俞净意公、袁了凡先生告诉我们为什么要吃素

编者按 有人心地善良却患癌,传统文化认为需审视「真善」与「伪善」。善恶有报,起心动念是关键。疾病可能是过往伤害生命的果报,如杀生食肉。动物被杀时的痛苦,终将反映在人类健康上。因此,应心怀真切慈悲,戒杀护生,从因上避免病痛。 「我是个好人,心地善良,从来没有害人之心,但是为何还会得癌症?」 要回答这个问题,我们首先应该思考,什么是善?什么是恶?我们得了癌症,究竟是什么在起作用? 什么是善?什么是恶? 关于什么是善或恶的疑问,其实在中国传统文化中,我们处处能够找到答案。中国自古就有善恶因果报应之说。 《易》曰:「积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。」 《书》曰:「作善,降之百祥。作不善,降之百殃。」 《太上感应篇》:「福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随行。」 《论语》:「己所不欲,勿施于人。」 《周礼》表达含义说:正月祭祀神明,不用母的动物。因为这是它生育的时期,要怜悯它。孟子说:「君子应当远厨房,就要成全吾人恻隐之心。」等等观点,不一而足。 明朝的《俞净意公遇灶神记》、《了凡四训》等书中,关于「真善」和「伪善」就说得非常清楚。 《俞净意公遇灶神记》书中的俞净意先生,早年自以为行善,没做过什么恶,但是一生贫穷潦倒。俞净意先生觉察不到自己的问题在哪里,还以为自己做得很好,没有得到好的结果,却一味埋怨上天。 灶神很慈悲,来点化他:你意业太恶,沽名钓誉,专务虚名。所做善事是附和别人,不会主动去做。 灶神说:你戒杀也是嘴上说说而已,并没有爱护生命的真实善心,你家也吃虾蟹之类的动物,难道它们不是生命吗?它们在砧板上被杀,在油锅里被煎,难道就没有痛苦吗? 你是外放生,内杀生,戒杀的誓言清净吗?另外,你在私居独处时,贪念、淫念、嫉妒念等等妄念、杂念太多。 没有一件是真的善念,全是敷衍,做样子给人看。这种恶意固结于心,天地鬼神已记录在案,逃祸尚无暇,何有福求? 「意恶太重,专物虚名」,灶神的一席话点醒了俞净意公。意恶如此严重,就是这样的因果,导致了他三十年凄惨的境遇。为什么俞净意公三十年来一直自欺呢?就是因为不懂因果。 后来俞净意先生接受灶神的教诲,了解了因果报应的道理,依教奉行,改变了命运。 明代袁了凡所著的《了凡四训》也是一本在社会上广泛流行的劝善书。该书一经问世,便受到人们的喜爱,成为人们修身立命的榜样。 这些故事给我们启示:人的吉凶福祸由谁造的?完全由自己的起心动念所造。言善、行善而意念不善,这个善就是伪善,只有心善、意善才是真善。 如果以这样的标准来衡量,那么我们就已经能够判断出自己究竟是善良还是不善良了,而且这个就是我们最终要得到的是善果还是恶果的根本原因。 善有善报,恶有恶报 俞净意公、袁了凡先生的遭遇完全符合因果规律原理:凡事皆有因缘。所谓善有善报,恶有恶报,患上癌症的人一定是造作了什么其得癌症的因。 其实,当肉食占领餐桌的时候,人类也攻占了医院、手术室、病房、药店。 当人类举起屠刀挥向动物的同时,也正挥向了自己。 当我们得了癌症,被各种疼痛折磨得呻吟不断,被手术刀活生生左割右切,被各种治疗仪不停摆布,像不像当初我们对各种动物美食生吞活剥任意宰割的景象? 一切众生无不爱惜自己的生命。凡是动物被人抓到时,知道自己要被屠杀、被食啖,那种痛苦和可怜,与人有何两样? 而人虽有眼睛却没有看到,虽有耳朵却没有听到,虽有心思却没有体会。人们任意宰杀动物,以满足自己的食欲,结怨无过如此。 你看厨房,厨师们穿着卫生服,医生们穿的是白大褂; 这边是厨师,那边是外科大夫; 这边是菜刀,那边是手术刀; 这边是案板,那边是手术台; 这边是清洁池,那边是消毒池; 这边是管灯,那边是无影灯; 这边躺着的是动物,那边躺着的是我们。 我们是不是需要停下来反思一下,这是巧合还是因果,其实,我们施加在动物身上的一切,最终都回到了自己的身上! 《了凡四训》:古人对于吃肉杀生的看法 上帝好生,物皆恋命,杀彼养己,岂能自安? 且彼之杀也,既受屠割,复入鼎镬,种种痛苦,彻入骨髓; 己之养也,珍膏罗列,食过即空,疏食菜羹,尽可充腹,何必戕彼之生,损己之福哉? 又思血气之属,皆含灵知,既有灵知,皆我一体; 纵不能躬修至德,使之尊我亲我,岂可日戕物命,使之仇我憾我于无穷也? 一思及此,将有对食痛心,不能下咽者矣。 (2026 年 1 月 12 日整理自微信公众号「慈心茹素」)

2026年1月12日

打坐打通小周天,百病皆不侵,怎样才叫通?

推荐语 《道德经》启示我们,圣人不病是因能及时觉察并修正自身不足。养生亦如此:应关注身体病症,运用有效方法(如呼吸降升法)修复健康,达到「不病」。中医认为,打通任督二脉(即小周天)是养生关键。任脉在前胸,督脉在后背,二者构成人体精气神循环的通道。张锡纯在《医学衷中参西录》中记载,「呼降吸升法」可通此二脉:呼气时气循任脉下降至丹田,吸气时沿督脉上升至头顶。如此循环,能培养真气,调和精气神,防治疾病。通小周天的标志是自然进入「胎息」状态,且百病渐消。练习时需意守丹田,勿强用意念引导,应「勿妄勿助,无中生有」,待气足自通。此法简单有效,坚持习练可增强生命活力。 《道德经》上说:圣明的人之所以不病(没有毛病),是因为他能认识到自己的缺点,并立刻用行动来改变,所以,就百病不生。 而对于我们普通人的身体来说,更要随时意识到身体的缺陷和病症,立刻用最好的养生方法(比如:呼吸降升法)来修复自己的健康,这样,也能最终做到「不病」。 一、打通小周天,就能不生病 在中国古代,如果哪位武学大师要想武功「更上一层楼」,就要打通人体最重要的前后生命线:前方的任脉,后方的督脉。 而作为中医大夫,我发现如果普通人或者患者能把在人体最重要的任督二脉打通,就相当于为人体接通了「精气神」的输入管道,能够让身体很快有所好转。 事实上,这是历代名医所公认的养生要法。 前方的任脉,其实非常好分辨,前胸重要的穴位有两个,一个是肚脐(专业术语叫做「神阙穴」),一个是两乳中间的穴位,叫做「膻中穴」。把人体前胸的这两大要穴用一条线连起来,就是「任脉」。 非常好记忆吧。而且,在这条经络上,还有一个大家都熟悉的养生要穴丹田(肚脐之下三寸,专业术语叫做「关元」)。 知道了任脉,就非常容易记住另一条生命线——督脉。任脉在前胸,那么,在后背和任脉对应的那条经络,就是督脉。 有人会问:说任脉、督脉是人体的前后「生命线」,是不是太夸张了,真有那么大的威力吗? 当然,在中医养生的具体方法上,如果一个人能够用真气打通前后的任督二脉,那么,就被称之为「打通周天」,也就是说,通过养生习练,让人体的真气像泉水一样沿着任督二脉所构成的圆环流动,如此一来,「真气从之,病安从入?」 为什么任督二脉有如此重要的养生功能呢?这要从被称为「中国近代医学第一人」的中医大家张锡纯说起,因为他可以让大家单用《黄帝内经》中「四气调神论」,就能够进行任脉、督脉的养生保健,效果甚至比药物还要好! 不信,就请看张锡纯在其著作《医学衷中参西录》中讲述的三个医案故事: 有人因事北上,在路上偶感风寒。忽然想起张锡纯先生在其医著中提到的「炼气治病法」,于是在车中尝试「呼降吸升」,车走了大约 30 里路,就觉得心爽体舒,感冒顿时化解得无影无踪。 有个患者得了屡治无效的严重泄泻病,自己怀疑无药可医。后来,张锡纯教给这位患者「呼降吸升」的练气治病法,仅仅试了四五天,就觉得原来冰冷的小腹部变得温暖起来,再坚持一段时间,屡治无效的顽症终于痊愈了。 还有位患者得了一种重病,发病的时候喘得厉害,不能坐也不能躺着,吃遍很多药物也都没有用。后来,张锡纯就告诉他「呼降吸升」的练气治病法。 一年后,就觉得丹田常暖,热力充满周身,困扰多年的疾病霍然而愈。这位患者感慨道:「医林之秘乎,抑天地之精乎!非明造化之机者,孰能与乎斯?慎之,秘之,非人勿传!」 二、呼降吸升法 这种胜似药物的养生法,其实非常简单,也就是医案中提到的「呼降吸升」: 呼吸的时候,只要让「呼气」和「吸气」分别对应着“任脉”和“督脉”就可以了。 “呼气”的时候,让气息沿着前胸任脉的方向,从上(两乳间的“膻中”位置)降到下(肚脐也就是神阙位置),再降到丹田位置; 然后,吸气的时候,让气息沿着后背督脉的方向,从下向上,直到头顶。 也就是说,让呼吸的气息沿着任脉、督脉所构成的一个圆环进行流动,就可以了。 张锡纯曾这样描述其神奇的效果:「盖通督脉可愈身后之病;通任脉可愈身前之病;督任皆通,元气流行,精神健旺,至此可以长生矣。」 唯一要注意的是「呼降吸升」这个要点。这样,不通过点按任脉、督脉的穴位,也能够让呼吸的气息在任督二脉内循环流动,反复循环,化为真气。虽不点按穴位,而百穴气血自然畅通,正如《黄帝内经》所言:「真气从之,病安从入?」 有人会问,「呼吸降升法」是不是只养「精气神」中的气,而不养精和神呢?其实,精、气、神三位一体,相互依存,一荣俱荣,一损俱损。 正如中医名著《类证治裁》中所说:「精化气,气化神。故精者身之本,气者神之主,形者神之宅也。」经过百年传承的养生良法,都能对人体「精气神」全面补养,而非偏于一隅。 张锡纯本人因悟到《内经》的真髓,专心习练这种养生功法,结果原本 40 多岁就开始感觉逐渐衰弱的身体,在练习了这种真气治病法之后,直到 70 多岁,精力体力也丝毫不减。 张锡纯在其 73 岁时写了一篇《论医士当用静坐之功以悟哲学》的文章,专门针对广大中医同行,倡导用静坐之功,「呼降吸升」之法,达到「聪明顿开,哲学会悟」、「用药调方,随手奏效」的效果。 而我用这种方法更是帮助很多久病不愈的患者,让他们恢复精气神,走上健康路。 三、小周天怎样才叫通? 小周天怎样才叫通?道家的书中有通周天的标准。首先就练功来讲,且不说以意贪气,因为以意领气是达不到通周天的目的。 我问问你,「以意领气,你往哪领?」「任督二脉都在什么位置上?」你只知道在身体的中间,从后面中间上来,前面中间下去,可你不知道任督二脉的具体位置。它有多深多浅?多宽多窄?你根本就不知道。 这样,无论「后面向前转」,还是「前面向后转」,无论「男的是后面向前面转」,还是「女的从前向后转」等等,大家不必为此再争论不休了,任督二脉在哪里都没搞清楚,结果转了半天,那一点气都在经络外面乱转,与肌肉产生摩擦,感到热烘烘的,以为是得气了。实际上是能量消耗了。 摩擦生热嘛。元气是用来活命的。你的元气在运动中就消耗掉了,而并没有在经络中运行。 那么大家要问,我如何知道自己的「小周天」在哪里?那就要「勿妄勿助,无中生有」。 首先建立在这样的基础上。「妄」,指妄想,或者希望得到不切实际的主观意识去帮忙,让它自己产生。这个过程就牵扯到了下丹田的位置问题。 下丹田在什么地方?说法很多。有的说「是肚脐里面」,有的人说「是肚脐到命门之间」,「前七后三」或「前三后七」,有的说「是脐下三寸」,有的说是「脐下一寸二」,「脐下一寸三」,「脐下一寸三分五」,还有的说「是关元」,「是气海」,甚至有的说「在膀胱的后面,小肠的下面」,名目繁多。 那么丹田到底在哪里呢?就在你小中的那么一块地方。什么地方?不知道,到时候会产生,它自己会告诉你。 如果你先知道了,那往往就错了。因为每一个人腰的长短,胖瘦都不一样,那么腹中气的反压力的合力点的位置就不可能一样。 下丹田如何产生的?就是当你意守下丹田,你的气不断向下丹田中压缩。压缩的过程中,根据物理学热力学的理论,「气体压缩,体积缩小的过程中,要放出热量」。所以意守丹田的时候,你就会感到热。 当气体进一步压缩到一定程度,气态就会转化为液态,如液态氮、液态氧之类就是这样得到的;这就可以产生精液、津液等。液体经过加热以后才能产生蒸发及气化,体积缩小的过程中,就可以放出热量。 这时压到一定程度。你就会感到腰、肚子一带非常充实,饱满。当气体压缩时,就会向周围膨胀。而你腰的周围,腹部的肌肉有个反弹力,这个反弹力的合力点的位置就是下丹田。 精确位置就每个人来说,多少有些差异。因为有的人内脏下垂,有的不下垂。按「前七后三者」「前三后七」的方法衡量很可能就不行。 一些大亨的肚子特别大,「前三后七」的位置,前三的肚子里面全是脂肪,如果说丹田在脂肪里,脂肪里根本没有血液循环,那怎么练哪?(笑)这就没有道理了。所以,每个人要根据自己的具体情况练,到时候它自己会产生的。 如前所述,气体膨胀后,反弹力压回来,继续膨胀,反弹力又压回来,如此反复,最终在合力点上集聚能量。当能量集聚到一定程度时,就会产生一块东西,或者说是「挤」出来一块东西。 这就钻牛角尖为「气」。当压力再继续压,这团东西要运行的,其运行方向自然是选择通常阻力最小最薄弱的部位。在人身体上阻力最小地方在哪?就是经络。 这地方电阻最小,电流最大。此处正好是最薄弱的环节。当压力膨胀到一定程度时,首先把这地方先挤开,然后进入经络中去,沿着经络运行。这时走到尾闾,走到尾闾部位拐个弯,再返折而上,这个弯捐得很急。 好象咱们浇花用的皮管子,如果离水龙头很远,又要把水源切断,为了节省水,可以把管子折回来,水的流量面积减小,水就被截住了,达到暂时切断水源的目的。然后就可以拿着管子去关龙头。 道理完全一样,因为尾闾这个弯太锐了,气要通过地方很困难,这地方有一个很细和很窄的缝,必须把它挤开。 这时大家就不要去管它,继续往下丹田里打气、压气。 当气打足时,自然就通过了。这就如同救火用的高压水龙头,要想把它折弯,两个人都折不过来。因为能量往前冲,力量很大——也就是压力要足够。 这时,只要继续往下丹田打气,打到足够的时候,这个「折」就被撑开了。一撑开马上气息就上来了,气体体积增大了,单位平均面积的压强就减少了——达到后腰背部又顶不过去了。压力又不够了,就需要继续打气。 将气打到一定程度时,出现腰背酸痛,因为这地方经常是着,也形成一个比较扁而且贴在那里的头部。同样需要加压。 当气力足够时,一下子把通道撕开,「辘轳关」就通过了。过了这关,气再向上走,体积又增大了,单位平均面积的压强和压力又减少了——到了后颈部。那里有枕骨,而且经络通道比较窄,是一个最难过的「关」,就需要继续往下丹田打气。 与前面道理一样,只要压力够了就可以过去,压力不够就过不去。气顶得脖子酸、脑袋疼,脑袋里嗡嗡的乱七八糟地响,这时按摩、针炙,吃什么药都不管用,感觉难受极了。而你不要管那些痛苦,坚持意守下丹田,坐在那里。 当压力达到足够的情况下,会有这样一种特殊感觉:压力不够时疼得不行,继续加压,当压力达到的一瞬间,突然一下感到头与身体无限大了,好象全身什么都没有了,感到特别舒服。 同时还发现一个特点,用鼻子往里吸气,只吸而不呼,吸半个小时好象都吸不代你要想呼气,试着呼出很长时间也还可以呼,这时就进入了「胎息」状态。这就是通了「小周天」。...

2026年1月8日

黄庭书院「2025 百日站桩线上打卡实践营」公益活动今日启动

推荐语 「站桩」是我国一项古老又高效快捷的养生方法。经常站桩的人,精气神充沛,正气十足。「黄庭书院」一般在每年的冬季开始就会推出一年一度的「百日站桩」活动。今天,11 月 1 日,「黄庭书院」2025 年的「百日站桩」线上打卡公益活动正式启动,不住色网站特别推荐看到本文的你积极参与,用一百天,换回一个神采奕奕的自己,你要不要参加?具体参与方式请查看文末参与说明。 百日之约,告别疲惫内耗,用 100 天,重启你的生命能量! 你是否也曾有过这样的时刻? 清晨醒来,却感觉身体沉重乏力; 思绪纷杂如麻,注意力难以集中,效率低下; 情绪莫名烦躁,一点小事就能激起内心的波澜; 渴望宁静与力量,却总是在向外索取,感到更加空虚…… 我们深知,在快节奏的现代生活中,我们的「气」—— 那支撑生命活力的本源能量,正在被悄然耗散。 是时候,为自己按一下「暂停键」了。 不是躺平,而是用一种更古老、更智慧的方式,向内寻找答案,为身心进行一次彻底的「充电」和「系统升级」。 现在,黄庭书院郑重向您发出邀请: 加入【站桩养气,百日焕新】的身心深度修复计划。 在这 100 天里,你将收获什么? ● 一个焕然一新的身体——精力充沛、睡眠香甜、筋骨强健。 ● 一个平和宁静的内心——情绪稳定、思路清晰、 在静定中生出强大的内核,不再轻易被情绪的风雨动摇。 ● 一群共同学习的益友——在前进的路上相互鼓励。 孔子盛赞颜回「三月不违仁」,长久持续地行仁,造就了颜回高尚的德行,成为大贤人。我们见贤思齐,为追求强健的体魄,饱满的精气神,空谈无益,起而行之。 站桩是传承千年的养生瑰宝,是古人大道至简「不动之中求大动」的智慧,它像一枚钥匙,能帮你打开自身的「能量开关」,让内在的气血自然流通,濡养五脏六腑,涤荡内心尘埃。 新一轮的「百日站桩」活动,邀请新老朋友们一起用最简单、最古老的方式,长养内在蓬勃的生机! 我们不再空谈养生,不再畏惧开始。 用 100 天的坚守,换未来无数个日夜的从容与安康。 一起来参加吧~~~ 活动时间:2025 年 11 月 01 日开营 - 2026 年 02 月 08 日结束。 参与方式:采用闯关模式边学习、边练习。每天完成站桩,通过微信小程序「小鹅通」日历打卡以及微信群打卡。 微信扫码添加黄庭书院小助手 👇,发送「站桩」给黄庭书院小助手并入群,然后根据群里给到的鹅圈子打卡链接进入活动。 (2025 年 11 月 1 日摘录自微信公众号「黄庭心学」)

2025年11月1日

站桩养生的关键是养神

推荐语 站桩是一项非常养生的运动方式,有练习者必有体会。为什么人身体站着不动却汗如雨下?古人所言的「静极生动」真实不虚。站桩的关键是什么?阅读完本文您便知晓。 站桩时全身放松,百会上领,尾闾下垂,下颔内收,舌抵上颚,似笑非笑,面部放松;两脚平行站立,似坐非坐,身心愉悦,并要做到后背挺拔,胸前放松,后背由于挺拔,而五脏六腑处于悬挂状态,形成自然的腹式呼吸,呼吸绵、细、匀、长。 古人云「息长则命长」,就是说身心与呼吸配合协调之后,则可得到充分休息。 而精气神达到滋养与充实,生命力恢复旺盛,寿命自然延长。从现代医学角度来看,人体呼吸加深,频率减慢,使悬挂的五脏六腑随着涨缩起伏,互相之间起到按摩作用,从而使消化系统各个消化腺分泌的消化液增多,胃肠蠕动加快,剌激经络的疏通,使周身血液循环得到改善。 不仅如此,随着功力的增深,慢慢还能达到整体的状态。站桩者的运动过程,也就是祖国医学一直提倡的天人合一,心态安详空灵,气血活跃,精气神充沛和畅。 要提升内在的精气神,靠着站桩的这个姿势,我们身体内在有一个自然的机制,会逼着你内在的精气神快速地运转燃烧,而后把精气神升华,从低迷的气血升华为昂扬的精气神。 人体就像一棵倒长的树,头就好比树根,吸收了能量滋养四肢(枝叶)。 如果用现代解剖学的眼光来看很简单,人体就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等;从中医学的眼光看也差不多,就是皮、肉、筋骨、膜、脏腑和气血,这些就构成了身体。 从化学的角度来看,人体就是一大堆原子排列出来的。可是为什么每个人排列出来的样子都不一样呢?就是每个人身体的原子的排列方式和组合方式不一样。 我们看女娲「抟土造人」的故事,女娲把土捏成人形之后,吹一口气,人就活了。泥巴就是土与水和在一起的,这就是一些分子、原子,古人管这叫做「尘」。这些微尘和上水,捏一捏就变成了小泥人儿。所以人体的元素,就是水和土这两种东西。 现代研究发现,人体的元素构成跟地壳的元素构成比例是非常近似的,人血液里的元素与海里水的元素构成比例也是基本类似的。所以中国人总喜欢说,天人相应,人是大自然的子孙。 但是,人毕竟和大自然中其他的物质是有区别的。那么,区别在哪里呢?区别就在于人是活的,天天都在动,每时每刻都在发生变化,是一个开放的系统,而桌子、椅子不是。 也就是说,人体的构成除了上述的这些元素之外,还有能量和信息。故事里就是女娲吹出来的那口气,先天的元气。没有这口气,人就是一个泥人儿,没有生命活力。 其实,人体就像一棵树。只不过,这棵树的树根不在地上,而是在头上。这棵树的原始能量来自于先天的能量。我们看小孩,人在婴幼时期,天灵盖(囟门)是开的,所谓「气养灵根静养神」,婴儿时期精神恬淡虚无,则精气神充足,好像从虚空(天)吸取了能量,能量先使元神脑府充沛,之后充养躯干,也就是任督二脉和冲脉,再之后充养四肢。 人体的任脉起于会阴穴,会阴就是前阴跟后阴之间这个地方。任脉整个轴心是从前腹部的中间往上走,到下腭,入口腔,然后进入舌头。 一般来讲,心情不好的人,任脉通常都是不通的,女人只要心情不好,月经就有问题,因为月经就是跟任脉相关的。任主血海,主阴脉之海,任脉与血脉是通的。我们的心情长期抑郁的话,任脉就特别容易紧张,不舒展,特别紧缩和僵硬。 任脉走胸腹部,联系着脏腑;督脉走后面,与脊柱相联系。督脉的走向是从会阴穴往后走,从尾椎一节一节上来,一直沿着颈椎入脑,进入百会,再从百会通过前额往下降,降到口腔里面上腭部分。 督脉是与人体的健康直接相关的,如果一个人的督脉通畅,阳气充足的话,这个人的寿命就长。反之,一个人督脉不通,他的寿命就会缩短,像老年人就会出现弯腰驼背、脊柱侧弯等。而且督脉不通的话身体的阳气就会降低。 一个人如果能量够多的话,就会往四肢走,去滋养胳膊和腿。我们看小孩,没事儿他就挥手、蹬脚,腿就在那儿乱踢,因为能量充足之后自然往外扩散。这就跟练习内家拳初期元气充沛的时候手脚痒痒,总喜欢打点儿什么,踢点儿什么一样,说明生命力旺盛。 用前面大树的比喻来说就是,树根的能量充足之后,先来充养树干,继而充养树枝。人体的树根是大脑,也就是元神,元神越静,则能量越足,所谓「恬淡虚无,真气从之」。元神充足,真气自然充沛流通,继而滋养躯干的任督二脉(树干),然后充养四肢百骸(树枝)。所以养生的关键是养神,养神的关键是「恬淡虚无,精神内守」。 (2025 年 7 月 26 日摘录自微信公众号「大成拳」)

2025年7月26日

借用天地之力驱除身体疾病,各种方法汇总

推荐语 身有疾病,尤其是慢性病,除了吃药还有什么别的办法吗?实际上我们可以借用天地之力驱除身体的疾病,具体有哪些方法呢?请看下面的文章。 人之生长壮老,皆由阳气为之主;精血津液之生成,皆由阳气为之化。 「阳强则寿,阳衰则夭」,所以,阳气决定人的身体健康状况,养生,其实就是在养阳气。下面我们和大家分享的就是生活中可以升养阳气的方法,希望对您有所帮助。 一、太阳 古人把阳气比作天地与太阳的关系,如果天空没有太阳,那么天地都是黑暗不明的,万物也不能生长。所以天地的运行,必须要有太阳。而人身的阳气要调和才能巩固它的防护功能,不然就会招致病邪的侵入。 太是盛大、洪大的意思。太阳就是天地间最大的阳气来源。所以善加利用阳光是排寒气的窍门,借天地宇宙之力驱除自身的病。 二、早晨 早晨是阳气升发的时候,万物随着太阳升起开始苏醒。早睡可补肾阴,早起晨练可补肾阳。所以身体不大好的人,万不可跟着别人锻炼,更不可晚上锻炼,白白损耗阳气。 当然,若你掌握了一些道家的静功,那些功法只要身体允许随时可以练。 前面指的锻炼是指我们平时接触的那种锻炼方法—有氧运动。那种运动损耗很大,运动之后要及时培补。并且早晨的太阳光是非常纯净自然的,对体弱的人尤其适合。 三、睡眠 道医讲人养生要睡子午觉,从子午流注来看,子时和午时是胆经和心经运行活跃的时间,也是培补正气,阳气的最佳时间。子时就是 23 点到 1 点,午时就是 11 点到 13 点。 我们大家可能都有体会,早上起来精神最好,上了一上午的班,到中午精神就开始有些疲惫了,这个时候休息一回打个小盹,20 分钟到 30 分钟即可,睡不着也行,就可以培补身体。 四、夏天 道医讲「冬病夏治」,中午是一天里阳气最盛的时候,夏天则是一年四季之中阳气最盛的时候。 有的人一到夏天就要躲避太阳,说晒太阳要流汗,很不舒服。岂不知,流汗是宝啊。尤其对身体积寒很深的人来说,夏天简直是我们的黄金季节。 夏天属火,对应五脏属心。夏天每个人心火都盛,这个时候不用运动也会流汗,而这个汗都是心火逼出来的,排毒的作用最大(这里的毒泛指一切外邪,包括寒)。 对于体寒的人来说,夏天也会非常难受,因为体内心火复苏,开始推动寒气向外走。 所以夏天晒太阳是最好最便捷和天然的方法。若你想排寒气,每天利用工作学习之余晒晒太阳,时间因人而异。 这个方法外借太阳之力,内借心火之力,但是每个人心火有限,若觉力不从心,则需要休息了,切忌心急。 还有的人说晒太阳要得皮肤病,其实皮肤病也是排毒的表现。是你的经络不通,毒素不能随正常渠道排出,为了不伤及内脏,只好从皮肤出来。 聪明的朋友们可能想到了,夏天可以借心火之力排寒,那我能不能培补心火使得排寒气更快呢? 老话大家都听过「冬吃萝卜夏吃姜」,早晨起来,切两三片生姜,加红枣三五个,捏破用水来煮,如果你体质很寒还可以加红糖(体质很热则不适宜)。 正如前面所说,早晨阳气升发,早晨喝姜枣茶帮助身体提升阳气。 但是下午就不要喝了,从中午开始一天的阳气开始往下走,至日落完全消失。老话也讲「晚上吃姜,如饮砒霜」,当然若你感了风寒需要喝姜汤发汗则不受此限,吃姜培补身体的人则要注意。 想排寒气的人要注意避寒,尤其是空调为害甚大。你在外面晒了太阳本来要出汗的,一进到屋里空调一吹,本来用于发汗的心火马上转去防寒,本来要排出来的寒气又被逼了回去,这个时候如果吹了空调,寒气反而会走得更深。 五、寒气向外走的渠道 不知道朋友们有没有这样的感觉,明明外面很热,却感觉身体某个部位很凉,明明没有风吹却觉得凉嗖嗖的。不要怕,这就是排寒气的表现,另外还有几个排寒气的渠道,都是大家熟悉的,打喷嚏,打嗝,流汗,大小二便…… 不要小看这些生理现象,都是人护卫自身的法宝,比任何灵丹妙药都要好。其实吃药也无非是辅助身体排病,排病的是身体而不是药。 留心观察一下自己,你有多久没有打嗝了? 六、艾灸 有些人寒气累积了十几年,厚厚的垒在背部。夏天外边的太阳晒不进,里面的心火顶不出。这种体质叫做「冰包火」,这个时候就要再艾灸。 艾灸是通过给身体一定部位强制性的输入热能,临时提高人体局部温度,从而使人体局部增强免疫力和新陈代谢,达到疗养局部影响全身的作用。把气血灸活了,再借助天时与自身之力,则寒气可排。 七、功法 道医讲督脉乃诸阳之海,意思是人身体的阳气的通道在督脉,督脉运行的地方就是脊柱这一条。所以锻炼督脉是我们培补阳气的最佳方法。 我国自古就有很多养生排病的方法,比如站桩、正坐、金鸡独立、撞丹田等这些都是适合体弱之人的锻炼方法,练的时候最好能心神合一,则只补不损,借心灵之力无损身体。 这些都是适合体弱之人的锻炼方法。 若你的体质有了增强,或者本身体质不弱。想寻找更刚猛的功法强身健体,其实老祖宗给我们留下了很多宝贵的遗产。《五禽戏》、《六字诀》、《八段锦》、《易筋经》俯拾皆是。 八、心灵的阳光 每个人都是一个小宇宙,那么我们自己身体里有没有太阳呢?有的,就是自信心。为什么我们说人要挺直脊梁呢,现在大家知道了,脊梁就是督脉,脊梁挺的直就是一身正气的表现。 希望有缘人都能找到自己心灵的阳光,找回自我,重拾自信。 (2025 年 7 月 26 日摘录自微信公众号「打坐站桩」)

2025年7月26日

爱做家务的人和从不做家务的人,谁更健康?

推荐语 好多人不愿意做家务,其实做家务何尝不是在养生?居家做家务即可养生,为何非要求一个场地去锻炼?下面分享新华社的一篇文章,看看做家务可以带来哪些好处? 家务是很多人避之不及的「麻烦事」,让人觉得既耽误工夫,又浪费精力。但其实,做家务是性价比很高的「运动」! 一会儿弯腰,一会儿抬胳膊,擦擦洗洗,搬这搬那,一顿忙活下来,家变得整洁了,运动量也有了,对身体的好处可真不少! 爱做家务的人和从不做家务的人谁更健康? 1、爱做家务的人,糖尿病风险更低 2018 年发表在《公共卫生》期刊的一项研究发现,「衣来伸手,饭来张口」的人容易得糖尿病,而多做家务有助于预防糖尿病。 研究者在对 1.3 万余名男性进行研究后发现,在考虑相关影响因素后,同不做家务的男性相比,每天做家务 ≤2 小时的男性得糖尿病的风险可降低 20%;每天做家务> 2 小时可降低 40% 的糖尿病风险。 此外,多做家务活还能明显改善体重、腰围、血脂水平。 2、爱做家务的人,身材更苗条 减少能量摄入,增加能量消耗,是减肥的重要法则。其实,做家务就可消耗很多热量。 对于一看电视就停不下来的「沙发族」来说,家务活动可以避免久坐不动;茶余饭后做些洗碗、拖地、晾衣服等家务活动,可以帮助消耗多余的脂肪。 3、爱做家务的人,记忆力更好 2021 年一项发布于《英国医学杂志开放版》的研究证实,与很少做家务的人相比,常常做家务的人认知得分更高。 重度劳动者的注意力得分较他人高 14% 左右,轻度劳动者的记忆力得分则高出 8%~12%。这说明家务劳动有益于记忆清晰、注意力持续。 4、爱做家务的人,心情也更好 平时工作压力大、生活节奏快的人,偶尔抽出时间整理房间、烹饪美食,显然也能放松身体、调节情绪。 当看到家变得舒适、整洁时,有助于刺激大脑内的神经递质如多巴胺、5-羟色胺和去甲肾上腺素的分泌,会增加幸福感,帮助缓解焦虑、抑郁等不良情绪。 这些家务动作一定要注意 家务活动该怎么做,其实很有讲究。浙江大学医学院附属第一医院康复医学科主管康复师范登煌刊文给出了常见动作建议,一定要注意! 建议低头的家务活动,如洗衣、洗菜等,可尝试调高操作平面,多做收下巴的动作,锻炼颈部深层稳定肌群。 拖地时可采用弓箭步以降低身体重心,这样便可在家务活动时锻炼到臀部及大腿的肌肉力量。搬重物时,应采用下蹲姿势,依靠下肢力量站起,避免直接弯腰搬重物。 搬重物的正确姿势:采用下蹲姿势,依靠下肢力量站起。 长时间下蹲、跪地擦地板等家务活动,首先应避免长时间的关节负荷。其次要强化膝关节周围的肌肉力量,可居家锻炼大腿力量。如靠墙马步静蹲。 靠墙马步静蹲:双腿与肩同宽,做半蹲,后背紧贴墙壁。膝盖不超过脚尖、不内扣。每组半分钟至一分钟,一次做五组/天。 擦玻璃建议将抹布绑在杆子上进行高处的擦拭作业,避免出现反复的上肢高举擦拭动作。 家务活动虽然有好处但也要适度,注意劳逸结合。如出现不适,应及时休息。若长期反复出现不适,则应尽早寻求专业医疗人员的帮助。 (2025 年 4 月 18 日摘录自微信公众号「新华社」)

2025年4月18日
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