戒色

请大家一定看一下这句话，《菜根谭》中的内容：饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见近绝；故人当以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。 译文：酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的甘美味道都已经全部消失。房事满足之后再来回味性欲的情趣，那男女之间鱼水之欢的念头已经全部消失。因此假如能经常用事后的悔悟，来作为另一件事情开端时的参考，那就可消除一切错误而恢复聪明的本性，这样作事就算有原则，一切行为自然都合乎义理。 邪淫是大不孝，为什么这样说呢? 第一、身体发肤受之父母，邪淫损身体，损精神，是对自己身体的不尊重。 常在河边走，哪有不湿鞋，邪淫极容易感染性病，一旦感染就不容易治好。反复发作，自己受罪，父母也会忧心不已。 第二、邪淫会让祖宗抬不起头来。我们的福报，是靠祖宗庇佑的。邪淫损家声，损祖宗的颜面。 邪淫之罪极重时，祖宗也没法管我们了，所以，千万不能犯邪淫。 第三、邪淫会影响家运。不是一家人，不入一家门。之所以能降生到一个家族中，是共业所感。一个人犯了邪淫，家人势必会受牵连。 父母犯邪淫，子女必受报；子女犯邪淫，会大大折损父母的健康与运势。 在年轻人看成人视频普遍化，手淫流行化，以及婚前同居正常化的时代背景下，我们的受的苦报也在纷纷显前，不用看别人，拿我们自己来说： 虽然都是奔三甚至过三的人了，你是否很难找到合适的伴侣？ 婚前相亲相爱是不是婚后矛盾重重，看看当今明星界混乱的家庭生活就明白了。 是不是手里总是存不出人民币，怎么来的怎么花掉。 是不是莫名奇妙的感到悲伤或者痛苦呢，这就是心里病态。 是不是做事常常不顺，成事不足败事有余。因为有这方面的人运气不会太好，历史越久越背运。 而如今自杀率最高的行业也是明星，因为他们不仅仅是私下生活混乱，更重要的是几乎每个顶级明星都是靠演一些色情暴利的电影而出名，所造的恶业超过一般行业。 百分之八十五的精神病患者都有过度手淫纵欲的历史，所以最新报道说中国精神病患者过亿，我相信，而且这个数字会不断提升。 这就是当代青少年以西方手淫无害论以及适当手淫有助于健康的邪知邪见蛊惑下，「健康」成长起来的一批祖国的花骨朵。 请问谁为这些负责，日本是亚洲在这方面最早以及最开放的国家，他们的青少年状况更令人担忧，彭鑫博士讲座中有提到，推荐看一下。 我的戒色之路，刚开始，经常破戒，后来我吃素食，每天念佛，看戒色文章，起念头就念佛，早睡早起。 我邪淫 18 年换来的是，让自己变成淫魔，欲望的奴隶，邪淫让我变的忧郁，胆小，自卑，社交恐惧，不敢跟女孩说话，经常耳鸣，没有斗志，头发掉的很严重，免疫力差，人很猥琐，万恶淫为首，各位看到文章的请回头，不要邪淫了。 希望有缘得见这篇文章的女孩们一定要以我为戒，千万不要邪淫，不要手淫，不要堕胎！ 当一个人熬过了所有的孤独、痛苦、快乐后，你就真的习惯了一个人。 戒色也是如此，只能靠自己，靠别人监督你是没有任何用的。 各位戒友请记住，当一个人被心魔控制时，什么事情都干得出来，甚至连禽兽都不如。我们一定要战胜心魔，找回曾经纯真的自己。 我们是纯粹的觉知，我们不能被心魔控制，成为心魔的傀儡。 最后送四句偈子（出自金刚经）给大家：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 （2026 年 7 月 18 日整理自微信公众号「女子戒色吧」）

这季谈谈我的戒色往事，主要是失败这方面的，也可以给大家一些鼓励，每次失败其实都是一次宝贵的经验，关键就在于对待失败的态度。不少戒友都是从失败中崛起的，暂时的失败会让一个人情绪低落，但请记住，失败只是通往成功道路上的一点挫折和考验，不经历风雨如何见彩虹。 如果你读过名人传记，那肯定会发现，基本上每个名人在生命中的某个阶段都曾有过失败的经历，甚至是很惨痛的失败经历，但是他们并没有被失败打倒，他们崛起了！他们在失败后变得更强大了。 要成功，真的需要一种愈挫愈勇百折不挠的品质，被打倒一百次，第一百零一次照样站起来，继续战斗，直到赢得最后的胜利。 在没有接触专业戒色之前，我相信每个人都曾失败过。 我的初中和高中时光 我第一次想戒手淫，那要追溯到初中时，那是在上世纪 90 年代末，那时电脑还没普及，基本上看不到有害论，我的脑中也有很多思想误区。 但即便这样，我还是尝试戒手淫了，因为手淫后身体的不对劲已经在不断警告我了，比如尿频、腰痛、鼻炎加重、腿软、体能下降、痘痘爆发、双眼无神、变丑猥琐等，这些手淫后的症状表现，已经在告诉我手淫的诸多危害了。 所以，我在初中时自己就尝试过戒手淫，那时年纪小，也没有人给予正确的指导，学不到专业的戒色知识，就是自己一味强戒，从来没超过一个月。 那时的我，也和现在的学生党一样，一到周末就难以克制，周末一个人时，心魔就会跑出来考验我，我那时根本就不知道什么是心魔，从来没有观察过内心。 当念头上来时，我马上就跟随那个念头，简直就是心魔的提线木偶，觉悟为 0，战斗力为 0，对黄毒的免疫力为 0，对邪淫的抵抗力为 0。 反正，那时的我要多菜鸟就有多菜鸟，被心魔虐得体无完肤。 我在那个怪圈里挣扎了很久很久，那个怪圈有一种说不出的魔力，一旦陷进去后，就像被附体了一般，说得准确些，就是被邪念附体，一旦那种念头冒出来。我马上就会跟随它，听它的指挥，不断强化它的力量。我那时从来没有想过要控制自己的念头，根本没有这个概念，处在非常愚痴的状态。 初中戒色反正没成功过，高中戒色也是如此，总是身体不行了，赶紧戒个几周，然后稍微一恢复，马上故态复萌，甚至是变本加厉的疯狂手淫，好多时候都进入了走火入魔的状态。 我都不敢相信，我怎么会变成那样，我一直想摆脱手淫恶习，但是我却无力摆脱心魔对我的控制，它叫我向左，我无法向右，就像被遥控了一般。 在学会专业戒色前，我都记不清我失败了多少次了，就像打一个冲关游戏，这个游戏就叫「色关」，我冲了无数次，都冲不过，说实话，那时我也放弃过，也绝望过，但是每次症状再次警告我时。我又不得不去再次尝试戒除，我真的很想摆脱手淫恶习，但是我那时根本做不到。 我不懂如何戒色，在沉迷手淫后，我的智商也仿佛降低了很多，变得越来越愚痴了，变成了下半身动物，脑子里装满淫秽的内容。像吸食毒品一样依赖手淫，变成了手淫瘾君子，戴着面具活着，不再纯真无邪，标标准准的手淫行尸走肉。 我的大学时光 到了大学，住集体宿舍，因为不方便，自己也收敛了很多，但是也没有完全戒除，在大学还学会了上黄网，渐渐滑向了罪恶的深处。但我一直没放弃过戒手淫，戒手淫真的就是人的本能，人是会自保的，当身体不行了，自然会想到戒手淫，在放纵时贪婪，在出症状时恐惧。 当身体的危机出现时，绝大多数的人都会选择戒手淫来自保，当身体有所恢复后，马上好了伤疤忘了疼，又开始疯狂手淫。这是一种必然的走势，当一个人无法降伏自己的心魔，他就只能过这种被心魔奴役的日子，当然他也不希望自己身体垮掉，所以就会进入「戒-破-戒-破」的循环，有的戒友会把这种循环称之为「轮回」。 一个人如果没有相当的戒色觉悟，那是很难跳出这个怪圈的，这个怪圈有着很强大的魔力，就像一个黑洞一样，这个怪圈也有着很强大的惯性，会把你拖入其中，这个怪圈也像一个沼泽，一个泥潭，陷人很深。 在我强戒十几年的生涯中，最高的纪录就是 28 天！28 天的记录实在有点拿不出手，但这是我从初中第一次戒手淫到开始专业戒色前，最高的戒色天数。这个天数，其实很一般，甚至不如现在很多戒色的新人。 我那时的确很菜，真的被心魔虐爆了，我就像在和心魔打拳击，每次都被心魔揍得没有一点脾气，倒在地上呆若木鸡，傻傻发愣，被巨大的空虚感笼罩着。 手淫并不能让人变得快乐起来，反而会让人陷入可怕的空虚和惶恐之中，这是真的，深有体会的人都知道的。那些不良的内容就像一块强磁，让我难以抗拒它的魔力，如果你是铁块，那必将会被强磁吸引，如果你是木头，那你就可以对它免疫。 可悲的是，我做了十几年的铁块，根本没有任何的定力和觉悟，被心魔虐了十几年，做了十几年的 Loser。 那些年我都不知道怎么过来的，很多时候都是拖着一副撸软的双腿，蹒跚地挪动着，缺少年轻人应有的朝气与活力，气色像鬼一样，活脱脱一个吸毒佬、鸦片鬼的形象，黄毒就是粉色鸦片，邪淫对人的腐蚀真的不容小觑。 在我最美的年华里，我身体里住着一个魔鬼，我受它摆布，我完全身不由己；我渴望恢复纯净和自由，但是我做不到；青春之花还没绽放，就要面临凋零；我深深凝视我罪恶的手，直到泪流满面！ 就像看见美杜莎的眼睛就会变成石头，而手淫者看见邪淫的内容，马上就会变成禽兽，甚至连禽兽都不如。 动物在性方面，其实比人纯洁，动物有固定的发情期，所以一般不会乱来乱搞。曾国藩：「不为圣贤，便为禽兽。」曾国藩也有狠心戒色的经历，圣人在戒色修身方面真的很有见地，很有修为，完全超出一般人肤浅而幼稚的见解。 很多人都把自己手淫成了衣冠禽兽，手淫成了半兽人，而且变态的内容看多了，他的性取向也开始变得越来越变态，那种变态的倾向让他自己都感到害怕。 我们必须驯化自己的心魔，心魔就是一头野兽，不要让野兽控制你，不要释放你的兽性，否则你将会自取灭亡！ 为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。 恶不积不足以灭身！手淫就像启动了定时炸弹，一直手淫一直手淫，指不定哪天就炸了，把你炸进医院，把你的生活炸成粉碎，人财两空，下场极惨。 执迷不悟者，必将自食恶果！ 在我的花样年华，我却把我最宝贵的能量滥泄，还用无害论欺骗安慰自己，真是愚痴透顶。用无害论安慰自己，就像安慰自己从十楼跳下不会死一样，完全就是自欺欺人。 无害论害人不浅 目前无害论有三种。 第一种来自脑中有思想误区之人，这类人的特点就是盲听盲信，对手淫有害的事实体验不深，并且不懂中医医理，实属可怜。 第二种来自性学家，性学家靠性吃饭，自然会粉饰手淫恶习，妄图使之正常化合理化，性学家对手淫伤肾的事实往往是避而不谈。 最后一种来自「自慰专家」，其目的险恶无比，在网上冒充专家教授，以权威的名义到处放毒害人！其言论和文章多是瞎编乱造，混淆是非。 自慰专家也就是所谓的 75，他们是一个团伙，以前在新浪开博客放毒，后来被封了，又转到了其他的博客。 从我加入戒色吧以来，他们就一直存在，曾经消停过一段时间，后来戒色吧壮大起来了，他们就像惊了蛰的虫子，又开始活跃起来了。 诽谤的真正源头就是来自 75，对于 75，我只有一句话：多行不义必自毙！趁早回头！ 在坚持戒手淫一段时间后，我总能感觉到自己的能量在饱满起来，戒手淫的确可以让我更具能量、更具活力，但是一手淫，能量马上又瘪下去了，马上就萎靡了，回到了糟糕的过去，半死不活，苟延残喘。 手淫就像一副枷锁，我觉得我是在戴着枷锁生活，我是一个 Loser，我正在摧毁自己的身心健康，而最可怕的是，我那时浑然不觉、全然不知，就像被人狙掉了，我都不知道自己是怎么死的。 手淫前，我是一个有着纯净光彩的人，那时的我也算得上清秀，手淫后，我的气场完全污浊了，感觉变油变脏了，和下水道一样。 念头不正，直接会影响一个人容貌气质，因为相由心生，心里装满邪淫污秽的内容，反映到脸上就是一脸邪秽之气，周身有一股戾气缠绕着，那种能量等级真的很低下。 心灵越纯净，能量等级就越高，心灵越善良，能量等级也就越高。真正的大快乐就来自于心灵的纯净和善良！心灵纯净的人和行善积德的人，他们的气场相当好，能量等级也非常高，而邪淫的人能量等级却很低劣，甚至是充满了负能量。 （2026 年 7 月 9 日整理自微信公众号「女子戒色吧」）

一切众生，起心动念。一举一动都有天地神明鉴察。所谓天网恢恢，疏而不漏。 离头三尺有神，名曰「三台北斗神君」，这是天上的福德正神分身而来，时刻和我们在一起。「三台北斗」是中国民间道教供奉的四尊神明。 「上台」管人的生死，「中台」管人的福报，「下台」管人的禄命。一个人生死寿夭，富贵穷通，都有鬼神在掌管。 那么这些神都来做什么呢？记录，记录我们的意念、言语、行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报，根据所作增福减福，增寿减寿。 上天处罚最重的罪有三样：不孝、杀业、淫秽。轻则小横小灾破财抵过，重则减福减寿大灾大横。 我们每个人生到人间都是带着福报来的，但因为不知守福修福，十年八年就把这些福报折损了大半。 首先，天地记人罪过以「意恶」为首，就是我们的思想。「意」不动，身和口都不会造业。 神仙都是有心通的，就是我们每一个想法一出现就和音响一样，神仙听的很清楚。 我们的思想不停，这个音响也不停止，神仙把它记录下来，和我们身造，口说一样是罪过。那么意念有哪些是罪呢？ 念怨不休。别人的错失，我们时刻怀恨在心，总在心里记恨，嫉妒，埋怨愿他人有失，愿他人身死、愿他人倒霉。 每过一次，上天就记录一次。这些想法里会不断夹杂不好的意念，上天也记录下来。 中国有句老话：「头上三尺有神灵」，又作「离地三尺有神灵」，意思是说，神灵无时无地不在，你若做了什么亏心事，你或许可以骗得了人，但你骗不了神灵，而且或迟或早会遭到一定的报应。 古往今来，这样的事例举不胜举。 举头三尺有神明，不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。 古时候许多有修养的大德自己单独一人，做人做事起心动念仍然是如履薄冰，就是因为他们清楚：人在做，天在看！所以对于邪淫，千万想都不要想！ 道家劝善书《太上感应篇》里也有类似的记载：「是以天地有司过之神，依人犯轻重以夺人算，算减则贫耗。多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。」 道教除了北斗星君，还有南斗星君。南斗主人生，北斗主人死。人到阳间来投生，南斗星君他来记录此事，人到寿终死亡的时候则由北斗星君来记录。 （2026 年 7 月 6 日整理自微信公众号「慈光持戒堂」）

犯邪淫的人福报损耗得非常快，不管是男人还是女人，引诱别人犯邪淫的人，福报损耗得更快。 一个人的福报一旦耗尽，必有大灾。比如说一个人，他邪淫，这种人造恶业是最快的，福报损耗得也是最快的，一般都没有好下场。 他自己的作风不好，还把一大堆人都带坏了，这会有非常大的因果报应。 有的人可能会说，有些项目非要去应酬啊！那怎么办呢？这个世界上没有什么项目是一定要去的。 真正有大智慧的人都不去不良场所这种地方，因为这种地方负能量磁场非常重。 有善根和慧根的人谈项目都会去一个非常安静的地方。 而去那些乱七八糟的地方，一个人身上的正能量磁场都会被消耗殆尽。去那些地方，脑袋会越来越迷糊，甚至福报不够的人，就会招惹很多灾祸。 那些地方都是低能量磁场的地方，很多人很多祸事都是从那些地方招惹来的。 有善根和慧根的人从来不去那些地方，并且那些地方的磁场也容易招惹一些不干净的东西。 当然，也有很多曾经犯邪淫的人因为接触到善知识，而忏悔改过，从此以后都不再犯邪淫了，慢慢运气就转过来了。 这样的人也很多，一般这样的人也是有一定的福报的人，毕竟他是有善根和慧根的。 没有善根和慧根的人，即使是接触到善知识，他也无法戒除邪淫，命运是很难改变的。 邪淫不仅会导致很多疾病，还会导致财富运越来越差，并且导致诸事不顺。 经常犯邪淫的人，身上是很难有好的能量磁场的。一个人身上的能量磁场被破坏了，灾难就多，就很难走好运。 每个人身上都会散发一种能量磁场，同频磁场的人才会吸引同频磁场的人。 喜欢善知识的人跟喜欢邪淫的人是不可能产生同频共振的。 喜欢邪淫的人，他也是听不了善知识的；喜欢善知识的人，也会非常讨厌那种淫欲心非常重的人。这两类不同的人是不可能成为朋友的，磁场是不一样的。 喜欢善知识的人，都喜欢接近那种身上能量磁场更好的人，比如一些大修行人，他们身上的能量磁场就是非常好的。 你经常跟这样的人接触，你身上的能量磁场是会不断提升的，你会变得越来越优秀。 而跟一些喜欢邪淫的人接触，你身上的能量磁场只会越变越差。招惹上这类型的人，你离灾难就不远了。 而你有福报接触到高能量磁场的人，也就是修行人，你的福报也会越来越好，因为磁场这东西会互相传递，会产生同频共振的。 一个人想要改变自己的社交圈子，想要圈子变得更干净，想要多跟高能量磁场的人交往，就必须好好修行自己。 你先要把自己修成一个高能量磁场的人，你才会遇到和你同频共振的人。 遇到同频共振的高能量磁场的人，你的事业会做得一帆风顺，不管谈什么项目都会很成功。 而经常犯邪淫的人，身上的能量磁场不好，就只会吸引一些低频磁场能量的人。 这些低频磁场能量的人，会让你越变越堕落，你不管做什么事都不顺利。不是遇到骗子，就会遇到小人，遇到的都是一些低频能量磁场想要害你的人、坑你的人、嫉妒你的人。 你的磁场不改变的话，你永远都没有翻身之日。 一个人磁场一旦改变了，那些想害你的人、坑你的人就都不见了，然后你的社交圈子会变得越来越干净，都是一些高频率能量磁场的人。 跟他们一起合作，不管做什么事都非常顺利，你的家庭也会越来越幸福美满。 所以，一个人努力修德行，改变自己身上的磁场是非常重要的。 你的德行修得越好，你一生的路就走得越顺利。 （2026 年 7 月 5 日整理自微信公众号「慈光持戒堂」）

独处破戒是比较常见的一种破戒类型，因为独处的时候欲望很容易跑出来，有的人甚至会找借口把家人支开，创造自己独处的空间，然后看黄自渎。很多学生党平时戒得不错，但是周末独处的时候变长了，这时候就极容易破戒。 古人讲君子慎独，不欺暗室。何谓慎独？《大学》有言：「诚于中，形于外，故君子必慎其独也。」《中庸》也有表述：「道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。」两部儒家经典都不约而同地提及了一个君子的品行 —— 慎独！ 慎独是一种品行，慎独也是一种实战意识；慎独是一种道德境界，慎独也是一种自觉修为；慎独是一种自律精神，慎独也是一种坦荡心怀。唯有慎其独也，方能成千秋不世之伟业；唯有慎其独也，方能建万世不朽之大功！ 曾国藩云：「慎独则心安。自修之道，莫难于养心。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。」君子应做到表里如一，毋自欺也。在我深入研究自渎的这几年，我发现自渎者的心其实是不安的，是很惶恐的，不能处在一种坦然而光明的状态，自渎是不可告人的秘密，是一种隐恶！虽然他们自己不说，但是时间长了，自然会让人感觉到那种猥琐与龌龊，那种戾气和邪气很容易让人感觉出来。 因为有自渎恶习，所以就无法做到问心无愧，心里一直起邪念，这样就是在积累负能量。一个人要自强，那就必须要戒除，必须要做好慎独，邪念初萌，就要斩除之，断念就像一把镰刀，收割邪念，必须要及时斩除之。 《后汉书・杨震传》中有个故事：王密在昌邑做县令，为了官运亨通步步高升，他始终打着自己的如意算盘。恰巧朝廷派来的新任太守杨震和王密多少有些交情，这种千载难逢的机会岂能错过？王密立刻跑去拉拢关系，他不惜血本，竟拎着十斤黄金公然行贿，杨震愤愤地质问：「故人知君，君不知故人，何也？」（我了解你的为人，你怎么就不了解我的为人呢？）王密毫不脸红地答道：「暮夜，无知得。」意思是并非光天化日众目睽睽，我送黄金的事谁会知道呢？杨震既是正人君子，又是清官廉吏，他哪里受得了这番侮辱？立刻寸步不让地说：「天知、神知、子知、我知，何谓无知？」湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。做了枉法的丑事，不但法纪难容，连上天都要惩罚你！杨震由此获得「四知太守」的雅号，他铿锵有力的声音在历史的天空久久回荡。 独处时应做到内不欺己，外不欺人，无愧于心，无愧于天。只有慎独，才能成为真君子，失去慎独，则会沦为伪君子。有的人过的是一种双面的人生，表面道貌岸然，实则过着一种龌龊的生活，这种表里不如一的状态，就像带着面具一样，其实是非常累人的。 自渎这种事情属于隐私，非常隐秘，在独处时特别容易犯，如果能克服独处破戒，那么就可以在戒色方面有一个很大的突破。大家可以仔细想一想，每次破戒的时候是不是在独处，独处可以说是破戒时的常规状态，比如一个人赖床、一个人洗澡、一个在卧室、一个人在书房、一个人在厕所，或者家人出去了，这些时刻都是独处的时间，很容易着了欲望的道。 减少独处的时间，合理安排自己的生活 独处时间的增加意味着破戒风险的增加，除非你已经能真正降伏自己的欲望，那就另当别论了。在我真正能降伏自己的欲望之前，我是破过无数次的，几乎都是在独处时破戒，导致破戒的原因有很多，但最后自渎时基本都是一个人待着。 学生党之所以在周末破戒，就是因为周末独处的时间太多了，而且放在学习上的注意力比平时要少，在这种情况是很容易破戒的，这就是靠外界来戒色，自己的断念水平并未真正强大起来，在周末念头实战时就很容易败下阵来。 在我做学生党时，周末是我破戒的高峰，平时有时学习的压力大时，也会通过自渎来发泄，那时的我很无知，完全不是欲望的对手。人们犯的很普遍的一个错误就是：太相信自己的念头！把念头当作自己！在那个阶段，我犯的也是这个致命的错误，我从没有想要控制自己的念头，而且我发现那种邪念上脑的速度非常之快，我很快就会被它俘虏、被它附体，然后就开始自渎了。 和家人在一起，和朋友在一起，或者出去走走，这时候就会有一种潜在的监督，在你的断念水平还不是很稳固时，这种潜在的监督是需要的。很多人都是在失去潜在的监督时破戒的。有的上班的戒友，从单位回到家里，一个人独处，马上就破戒了，如果工作遇见不顺心的事情或者压力比较大，那更是容易通过自渎来发泄，这样就会陷入更深的怪圈而不能自拔。 在减少独处时间的同时，应该合理安排自己的生活，应该具有一定规律性，每个时段做什么最好有一个事先的计划和安排，这样进入那个时段，行动起来就比较有目的性。独处的时间是很忌讳出现无聊的感觉的，人一旦感觉无聊就会本能地想找刺激，欲望这时也容易跑出来怂恿，所以必须要安排好自己的生活，尽量避免出现无聊的感觉。 当断念水平修炼到相当的程度，你会发现即使一整天独处，也不会破戒了，因为不管欲望如何频繁地入侵，你都能第一时间消灭它。当断念强大到一定程度，对欲望就会有压倒性的胜算，如果你的断念很弱，那是要注意减少独处的时间，以获得潜在的监督。 之前看过一个案例，那位戒友就是独处时必破戒，因为他的断念实在太弱，根本打不过自己的欲望，而欲望特别喜欢在他独处的时候大举入侵，所以他就一而再再而三地破戒。在断念水平弱时，要注意减少独处的时间，当断念水平强大起来后，独处反而是一种愉悦而自由的体验。当你独处时，你远离了纷扰喧嚣的世界，你可以做回最纯真的自己。 （2026 年 7 月 4 日整理自微信公众号「持戒课堂 365」）

一、想要戒色要有强烈的惭愧心和忏悔心 要知道放纵是非常不光彩的行为，背地里偷偷摸摸做着愚蠢的事情，不好意思跟别人说，这种行为真的是会让人感到羞耻的。 想想看，如果父母或者亲戚朋友知道自己在家不好好学习或者做正事，在家经常自渎，是不是觉得很丢脸啊？是不是恨不得找个洞钻进去，永远都不要出来见人了？是不是自渎是羞死人的行为啊？ 父母及长辈都会为自己感到蒙羞的。想到这些，真的应该为我们自己有过自渎的行为感到羞愧难当啊，这是连畜生都不会有的行为啊，我们生而为人难道不感到万分惭愧吗？ 我们用这么宝贵的身体去做这么见不得光的事情想想都无地自容啊。所以除了要有羞耻心、惭愧心，还应当发起忏悔改过的心啊，要彻底远离恶习呀。 二、学习圣贤教育 这一点非常重要。好比一个人经常在户外活动晒晒太阳，身体里面也会比那种整天待在阴暗空间的人要有阳气啊。 古人曾说：「故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。」也就是说，与善人相处，学习他们的长处，就能潜移默化地让自己变得优秀。亲近善知识，长养诸善根。如染香人，身有香气。我们亲近善知识，学习圣贤智慧，就是要明德啊，让我们的内心亮堂起来，变得阳光灿烂，做一个坦荡光明之人啊，这是一种多美好的状态呀。 当你的内心亮堂起来后，你会再也不愿意有那些欲望，你再也不想回到从前那个阴暗的自己，你会发现你真的遇见了一个更好的自己，原来人生可以这样去过，原来这才是人生该有的方向和该走的路，而且坚信人生一定会越来越精彩。 三、建立对治的观想方法 有许多对治欲望的方法，这样大家在起欲望时可以运用。比如不净观，观想异性周身不净，九窍都流有不净，鼻孔里有鼻的排泄物、眼里有眼的排泄物、耳朵里有耳的排泄物，肠道里有消化后的残渣，扒开这层人皮，脓血交并。 所以说人是革囊众秽，没有一处是干净的，就像是裹了排泄物的面包，你还有吃的欲望吗？真是美色如夜香，如七宝瓶盛夜香，污秽不可堪啊！ 还有无常观，就是所谓的美色都是虚幻的，再美丽的外面也逃不过无常的利爪，终究会变老，变得丑陋不堪，生病的时候面容更加难看，死后就是一堆白骨。 还有毒害观，放纵最伤人的精气神，贪欲之人就如被豺狼虎豹吞食伤害了一样，甚至比豺狼虎豹还要危险，放纵是一步一步在瓦解人的生命，最后甚至连生命都难保。 还有呵斥法，在要起欲望时，一定要非常严肃地呵斥内心的这个欲望，就像遇见了恶人或怨贼一样。如果你能很严厉的进行呵斥，这个恶人就被吓走了，如果你经常进行呵斥，这个恶人可能以后就不敢来冒犯你了。 还有转念法，就是将恶念转成善念、善愿，当你看见大街上的美色要起欲望时可将欲望转成善念，祝福她们身心健康、洁身自好、婚姻美满、家庭幸福、吉祥安乐或者把她们想成自己的兄弟姐妹，怎么能有非分之想呢，同样在内心进行美好的祝愿。 四、行善积德，培养实实在在的正气 前面说的学习圣贤教育、亲近善知识，你得到的还主要是知的部分，行善积德就是侧重在行动实践方面，通过行善积德做到知行合一。 行动是可以塑造人的心性，有什么样的行为就塑造出什么样的心性。长期肮脏丑陋见不得光的行为会让人的内心阴暗丑陋、负能量多，相反的，长期的善行会让人内心积极阳光、充满正能量。 行善积德不仅可以累积我们的福报，而且把我们的心性往至纯至善的方向提升，心性的提升又反过来有利于我们的善行。 我们可以做的有价值有意义的善行很多，千万不要把时间浪费在放纵上，除了好好工作外，如果有多余的时间，可以去做戒色宣传、到敬老院做义工、在家给父母分担家务等等。 要坚信，世上没有除不掉的杂草，只有不去努力种庄稼的人；世上也没有戒不掉的色，只有不去改变自己和培养善行的人。 （2026 年 6 月 29 日整理自微信公众号「戒者清净」）

弟子问 师父，为什么我的淫欲心这么重，怎样才能最快的断除呢？ 雪相法师答 这有很多方面的原因，一是由于身体元气在恢复，故而促使精气鼓动，男根勃起。如果行者此时放松身心，端正身体的打坐的姿势，并转移注意力，将意念专注于数息或者念佛，这样就可以将此淫气化掉，转换为元气，从而达到培本固原的效果。还有一种情况是，身体阴阳不调，也会导致欲望过重。 尤其是阴虚阳亢，会导致欲望亢奋，这个时候要找中医调理一下，吃点六味地黄丸、知柏地黄丸一类的滋阴降火的中药。还有一种情况是由于烦恼所覆，或者业障所使，会让行者五心烦躁，心绪不宁，又加上往昔淫习太重，故而使得欲望充满心间，难以排遣。这个时候就要到佛前去虔诚礼佛忏悔，求佛力加持。或者出门转转，跑跑香，干干活，把多余的精力给转化一下。 不能一天到晚的坐在那里，能量郁积太多，又消化不了，这样就会非常容易引发淫欲心。 还有如果淫欲心特别重的人，一定要注意作息时间的安排，晚上再晚也不得晚于十点半躺下，最好是九点半就要准备，十点之前必须躺下。早上不得晚于五点起床，最晚也不得超过六点。如果白天事情多，中午可以稍微休息半个小时或一个小时，但最多不能超过一个小时。 还有一点非常重要，就是使用电脑和手机的频率和时间，不能太多太久。最好是规定自己除了接打电话和收发信息，每天必须在固定的时间段使用手机，这个非常非常重要。否则过分的耗费精力，劳累眼睛，也会使得肝火旺盛。这样身体不调，也会引起心里的不安定，遇到逆境就容易生嗔，遇到舒服的境界，就会引发欲心。 初发心修行和淫欲心重的人，在功课安排方面，每天最少要诵《楞严经・四种清净明晦》章三遍到七遍，楞严咒最少要念七遍到二十一遍，功课越多越好，但是不能着急念诵，必须是静下心来，规定自己不能超过多少时间念一遍，首先要保证的就是质量，其次才是算数量。 或者直接干脆要求自己每天念多少坐的功课（可以以三十分钟为一坐），凡夫靠自力断淫很难，一定要仰靠佛力加持才可以，正如经所说的那样：「若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲」。 也可以发愿多供灯，多造佛像、佛塔等清净的业力来辅助修行，这个也很关键。还有要多看关于淫欲过失的经文和书籍，比如佛经中描述不净观的经文，讲解淫欲果报的经文等，世间善书要多看《欲海回狂》、《寿康宝鉴》等，网上要多搜淫欲的过失，手淫的过失，如何戒淫等内容，时刻以正法来不断地熏习自己，让心中有法可依，知道其过失，知道断除的方法。 最后就是一定要发大愿，誓愿要断除淫欲，而且要锲而不舍，不论犯多少错误，犯多少次，都不能习以为常。要不断地寻找方式方法对治它，要有若不战胜淫魔，誓不罢休的决心和勇气才可以。如果有善知识指导的，可以多咨询善知识，因为善知识可以根据每个人不同的根机和因缘，制定不同的方案，用更巧妙的方式帮你化解淫欲。 最后，最关键的是戒淫要从心地入手，死尽偷心。大家可以反思自己是不是一边戒淫，一边内心深处对女色仍然暗暗地恋恋不舍呢？这就是偷心不死。如果戒淫的偷心不死，知道再多的戒淫方法都是白搭。任何戒淫方法都只是一种助缘，戒淫的决绝之心才是戒意淫成功的关键！ 为什么我们起了淫念会跟着跑，做不到念起不随呢？主要还是因为戒淫的决心打了折扣！《楞严经》上说：以目视美色，与实际行淫等同。要戒意淫，就要戒的严格彻底，要时刻反察自己的起心动念，是不可以心存一丝丝侥幸心理的，不可以打一点点的折扣，要保持百分之百的纯粹度！一时做到这点并不难，难的是在我们生命的旅程中时时刻刻、在在处处都能做到这一点。 （2026 年 6 月 28 日整理自微信公众号「西河莲苑」）

问：关于断除淫欲心一事，平时下座观照或持「楞严咒心」都没问题，可近日梦中总是梦见这些事。 元音老人答：修学佛法不是一帆风顺的，功力没有到彻底的时候，会有反复，就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心，用楞严咒心调伏这个种子。最坏的种子就是淫欲心，这是最深的生死根本，这个根本断了就好了。这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故，种子翻腾，故睡梦中有这些现象发生。还要多用功，白天一点不动这男女之心，夜里就自然清醒，没有这些梦象了。 问：最近淫欲心动得厉害，盼师父指示如何能将此心迅速断除？ 答：不要紧，这是翻种子，这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子，所以他们都秘密加持「楞严咒心」。 问：打坐精进，精气充足时，心中之欲念也愈强，怎么办？ 答：可怜的孩子，在这欲界里，一切众生淫欲心都很重，所以生死不了。你才二十四岁的小伙子，哪能淫心不动呢？但我们学佛修道，须深知这是生死的根本。不斩断淫欲，决不能成佛。精力充足，淫欲强盛，心不清净，何能入定？所以在这上面有二种处理：一种是深知淫欲的厉害，畏如蛇蝎，不敢动心。精心打坐，深入禅定，即将淫欲化空。另一种是性欲冲动得实在厉害，不妨先结婚。但是要不断地精心打坐，增长定力，以心理打消身理的需要，而将淫欲化空。修道人好好打坐用功，夫妻同房一次，淫心即清淡一次，不到三、四十岁淫心即化为乌有了。西藏的白、花、黑教派里的祖师们都是这样做的，但千万不可纵欲！总而言之，淫欲心人人皆有，就看人怎样遣除它。假如道心强，用功打坐，以心理的力量将生理的要求化去，淫心就抬不起头。我就是这样化解淫心的，希望你也能这样做。假如不能，望你能于夫妇同房的过程中，将淫心化断，证入大道。我的好孩子，千万不要沉溺于淫欲中！！！ 问：从上海回来之后，修四印时，于坐中出现微细的情爱种子翻动，现在没有了。（师批：真没有了吗？）只是深入禅定后，才偶尔看到过去所接触的人与事。（师批：不可萦绕于怀。）我感到用功上去之后，偶尔有一丝情欲之感觉。（师批：功夫上去了，还有情欲吗？）但这时我知道，马上将其化掉。（师批：能化掉是真上去了。）有时也没有做梦，于睡眠中也没有动情欲心，而不自知地遗精了（大约一月左右时间）。 答：漏丹是做工夫的大忌。你年纪还轻，情欲未净，免不了要遗精。现教你一法，以固精关。每日早晚各做一次。先将胸腹中浊气从口中呼出，然后闭口，提肛、以鼻吸气，吸足气后，停息（不呼不吸），然后呼气松肛。闭气的长短随其自然，不可勉强。动作要慢，越慢越好，这样做三十次。做时不可有欲念，否则亦不易收效。做时如觉胸闷，可做四至五次，放下休息、散步，数分钟后再继续做。 《楞严咒心》修法 元音老人教念诵楞严咒心 「都鲁雍瓦达，大地亚他。嗡，阿努利，毗舍提，皮啦，跋阇啰，陀利，磐陀磐陀尼，跋阇啰，谤尼泮，虎星，都卢雍泮，司瓦哈。」 手印： 两手合掌拉开，手腕相靠，两手无名指向内弯曲 90 度，指尖相碰，其他指伸上。 修持功用： 持此楞严咒心一遍等于持楞严咒一遍，修法人若常诵此楞严咒心，既能降伏自己无始劫以来的淫欲心及烦恼种子，又能降魔、得定，作用很大。 （2026 年 6 月 27 日整理自微信公众号「菩提正路」）

导语 我们凡夫见到美女（男）很容易生起贪欲，小乘修行者对此是坚决摈弃之，而密宗却有办法让你直面贪恋的美女（男）而使她（他）成就你，这个窍诀非常重要，每个修行者都应该完完全全掌握。完全掌握后，今后见到世界第一美女（男），你也可以大胆盯着看，而不必躲开。 男欢女爱是欲界生灵必须要面对的一个问题，也是「世出世间法；出离心、清净心」中最为纠结的一个问题，文中文殊菩萨开示了两大法门，解决了这个纠结，密宗的殊胜令你不得不钦佩赞叹！读懂此文者，即刻领悟空性、领悟双修、进而领悟乐空不二、乐空双运的甚深方便法门。 本文摘录自微信公众号「六祖寺修学中心」。 老密咒士与月亮童子 很久很久以前，在一个广阔无垠的地方，盛开着各色争奇斗艳的鲜花，此地名叫莲花地。莲花地居住着一个密咒士，他的贪欲就像烈火一样熊熊燃烧，故其名字为贪欲火燃。 有一次，这位密咒士遇到一位幻化美女，就如大象被一把铁钩钩住了，密咒士心里生起了不可抑制的贪欲心，妄想占有她。于是他马上跑到美女面前，在她的足下作恭敬顶礼，乞求她跟自己一起生活。谁都知道这位密咒士又老又丑，美女不但不愿意理睬他，而且一脚踢到他的头上，恶狠狠地说：「给我滚出去！」然后，美女跑到旁边一位名叫青春快乐的年青人面前，与他接吻、拥抱，共享美好的生活。 这位老密咒士的贪欲无法满足，还白白地遭受了一番侮辱。当他看到美女与年青人共享美好人生后，贪欲心比以前更为强烈了。于是他白天茶饭不思，夜不成眠，辗转反侧，嘴里经常发出叹息声，心里异常苦闷。 旁人以为老密咒士生病了，就为他找了许多名医，给他作了各种不同的诊断。对于他的病，有的医生认为是由风引起，有的认为是以火引起，有的说是由魔引起的，并给他作了相应的治疗，但最后这些方法不但没有立竿见影，而且老密咒士的病情也越来越严重，越发不可收拾了。 老密咒士的病情每况愈下，后来他已经疯了，天天呼喊着那个姑娘的名字，在无量痛苦中煎熬。当时，人们也迎请了众多上师为他灌顶加持，但他的病还是没有明显好转。 后来，有一位文殊菩萨化现的十六岁的月亮童子，嘴里散发出悦意的妙香，来到他的面前。月亮童子与老密咒士亲吻，并且用慈悲和温柔的语言对他说：「父亲啊！父亲，你到底得了什么病呢？」 这个老密咒士对月亮童子生起了一点欢喜心，心智稍微恢复正常，他抚摸着童子的手说：「我看见这个美女后，就生起了非常难忍的贪欲心。每当我看见这个美女跟另外一个年青人共同生活时，我心里总是在期望：如果那个美女对我生起如此的欢心，那该多好啊！因为我反反复复思念这件事，因此现在已经变成了这样。」 然后，月亮童子告诉他：「老人啊，你真是很愚笨！女人的青春就像莲花一样短暂，当她衰老时谁也不愿意与之接触。你对她生起爱慕心就像飞蛾扑火一样，你应该断掉自己的贪心。你认为她美若天仙，对她生起贪心真是愚不可及，其实有朝一日这个美女到人老珠黄满脸皱纹时，人们避之惟恐不及，更何况拥抱她。你既不知自己白发苍苍的状况，也不知道她的娇躯也是无常的本性，你真正已经着魔了。你不要对她执著，你应该马上断除自己的贪心！」 听到这番话后，老年人簌簌地流下了眼泪，他说：「年轻的月亮童子啊，无论你说的再好，但如果你悲愍我的话，你一定要把这个美女带到我的身边，除此之外，即使拥有整个三界的财富也无法让我得到满足，世上只有这个美女才能让我快乐。」 月亮童子接着又教诫老人说：「这是一件不应该做的事情！对于毫无意义的事情，你不应陷于痛苦之中不能自拔。以前没有见到这位美女时，你的心很清净，就像风平浪静的大海。自从你看见这个美女之后，就一反常态，已经从根本上改变了。因为魔众射出的贪心箭已经刺入了你的心，令你陷入痛苦的大网当中。你现在是癞蛤蟆想吃天鹅肉，贼心不死，心中充满了痛苦，真是非常可怜，这极不应理！若世间人都像你这样，那么人们也会对天女生起倾慕心而失望绝食，但这在历史上也是十分罕见，像你这样愚笨的人在整个大地上都难以找到。若自己始终不能达成的愿望或根本无法得到的东西，你就不要太过分执著去追求，否则就会给你的身心带来剧烈的痛苦，不但在今生盛燃烦恼，而且把来世也摧毁无余。本来你是一位威风凛凛的密咒士，经常降伏外面的邪魔，为世人所敬重。但今天你内心中的魔显现时，却无法对治，这一点真是很可笑，也是根本不值得。假如你真的得到了这个美女，但是她的身体也是无常，她实际上也并非最漂亮的女人，一旦到了天界后，你就不会对这个美女存有任何贪心了。你屡屡执著她的花容月貌，认为她长得国色天香，但这是由你的分别心所产生，如果你真正明了此理，这个美女就像阳焰水一样虚假。」 老人说：「道理确是这样，但我对她过于贪爱，也无法遣除我的贪心。就像有一个桩子插在我的心坎中一样，我对她的贪爱实在放不下来。」说完，老人就一直在叹息不已。 后来月亮童子又告诉他：「老人家，你再听一听我的肺腑之言，刚才你说你的心一直贪爱着这个美女，那么现在我给你想出一个能遣除痛苦的办法，这就是最好你用『心』来断除自己的贪心，除此之外，别无其他办法。比如在阿赖耶的大地上，有一个名叫分别念的小孩正在哭泣，这时旁人问他：『你为什么要哭？』小孩子说：『我见到一个美女，想得到她，所以我在这里痛苦哭泣。』那我们可以告诉这个小孩子，你不应该痛苦，因为并非那个美女使你痛苦，实际上是你的心已经散到外境美女上的缘故。你其实并不爱美女！假若你的身体真正喜爱美女，那一百个美女来拥抱着你时，你的身体为何不会生起欢喜心呢？然后一千个美女用不净粪来染污你身体时，你的身体也应毫不在意，因为你的身体只是无情法而已。我们由此可以明了生起贪心的就是自己的心，这并不是美女引诱了你，实际上是你的分别念已经把自己紧紧缠绕。求不得苦是由于自己的心，贪执美女也是自己的心，如果你能使自己的心坦然安住，那谁也无力伤害和引诱你。因为你的分别念散乱到外境，然后紧紧地执著它，由于长期串习之故，而生起了如是的痛苦。因为执著外境不愿放下，你的心就像被关在监狱之中，经常承受着各种痛苦。心本来就像虚空一样，不存在任何痛苦，但你偏偏要贪著外境，在这种本来不存在的境界中反而徒劳无益，这就像是在虚空里面打疙瘩一样，自己人为地制造了各种各样的痛苦。因此你现在应该用自己的心观察自己的心，就会发现心本来犹如虚空，根本不存在能贪之境，这时候贪心如阳光下的黑暗，自然消于法界当中。这种使心自然安住的窍诀，你必须先要了知，并运用它来断除自己的贪心。对于你所贪爱的这个美女，你应该运用理智来分析她身上到底有什么值得贪恋，然后观察自心的形状、颜色等，此刻你就根本无法现起任何贪心，即在贪心正在显现时获得解脱。总而言之，显现分别念的时候，你立即观照它的本性。」 听完此话后，那位密咒士的贪心从根本上遣除了，并且其心里证悟了犹如虚空般的觉性，在相续中生起了绵绵不断的安乐。 然后，那位密咒士感激不尽地告诉月亮童子：「月亮童子，您真是一位利乐的引路人，非常可惜以前没有遇上你。以前我也曾听说过『万法唯心造』，但未曾对此实修，只是依靠文字来虚度人生直至今天。因为以前没有通达这个道理，所以在无任何意义的贪欲中耗费了我的大半生。因为没有行善断恶，由此我的一生都沉湎在痛苦中，白昼也是经常享受贪欲的美酒、抽烟、吸鼻烟等等，处于愚昧的黑暗当中。我以前修的法没能调伏相续，致使烦恼越来越增上。外在的身体虽然如朽木一般，但内在的贪心却越来越炽盛，将来会变成恶魔堕入三恶趣，这完全是烦恼所导致的。与我相似的密咒师还有很多，本来不是密咒师，但是自以为在行持密法的这些人，我希望月亮童子你依靠善巧方便好好给他们宣说殊胜教言。你对我恩重如山，现在我已了知依止贪欲来希求解脱是痴心妄想，我发愿从此以后跟随您。确实你今天的教言恰到好处，就像病人身上的患处得到火灸一样。虽然我已经老了，而贪欲对我的危害还是非常大，但今天就像孔雀遇到毒药一样，令我的功德上增添了一个彩虹，所以你是我真正的阿阇黎和大恩的上师。」老人一边喃喃地说着，一边热泪盈眶，然后他五体投地，向月亮童子作恭敬的顶礼。 月亮童子又给他开示：「在芸芸众生当中，你还是挺有缘份，希望你能再听一听，我再给你传授一个教言。日后见到美女生起贪心时，实际上这是轮回的粘合剂。这种贪心，在小乘中是需要立即坚决制止的。如果你希望依靠密宗把贪心转为道用，首先应将一切万法的显现观为自己的心。当自己对美女生起贪心时，观察了知这个美女本来是自心的显现后，再将心观为空性，此刻虚空中的彩虹还会不会束缚虚空呢？然后也可以观察能贪和所贪，就会发现外境和自己的心等无差别，当贪心生起时，就像在虚空中打疙瘩一样，一旦明白此理过后，看不看美女也没有任何差别。因为一般世间人不明了这个道理，自心对女人生起贪心时，就已经被外境捆住了，由此在无边无际的轮回中，以自己有漏的五蕴感受无量的痛苦，在轮回中无法解脱。如用彩虹把虚空打疙瘩是一种痴心妄想，贪心和外境实际上也根本无法束缚我们。如果你真正洞明此理，那就像梦中你可以在火上践踏而毫无伤害，这时所见的一切外境全都能转为道用，不会被贪心束缚。贪心得到自在的时候，首先见美女是允许的，如果见的这种贪心可以转为道用，然后微笑、进一步拥抱，这些按照密宗中所讲的那样都是可以允许的，但这都是相应自己的境界才可以。如飓风对小小的灯火是一种违缘，但对森林中的大火反而是一个很好的助缘，当风越来越大的时候，森林里的火也越来越猛烈。同理，如果修行人具有方便法，烦恼越来越多时，他的修证会越来越增上，因此我们应该根据自己的智慧身体来享用与它相适应的窍诀食品。」 月亮童子给老密咒士讲了这番话后，他又继续说道：「听了我所讲的教言，以密宗为借口的很多修行人可能会害怕将来堕入地狱，但愿他们依靠这种密宗的甚深方便教言，在尽快时间内得到解脱！」这也是月亮童子对老密咒士的最后祝愿。 （2026 年 6 月 19 日整理自微信公众号「六祖寺修学中心」）

妄想来了，不要另外用个心把它压下去。知幻即离，妄想本是幻，假的嘛。 你空妄相干什么？妄想来空你，哪一个妄想永远在心中能够停留吗？ 昨天的妄想今天有吗？明天的妄想没有来呀，前一个秒钟的妄想过去了，下一秒钟妄想你不要去引发它，所以「知幻」知道妄想是幻化的「即离」。 知道妄想已经跑了，你还要起个心来压妄想，那不是第三个第四个第五个加上去了。 心经不是告诉你不增不减，「不假方便」，不需要用个方法。用个什么观想啦止观啦，用什么方法去压它，离幻即觉，离开了幻，知道妄想这个知道了，妄想已经跑了。 我再讲一道，知幻即离，你知道这个是妄想，妄想已经跑了，那个知道的没有动。 不假方便，不需要借用另外一个方法。知幻即离，你知道妄想这个灵灵觉觉，这个非常灵光的灵明的，就是众生自己的觉性。 离幻即觉本无次第，没有说一步一步功夫来的。此所谓如来大圆觉也，大圆满，这个就是禅。一门深入，没有第二个方法。 （2026 年 6 月 14 日整理自微信公众号「灵性醒觉」）