运用理智来分析她身上到底有什么值得贪恋,然后观察自心的形状、颜色等,此刻你就根本无法现起任何贪心,即在贪心正在显现时获得解脱。总而言之,显现分别念的时候,你立即观照它的本性。」
听完此话后,那位密咒士的贪心从根本上遣除了,并且其心里证悟了犹如虚空般的觉性,在相续中生起了绵绵不断的安乐。
然后,那位密咒士感激不尽地告诉月亮童子:「月亮童子,您真是一位利乐的引路人,非常可惜以前没有遇上你。以前我也曾听说过『万法唯心造』,但未曾对此实修,只是依靠文字来虚度人生直至今天。因为以前没有通达这个道理,所以在无任何意义的贪欲中耗费了我的大半生。因为没有行善断恶,由此我的一生都沉湎在痛苦中,白昼也是经常享受贪欲的美酒、抽烟、吸鼻烟等等,处于愚昧的黑暗当中。我以前修的法没能调伏相续,致使烦恼越来越增上。外在的身体虽然如朽木一般,但内在的贪心却越来越炽盛,将来会变成恶魔堕入三恶趣,这完全是烦恼所导致的。与我相似的密咒师还有很多,本来不是密咒师,但是自以为在行持密法的这些人,我希望月亮童子你依靠善巧方便好好给他们宣说殊胜教言。你对我恩重如山,现在我已了知依止贪欲来希求解脱是痴心妄想,我发愿从此以后跟随您。确实你今天的教言恰到好处,就像病人身上的患处得到火灸一样。虽然我已经老了,而贪欲对我的危害还是非常大,但今天就像孔雀遇到毒药一样,令我的功德上增添了一个彩虹,所以你是我真正的阿阇黎和大恩的上师。」老人一边喃喃地说着,一边热泪盈眶,然后他五体投地,向月亮童子作恭敬的顶礼。
月亮童子又给他开示:「在芸芸众生当中,你还是挺有缘份,希望你能再听一听,我再给你传授一个教言。日后见到美女生起贪心时,实际上这是轮回的粘合剂。这种贪心,在小乘中是需要立即坚决制止的。如果你希望依靠密宗把贪心转为道用,首先应将一切万法的显现观为自己的心。当自己对美女生起贪心时,观察了知这个美女本来是自心的显现后,再将心观为空性,此刻虚空中的彩虹还会不会束缚虚空呢?然后也可以观察能贪和所贪,就会发现外境和自己的心等无差别,当贪心生起时,就像在虚空中打疙瘩一样,一旦明白此理过后,看不看美女也没有任何差别。因为一般世间人不明了这个道理,自心对女人生起贪心时,就已经被外境捆住了,由此在无边无际的轮回中,以自己有漏的五蕴感受无量的痛苦,在轮回中无法解脱。如用彩虹把虚空打疙瘩是一种痴心妄想,贪心和外境实际上也根本无法束缚我们。如果你真正洞明此理,那就像梦中你可以在火上践踏而毫无伤害,这时所见的一切外境全都能转为道用,不会被贪心束缚。贪心得到自在的时候,首先见美女是允许的,如果见的这种贪心可以转为道用,然后微笑、进一步拥抱,这些按照密宗中所讲的那样都是可以允许的,但这都是相应自己的境界才可以。如飓风对小小的灯火是一种违缘,但对森林中的大火反而是一个很好的助缘,当风越来越大的时候,森林里的火也越来越猛烈。同理,如果修行人具有方便法,烦恼越来越多时,他的修证会越来越增上,因此我们应该根据自己的智慧身体来享用与它相适应的窍诀食品。」
月亮童子给老密咒士讲了这番话后,他又继续说道:「听了我所讲的教言,以密宗为借口的很多修行人可能会害怕将来堕入地狱,但愿他们依靠这种密宗的甚深方便教言,在尽快时间内得到解脱!」这也是月亮童子对老密咒士的最后祝愿。
(2026 年 6 月 19 日整理自微信公众号「六祖寺修学中心」)