戒色

推荐语 开始戒色的戒友在戒色的过程中可能不会一帆风顺，到一段时间后可能会出现反复破戒的行为。遇到这样的事情，戒友在事后一般会非常的自责和懊恼，觉得之前一切的努力都白费了，从此破罐子破摔，或者认命。其实大可不必，有志者事竟成，遇到失败不可怕，可怕的是你是不是就此认输？下面分享一些前辈的经验，看看他们对于破戒后的心态调整有哪些建议？ 这篇文章真的是太重要了！希望大家收藏起来，以备不时之需。 戒友空心向上 经常看到有戒友说破戒了怎么办，破戒了各种难受又来了，梦遗了怎么办，梦遗了各种难受又来了。 需要知道的是，人的成功都不可能一帆风顺，这世界充满曲折。 很多戒色文章提到戒色后的正气，又提到不戒色的坏处，而部分戒友戒除过程中，并没有出现这种理想生活，就开始放弃。 破戒后又想到手淫的种种坏处，于是又陷入了疯狂的自责。须知手淫有害，这种自责的心态一样有害，今天你知道手淫的危害了，知道要戒了，就可以了。 中途出现不顺，不要心生怀疑，中途遇到困难，不要过于在意，你只要做自己应该做的事就可以了。 身体上的难受总会过去的，只要你不放弃，就会有希望! 贤者如孔子，依然会周游列国，颠沛游离，智者莫若释尊，在开悟前苦修、形销骨立。 你决心要戒色，出现挫折是很正常，调整心态，告诉自己这次一定可以更好，终会有绽放的一天。 就像鲜花总是无意间就开放了，你走对了路，总会有觉悟的那天，而那一天，从来不需要你刻意追求。 光明蜘蛛前辈 破戒并不是前功尽弃，彻底失败！最近看到一些戒色已达 2 月以上，甚至近 1 年的朋友，因一时不慎破戒，而由此认为 60 多天（甚至 160 天）的成果彻底毁了，又得从 0 开始戒色，因此而一蹶不振。 短期内又接连破戒，越发不可自拔，这样沉迷近 2-3 个月甚至半年后，痛定思痛才又重新回来戒色，不免感到万分惋惜。 早有前辈说过，不要一味只是狭隘的关注戒色的天数，更要注重戒色的质量。在戒色这段时间，你有了哪些成长，改掉了哪些恶习，付出了多少汗水？这些比简单的只是看天数要重要得多！ 能戒色达到 3 个月以上的，说明之前的方法是正确的，只管继续坚持就是。 不要太执着于次的失败，万一破戒了，也不用重头算起，那样太打击自信，可以抹去 15 天继续向自己第一个目标 100 天努力就是；如果第二次破戒，抹去 30 天。然后继续奔向目标 100 天。 戒邪淫是永远的事，这条路上绝不能停下来放弃的。 别忘了过去那么多天的成绩。和你在这段时间付出的努力和进步，即使破戒你也绝对强于戒色之前的自己，不必觉得又回到了零。 如同一个赚钱 100 万的人做生意不小心做失败了存款为 0，另一个从来没有赚过 5 万的存款也为 0 的人比，表面看存款都一样，但是能力不同，再次让两人赚 100 万或 200 万，谁会更轻松更有把握达成呢？ 过去赚 100 万（相当于 100 天成绩）的经历和付出是伴随你一生的精神财富。只管继续上路就是，相信你将来肯定会走的更稳！ 记得做到不能看害人东西，害人图片，都是破戒点，不管多大的诱惑都不要看，眼睛一定要管住，因为这是会让自己动用精气的，要想自己身体好起来就不要看了。 因为圣人都会犯错。错了就错了，不要再错了，把握好时间，因为现在戒还来得及。 注意饮食，少吃肉，最好不吃肉，吃肉容易犯邪淫，所以能尽量不吃，要想成功就注意点好，平时多运动，多出去逛逛，如果独处时就多做别的事情，做做家务，孝顺孝顺父母，做到最好。因为多孝顺就积累了福报，这样子就会运气好，日积月累自然而然就会取得好的结果。 所以要记住，时间过得很快，做事一定要慎重考虑。不能轻易犯错，好人一定成功。 飞翔前辈 对于破戒的戒友，不用灰心丧气，极少数人可以一次戒除成功，在成功前一定会有失败。我在彻底戒除前，也失败了无数次。因为那时的我处在无知的状态，没人指点我，没人告诉我该怎么做。 后来我通过学习开悟后，定力就上去了，大概学习了戒色文章和养生知识，认识有了极大的飞跃，有了更深刻的思考和认识，是在这种思想状态下才彻底戒掉的。 一般戒色后容易犯的错误 只戒不学就是强戒和盲戒，强戒和盲戒注定失败，因为定力没提高。...

推荐语 处于频繁邪淫恶性循坏中的你想逃离这个魔咒？最快的办法就是阅读戒色前辈的文章，学习他们的成功经验。下面的文章来自于一位戒了有一年半的戒友的分享，让我们看看他是如何走出邪淫魔咒的？ 第一点就是吃素，吃素非常关键，帮助很大。现在很多肉类都是激素的肉类。 本来这个动物，需要一百天的时间才能成长，用激素，可能 40 天就出货了。这个激素其实就是春药。吃肉的话就相当于有春药。一边吃春药，一边戒色，这难度加大了很多。 许多人，与心魔作的战处于僵持阶段。这时候他们需要一个突破点。而吃素就是这个突破点。假设心魔的实力是一百，戒友的实力，是 110。那么这时候的实力对比，是处于僵持的阶段，如果放松警惕就可能会破戒。 吃素，会有一个效果，是什么效果呢？心魔的力量会被削减一半。它的力量会只有 50。而你的力量，会变成 120。吃素之后，力量对比就变成 50:120。再也不是僵持阶段，你有压倒性的优势了。 对这个，我比较有体会，之前我戒过 30 天，70 天，一百天，都是比较艰难的。大部分时间，处于僵持阶段，风雨飘摇之中。但是自从吃素之后，平稳很多，比较顺利，就戒到了 200 多天，只有一两次，是有一点点危险的。 而且随着时间的积累，正气的增加，这积累的正气会形成防护罩，防护自身，定力会增强，这是非常好的。 以上所说是第一点。关于吃素的。 第二点。是对内心保持觉察，不要跟随邪念，不要助长邪念。断念，不跟随邪念。 第三点，就是倚仗佛力加持。 这点需要吃素的前提下，才能更有效发挥作用。加上吃素，才能够如虎添翼！ 用《楞严咒咒心》，断念，效果很好。读诵，或者背诵《四种清静明诲》，效果也是极好的。 这半年来，我印象中没有黄梦了，几乎没有吧。如果凭我自己，我想是很难达到的，这其实很关键的因素就是佛力加持。 （2025 年 4 月 18 日整理自微信公众号「持戒课堂 365」）

推荐语 当你被色欲缠绕无法自拔时，说明你没有活在当下。当下的窗外，风正在摇它的叶，草正在结它的子，而你却被困在虚幻中，无法感受这一刻的美妙。把心收回来，去看一看窗外吧，去看看这四季变换，去看看这世间百态，不要被色欲困在里边而错过当下。下面分享一位老师的文章，看看你戒色痛苦的原因是什么。 在戒色的路上，你是否会感到戒得很辛苦，戒得很压抑，或是越戒越感到没有希望？ 在良心的遣责中，在犯与不犯之间犹豫，咬牙切齿，誓死不屈服，但是，当欲望来临的时候，自己却兵败如山倒，并且一发不可收拾…… 过后，又是深深的自责与懊恼！ 重复着这样的苦恼，每一天似乎都是一个煎熬，我们是否想过，我们的日子为什么要过得这样的辛苦呢？ 其实，真的不必太在意别人如何看自己，首先，我们要看的是：我们为什么要戒？ 也就是说，我们应该为自己的戒色，立下一个志向，是为了让自己更加阳光，或是让自己有承担重担的能力，或是不愿意继续沦为欲望的奴隶，或是其他。 这个志向，绝不是说你能戒多久，那只是一个数字，那个数字可以代表什么？是代表你可以压抑得比别人久，还是足以证明，你在戒色的途中，心已经越来越趋向清静，趋向平和？ 如果心是越来越清静，越来越安宁，那么，你的日子不会那么煎熬。 因此，我们要特别注意自己，当在强求自己一定要达到某些天数的时候，到底是什么样的心？ 就为了达到这个天数吗？这就是我们戒的目的吗？如果目的就在于此，恐怕你会过得很辛苦，并且很容易再犯。当你是在压抑，而不是化解时，到底能压多久呢？ 你为了达到这个天数，也许会不惜牺牲自己，拼了命地抵制，一直害怕自己犯戒，而实际上，你反而一直在提醒自己——不要忘记色欲。 当每一天因为害怕犯戒而痛苦不堪的时候，当日子变成煎熬的时候，那带给我们的，仍旧是痛苦的生活。 何不试着改变？ 其实，活在当下，是最实在的。 当下能体会到幸福，当下能自在快乐，积累成一天，一天就是幸福的，一天天幸福的积累，成为一生，那我们的一生就都是幸福的。 那么，就让我们从现在，从这一刻开始，让自己的心越来越幸福，让自己的人生，越来越充满希望。 试看，现在正值春暖花开，到处都充满了生机，你是否发现，柳树在这个时候，显得特别地美，嫩绿的叶子，随风飘起，是那么地优雅；再寻找，你是否能看到草丛中那小小的蚂蚁，正在忙碌地收集食物，当你拿一个小障碍放在它的面前时，对它而言，似乎就是巨大的阻力，可是，它虽然小，却知道如何绕过去，而不是卡在当下的阻碍之中止住不前，这是它的智慧。 又或者，你也可以试着与它们交流。曾经自己在很小的时候，与朋友也试着与一只小四脚说话，它嘴里叼着一只小虫，可是我们看不清，于是，我们便很好声好气地请它爬过来，让我们看一下，它到底咬的是啥。于是，它就真的爬了过来，等我们看过之后，跟它说：「好了，我们看到了，你可以走了。」它就一下子串回了草丛里，非常有意思。 当然，并不是每一次都这样，只是当有这样的经历时，就会感到特别地好玩。 有空时，也会试着去喂蚂蚁，拿了些小糖放在它们的窝边，它们看到了，别提有多高兴，就在那使劲搬。 看着它们忙得不亦乐乎，我也特别地开心。而因为它们非常小，只要一点点，就够它们吃很久，当想到那么一点东西，可以供养那么多的小生命，就感到特别地「实在」，好像自己占了很大的便宜似的…… 生活中，可以找到的乐趣真的很多，与家人之间，偶尔说一些有趣的小笑话，可以融洽一个家庭的气氛，又或者，露一下身手，炒几个菜，给爸妈盛上饭，在他们生日的时候，给他们唱上一首生日快乐歌……当我们愿意这样去做的时候，会发现，幸福就在我们的身边。 这样的日子，每一天都是快乐的。 平日里，让自己多听经典教诲，因为当我们的人生没有智慧时，就很难提起理智与正念，因此，在习气欲望之前，常会随着自己的情绪走，也容易卡死在一个点上，不知道变通。所以，每天都要督促自己学习，不可以放松。 这样，你一天中可以做的事很多，又何必要把时间耗在烦恼上？ 纵欲也烦恼，戒色也烦恼，来来去去都是烦恼，何不将烦恼彻底放下，把心收回来，去做好我们当下应该做的事，能把当下过好，这一天，也能过得很好！ 不要一直要过到下一分钟，这一分钟该做什么，认认真真做好，该玩就玩，该学习就学习，该睡就睡，该打电话回家就打电话，该哭就哭，该笑就笑……学会放下，学会活在当下，人生本来就很简单，也很幸福！ 最后，希望大家看完今天的文章之后能够有所收获，并以此为戒，继续努力坚持戒色到底，祝愿大家早日戒色成功，重获属于自己的美好幸福生活，你我共勉之，感恩，加油！ （2025 年 4 月 12 日整理自微信公众号「持戒课堂 365」）

推荐语 你读过《曾国藩家书》吗？该书收录了曾国藩诸多的家书和日记。曾国藩作为清朝能臣，早年时也有一段被色欲缠绕的经历，但是他是如何克服自己的欲念，最后成为一代名臣的呢？请看一位老师的分享，让我们借鉴曾国藩先生的克己之法。 曾国藩在《曾国藩家书》中，建议年轻人：「年轻人要想成就一番大事业，首先要戒除的就是色，否则就会被其给耽误。」 古人曾用一副对联，写出了曾国藩难以企及的人生高度，所谓：「立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人」。 曾国藩，清朝重臣，享有「千古完人」的美誉。在风云板荡的清末，他堪为时代的尖峰人物。不过，曾国藩并非生来就是能人，年轻时，他血气方刚和寻常人一样，有着难以抑制的七情六欲。在美色面前，他承认自己也很动心，甚至会去调戏美姬，最终，他又是如何自我约束，让自己脱颖而出呢？ 曾国藩说，为了能进入圣贤之列，他给自己定下三戒：戒色、戒烟、戒妄语。整个大清的官场就像是他的炼丹炉，他一直不断地改善着自我的修为。在这三戒中，他最难戒、也最难过的就是第一关——戒色。那时，曾国藩的妻子欧阳氏体弱多病，曾国藩正值血气方刚的青春年华，家中病怏怏的气氛很让他压抑。一次，他参加同学的聚会，令他大开眼界：一名进士同学的家非常豪奢，一派钟鸣鼎食、姬妾如云的景象。这次聚会令曾国藩大动色心，眼睛不由自主地到处乱看。当曾国藩回到家，离开聚会的热闹气氛，冷静下来时，他坦白写道：白天，我老是斜着眼睛看人，真是不成体统，全然忘了廉耻之心。当天晚上，妻子犯病严重，整夜都在痛苦地呻吟，令曾国藩心烦意乱，难以忍受。次日一早曾国藩就出门找朋友聊天去了，一直到深夜才回到家。因他满脑子都是美人色欲，虽然没有实际行动，肾精就已经开始自我消耗，骨髓的精气无法通过脊柱上升到大脑，所以他精神不佳，为学功夫迅速下滑，连别人说什么，他脑子都像是隔着一层膜，听不清楚。 道光二十三年（1843 年），曾国藩受邀到汤鹏家做客。宴席上他看到两个美人非常可人，一时色心难掩，就在席上调戏她们。类似这些调戏的片段，他在日记中多处提到。为了成就大业，他立志断掉色念，所以，他常在日记中检视自己的念头和行为。 曾国藩决心改过自新，将戒色列在三大戒的首位。他认为色心不去，难成大事。色心一旦膨胀，就难以收拾。那曾国藩是如何戒色的呢？ 一、知其危害 曾国藩资质平平，与晚清其他名臣相差甚远。但他年轻的时候，明知道自己不够聪明，还是沉迷美色（这里的色指的是物质，指的是欲望，不仅限于美女）。后来，曾国藩才意识到好色的危害，下定决心，立志做圣贤。 二、读书明理 曾国藩在知晓沉迷美色的危害后，决心戒色。为了帮助自己成功戒色，他就选择读书，让自己沉迷其中。曾国藩一直坚持读书，最后不仅成功戒色，还养成了阅读的好习惯。 三、依靠外力 曾国藩为了让自己能够成功戒掉色欲，远离美色，就让自己每天都非常忙碌，这样就没有时间思考别的，休息的时候倒头就睡。依靠外力是成功戒掉色欲的辅助，但重要的是外力一定要是积极的。否则，就不可能成功。 四、保持反省 最后这个步骤非常重要，曾国藩一直都保持这个习惯。曾国藩通过写日记的方式，反思自己，一旦自己出现不好的想法，就会写日记狠狠地骂自己，让自己保持清醒。曾国藩把自己每天的「好色」的行为记录下来，并在日记中痛骂自己：「真禽兽也！」，过段时间再翻来看看，从而增强自己的自律能力。 （2025 年 4 月 12 日整理自微信公众号「女子戒色吧」）

推荐语 邪淫是一种低级的本能的欲望，想要戒色就要看到人生更高级的「欲望」，建设社会、施展抱负，大志立起来了，低级的欲望自然会减少，自然能达到不戒而戒的效果。下面分享一篇戒色前辈的文章，让我们看一下他对本文题目的思考。 戒色戒色，除了戒除自己不良的色欲之外，还要戒什么？今天就和大家分享一下我的感悟。 首先我们要理解，人为什么会有色欲。色欲是人的本性之一，每个人都有，但为什么有的人会洁身自好，有的人却沉沦无法自拔？ 这是我们需要去看到的偏差。 洁身自好的人的注意力往往都放在了家庭、学业、事业、自我提升等更有意义的事情上了，这些事更能让他们感觉到美好、有动力。色欲带给他们享受的感觉更少，自然就减少了对本能欲望的依赖。 反观沉沦其中的人，你会发现，低级欲望就是他们人生快乐的最大源泉，他们没有什么大的追求，更多是贪图眼前立马能得到的快乐！ 所以，戒色，还是戒的对低级欲望的依赖，我们在戒色的过程中也要去寻找人生更有意义的事情，慢慢把注意力放到这些事情上，把对色欲的追求转化成对人生更美好的建设，这样才能更持久地戒色。 所有沉迷色欲的人无法自拔的原因之一就是，它太容易获得了，容易到一个不需要任何外界的辅助，只要一个念头起来了，就可以感受到它带来的刺激。 反观其他的一些事情，读书、健身、打扮、考证、读研、考公、创业、帮助他人等等更加有意义的事情，想要获得它们带来的快乐，需要付出的更多，就不是一个念头就能解决的了！ 很多人往往会被畏难情绪所劝退，觉得太难了。但正所谓「人间正道是沧桑」，堕落太容易了，根本就不需要学习，每个人都能学会，但是做容易的事情会得到好的结果嘛？ 显然不会！好的结果从来都是需要我们付出很多努力的。 所以，戒色戒的还是对立即能够获得的好处的执着，培养自己的耐心，学会延迟满足，对于不需要付出多少、立即能获得好处的东西有充分警惕，比如邪淫、赌博、百分百可以盈利的投资、吸毒、传销等等，这些背后都有坑！ 很多人说，我也在延迟满足了，可是我迟迟都看不到自己想要的结果呀，我很怀疑我做到最后能不能收获自己想要的结果。这是典型的对戒色没有信心的表现。 没有信心的原因之一还是由于第二点引起的，因为长期习惯了邪淫立马就能够带来刺激，逐渐养成了即时满足的习惯，所以在戒色中总是想要去快速得到最后的结果，觉得过程太漫长了，很容易就怀疑自己能不能成功。 我们要多学习成功的人的经验，给自己制定切实可行、可以落地实施的计划！ 很多人遭遇一次恶习的反复就觉得自己失败了，其实是对戒色规律的不了解，于是就轻易放弃。 我们在戒色过程中遇到的很多问题前人都遇到过，也都能找到相应的解决方案，这些都是非常宝贵的经验，我们要利用好。 所以，戒色戒的还有自己的错误认知，我们仅仅依赖原有的认知是不能给解决问题的，多吸取前人的经验提升自己的认知，用新的方法才能解决旧的问题！ 戒色的道路漫长，一个人是很难抵抗旧模式的席卷的，我们要多和智慧、良师益友同行，才能在这条道路上取得胜利！ （2025 年 4 月 12 日整理自微信公众号「持戒课堂 365」）

推荐语 美色是真实的吗？美色是永恒的吗？如果美色是真实的、永恒的，那我们甘愿为之放下所有，专心沉迷美色才是正道。但怕就怕在美色并不真实，不同人对美有不同的看法；同一个人对美又时时在变化。美人今天这个样，明天那个样，穿这个衣服我好喜欢，拉屎放屁了又觉得不喜欢。这美也太飘忽不定了吧？下面请看一位老师的分享，让我们品一品为什么美色是虚幻不实的。 俗言：人皆有爱美之心。诗曰：窈窕淑女，君子好逑。 既然如此，爱好美色，何错之有？！ 错在我们芸芸众生，皆是肉眼凡胎，见闻觉知，难符真义！ 如果美色值得贪爱，那无可厚非；如果好色只会带来真实、永恒的幸福，而不会招致各种祸患、痛苦，也无可指责。 然而事实并非如此。 通过圣者教言和理性分析，我们会发现：好色其实是一种「分别心」的造作，无有实义。 所谓的「分别心」，就是一颗不稳定、不可靠、善变的心。何谓善变？ 心老被外境所转，随着外境的变换而生起各种苦乐舍受，没有做到「不以物喜，不以己悲」，就是善变。 为何善变？因为心没有安住在如如不动之中，老将眼识所见的色相执著为实有，取相分别，而没有觉悟其流转变迁的不实体性，所以善变。 好色心是一种凡夫心，凡夫心就是分别心，分别心就是善变的，善变的就是不实的，因为真理是如如不动的。如果对不实的东西产生贪瞋执取之心，那便是一种愚痴。 为了证实美色只是分别心的造作，可从以下几个方面做具体分析： 一、六道众生对不同道的美貌异性如何看待 所谓六道，就是天道、阿修罗、人道三善道，以及地狱、饿鬼、畜生三恶道。不同道之间对于「美色」的感知是不一样的。比如公猪恋母猪；公狗追母狗。 在畜生眼里，它们自觉自己所爱的对象很美，然而在人类看来却很丑陋。 同样，虽然人类觉得天仙很美，但在天人眼里，人间美色，只不过是一具带血骷髅，九孔常流不净，全身散发臭味，并不可爱，根本不值得贪恋。 还有，多数畜生对人间美色也不感冒，比如一位美女站在一只公牛面前，除非她穿红衣服，否者也不会引起它的兴趣。可见，六道众生在美色问题上，意见不一致啊！ 二、人类中不同种族之间的审美观不尽相同 在人类中，不同种族的审美观也不尽相同。例如，非洲黑人，他们公认的美女，我们黄种人可能不会觉得有多美。 同样，我们黄种人推崇的美女，在非洲黑人和西方白人看来，可能也 just so so。 而西方白种男性娶的一些中国「美女」老婆，常常会让中国男人大跌眼镜。可见，不同种族的人类在美色问题上，意见不统一啊！ 三、同种族的人们也会「萝卜白菜，各有所爱」 即使是同一种族，每个人的审美观也是千差万别。「萝卜白菜，各有所爱」、「情人眼里出西施」说的就是这个意思。 所以经常会出现这种情况，一部分人认为某某明星长得好有型，好有气质，是我的菜，但同时却有一些人对此不敢苟同，认为那个明星太过冷酷，太过做作，不够可爱。 可见，同种族的人们对于美色问题，也存在分歧！ 四、不同时期的人们的审美观不太一样 从朝代看，最典型的就是汉朝与唐朝在审美上的巨大对比。汉朝以瘦弱为美，代表人物是汉成帝刘骜的皇后赵飞燕。当时的女性为了美，甚至忍饥挨饿，乃至饿死。 唐朝以胖为美，代表人物是唐玄宗李隆基的爱妃杨玉环。现在体形稍胖的女生要是生在唐朝，那就是得宠的对象。 从年代看，上世纪八九十年代流行的发型、服饰，在当今世人看来，就显得特别老土，不够时尚。 相反，假如有时间穿梭机，我们穿越到上世纪八九十年代，当时的人们肯定会觉得我们的发型、穿着太怪异，让人难以接受。 可见，不同时期的人，对于外貌也有不同的审美观！ 五、不同年龄段人们的审美感觉也不相同 不同年龄段的人们也会在审美上产生冲突。 比如，如果子女穿着打扮过于前卫，父母就会数落，认为子女的装扮人不像人，鬼不像鬼，一点美感都没有，而子女则会反驳说，这是潮流，这是我的 style。 还比如，现在我们常常把许多 90 后出生的一些人称为非主流，认为他们的打扮太夸张，太另类，太缺乏品味，不符合主流审美观。可见，不同年龄段的人们，对于美色的定义，也有代沟！ 六、一个人在不同情况下对美色的感受也有变化 同一个人，在不同时间、境况下对美色的感受也会产生巨大的反差。 比如，当初，由于一见钟情，你喜欢上了一个美貌异性，并成功地追到她（他），与她（她）成家，幸福甜蜜了好一阵子。 结果随着时间的推移，你发现了她（他）的很多缺点，比如蛮横不讲理，小气，不讲卫生，斤斤计较，爱贪小便宜等等。 她（他）的美好形象在你心中渐渐坍塌，所以你感到厌倦，对她（他）产生了审美疲劳，当初的那种新鲜感不复存在，对她（他）的热情已燃烧殆尽。 随着时光的进一步流逝，她（他）逐渐衰老了，年华不再，由于你当初迷恋的是她（他）的年轻貌美。 所以，你对她（他）当初的海誓山盟，变成了现今的空谷回响。 可是，你好色的心无法抑制，空虚的情感无法弥补，所以红杏开始出墙，第三者开始插足，你不顾后果地出轨，给自他双方带来了巨大伤害。 再比如，当你看到一位美貌异性时，感觉很好，但是你突然看到她（他）卸妆后俗气的面容，你对她的好感就降低了一些；当你看到她（他）穿了一件不得体的衣服，好感又降低了一些。 当你与她（他）交谈，闻到她（她）重重的口气时，好感又降低了一些；当你看到她（他）在抠鼻屎，或在抠脚丫子，或在吐痰，好感又降低了一些；当你遇到忘记喷香水的她（他），闻到狐臭、汗臭时，好感又降低了一些。 闻到她（他）的汗脚，好感又降低了一些；当你用她（他）刚用过的卫生间，闻到了骚尿味和屎臭味，好感又降低了一些；当你看到她（他）因酒醉、晕车而呕吐，那些呕吐物散发出难闻的酸臭味时，好感又降低了一些。 当你看到她（他）因疾病而出现憔悴衰疲的样子时，好感又降低了一些；当她（他）因事故、暗杀等原因而英年早逝，尸体腐烂，蛆虫在她（他）的七窍爬进爬出。 你见此景，对她（他）的好感已荡然无存，相反，你对她（他）只剩下厌恶感、恐惧感！ 可见，你当初对美色的好感，很不稳定啊！ 七、修行人如何看待那些「帅哥靓女」？ 修行人，特别是得道者，对我们所谓的「帅哥靓女」是怎么看的？他们会像凡夫一样对之迷恋不已吗？显然不会。修行人对人们推崇的美色主要有几种观待。 一种是不净观。美色在修不净观的行者眼里，就是臭皮囊一个，薄皮所伏的血肉骨髓、五脏六腑、屎尿涕唾等等皆为不净之物，没有什么值得贪爱的。 一种是清净观。从清净观的角度看，我们所感知到的现象其实都是佛的坛城，包括美貌异性在内的所有人，都是本具佛性，都是佛菩萨，既然是佛菩萨，那当然都是清净的。 一种是空性观。从空性观的角度看，如《金刚经》所言，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，既然人我之相不可得，那么男女之相也是不可得的。所以美女也好，帅哥也罢，圣者不会去执著这些外相。 综上可见，凡夫众生对美色的感受原来有这么多差别，而这源于众生分别心的造作。 所以，只有减弱分别心，才能接近圣者的境界，也即接近实相！这里讲一个公案，以此说明上述见解。 公案：难陀出家的故事 难陀娶了一位美娇妻，两人双双坠入爱河，整日如胶似漆。有天，佛陀觉察度化难陀的时机成熟，就到难陀家化缘，难陀被佛陀的威严所慑服，跟随佛陀出家。 出家后的难陀，对妻子百般思念，甚至把她的样子刻在石板上欣赏。释尊见他耽于爱欲、无力自拔，便对他说：「难陀，你真的认为孙陀利（妻子）无人能比吗？」并指着园林中的一个老母猴问：「是不是长得和它一样？」 难陀哭笑不得：「释尊，别开玩笑！孙陀利美若天仙，怎能和这样丑陋的畜牲相比！」释尊微笑着说：「跟我来吧！」倾刻来到了忉利天，只见祥云缭绕、天乐声声，天女有的散花，有的舞蹈，有的奏乐，一个个身姿袅娜、妩媚绝伦。 难陀目不暇接：「佛陀！我是在作梦吧？这些冰肌玉骨的美人，我在人间从来没有见过。」释尊说：「你去问那些天女吧！」难陀自惭形秽，踌躇了半晌，才鼓起勇气问询一位天女：「这里是什么地方？」天女驻足答道：「这是忉利天的天宫之一。」...