戒色之路

推薦語 犯邪淫的人中有一部分人有戀物癖。你有沒有思考過你迷戀的到底是什麼？是你幻想出來的假相還是事物真實就有那麼吸引人？請看一篇來自於微信公衆號「戒色俱樂部」的文章，然後靜下心來好好想一想老師說的到底是不是那回事。 有戒友說，很喜歡穿牛仔褲的女人，一看到牛仔褲就有想法和衝動，特別是那種貼身緊身的，怎麼回事？ 這個其實和那些迷戀女性絲襪的情況類似，都屬於營造了一種神祕感，吸引男性的衝動。 對於牛仔褲的審美屬性，它雖然通常不是皮質的，卻帶有一種野性的風格。 例如我們一般印象裏，顧名思義，覺得牛仔才適合穿牛仔褲，因爲彰顯了狂野的性格。而放在女性身上，也是形成一種原始、野性的風格。 所以很多男人會覺得性感，容易勾起原始慾望。特別是配上一些特殊的染色，還有什麼非主流，破洞的、夏天的短褲等，容易讓男人們想入非非。 但是，話說回來，既然你喜歡看穿牛仔褲的異性，那麼你到底是喜歡她的人，還是喜歡她的衣物呢？ 如果這個女人穿的是紅布大棉襖，你還會這麼着迷，這麼意淫嗎？ 所以，你意淫的又可能不是女性本身，而是她的衣服，或者說是她的穿着，營造出的一種風格，激發了你的幻想。 就像你去商場裏，看到前面一個穿牛仔褲的，身材真好，想了一會走過去才發現，原來是個塑料模特。 那麼，你連假人都意淫嗎？按理說，你不該對塑料人也有慾望吧。 所以，真正讓他們着迷的，是這類衣物營造出的一種風格、環境、神祕感，讓其產生幻象。 例如他們會想象，在某些特定風格衣物的包裹下，女性的腿、腳多麼美白、纖細。 一些喜歡絲襪的人也是，如果在不看臉的情況下，哪怕是男人穿着絲襪，他們也一樣會意淫的。 因爲絲襪、或是牛仔褲蓋住了女性皮膚，看不到膚色，有沒有腿毛，有沒有胎記…… 所以給他們留下了足夠的想象空閒，可以按照自己的意願，去幻想衣物裏面的樣子。 腿是多麼的白，多麼好看，就像外面的衣物一樣，光鮮亮麗，柔順絲滑。自己想象的必然是自己中意的，最終意淫着就犯戒了。 所以，對於有的人來說，特別是有戀物癖傾向的，很多時候，穿着某種風格的女性，甚至比裸女更有吸引力。 這也是獵奇，比如一些看黃者，當女性還沒脫衣服時，他可能很感興趣，不斷地期待演員脫衣後的樣子。 真脫完了呢？反而又覺得不過如此，不稀奇了。 雖然你看到的是衣服，但讓你着迷的是自己的想象，是好奇心，窺探欲。 衣物只是布料、棉、錦之類的，而你也沒有透視眼，衣物遮蓋下你也看不到對方身體究竟什麼樣。 都是自己想象的，就別自消自遣了。 （2025 年 2 月 9 日整理自微信公衆號「戒色俱樂部」）

推薦語 你每每被慾念打敗的根本原因在哪裏？你是否觀察過自己的念頭？念頭的升起與落下是否有一定的規律？我們能否藉助念頭活動的規律來調伏自我？從而達到戒邪淫、守正道的目的？ 如果我們能在慾念生起的一瞬間，將慾念及時斬斷，是不是戒意淫的功夫就到家了？沒有，還沒有到家。那到家事畢竟如何呢？ 慾念一起，立即入靜，空掉自我，忘記自我，身心等同虛空！ 三際託空法 既然意淫是起心動念之事，要戒意淫首先要分析一下我們念頭的實相。 我們每天的起心動念如同流水，從早上睜眼開始一天的行程到晚上躺下閉眼睡覺，一刻也沒有停止過。即使我們進入了夢鄉，意識也沒有休息還在做夢。我們的念頭如同流水，水流的形成是一顆顆的水分子相續不斷、前仆後繼，因此形成水的流動。我們的念頭也是一個一個的單獨念頭相續不斷，進而形成我們的思想與意識。 爲徹底弄清心念的特性，這裏試舉一個生活中的例子。比如：「明天阿仁要來看我，哎！真是來得不巧，上午阿亮臨時約我辦一件事（三、四個念頭已經過去了）。最好下午來，上午我還要辦事情呢。他來了我該請他喫什麼呢？我準備請他喝咖啡（三、四個念頭又過去了）。最近手頭有些緊，算了，還是請他喫碗擔擔麪吧（三、四個念頭又經過去了）。還是他別來了，我就不用請了，省得麻煩……」 大家分析一下就知道，念頭是一個個過來過去、起起落落同時相續不斷的，我們的心就是這個樣子。從這個例子我們知道，念頭具有單獨性、生滅性與連續性的三重特性，那麼戒意淫從這裏下手就有辦法了。 當前一個念頭跑掉，後一個念頭還沒有來之前，中間有段空空洞洞、清清淨淨的，保持這個空就是觀心法門，也叫觀空法門。中間這段空，天台宗及禪宗，稱其爲三際託空。真到了三際託空，身體不存在了，感覺與虛空合一，得大自在。這在禪宗來說是一個非常高的修證境界。《金剛經》說：「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。」前際念頭已過，後際念頭未來，現在念頭是空的，如講一箇中際，立即又落入一個前際。念頭念念流遷，剎那生滅不已。瞭解了觀心法門，現在，我們就可以借鑑禪宗三際託空的觀心法門來戒意淫。 戒意淫的前三念 當我們接觸外緣生起慾念時，很快就過去了，緊接着下一個慾念又生起了，第三、第四、第五個……，慾念紛至沓來，每個慾念間隔時間很短。在前一慾念已過，後一慾念未起時，中間是一段空，此時以覺照力迅速地將後續慾念斬斷，這就是借鑑三際託空觀心法門的殊勝戒意淫法。如果不能及時截斷，後面的結果就是淫習發作，落入戒色失敗的怪圈中。 我們不妨回顧一下犯淫的過程：「當慾念生起時，緊接着下個、第三個慾念相繼生起，如果在前三個慾念生起時，能及時將慾念攔腰截斷，自己的心基本沒有動過，可以保持比較清淨的狀態。如果反應遲一步，七、八個慾念就生起了，心就開始動搖了，過此時就不容易把握心念了。此時如果還沒有切斷慾念，心跟着慾念跑，十幾個、二十幾個慾念就相繼生起了，這時自己會臉熱心跳，已失去了對心念的控制。但此時還有強行剋制的機會，如果不懸崖勒馬加以剋制，三十幾個、四十幾個慾念後身體就起了生理反應了，就徹底喪失自控力，淫習非發作不可。（此時就變成放縱了！有具體行爲了）」 從上面犯淫的過程，可以得出一個結論：戒意淫，一定要在生起前三個慾念時，將其迅速攔腰截斷，效果才比較好，這個方法叫「心念頓斷法」。因爲這個時候慾念處於「嬰兒期」，力量較弱，我們的覺照之力對付起來綽綽有餘，不但戒起來很輕鬆，而且自心根本不受慾念的影響，這個時期也是「戒意淫黃金期」。一旦錯過這個「黃金期」，等十幾個、幾十個慾念生起來，就麻煩了。慾念已經到了「壯年期」，變的很強大，相反，我們覺照的力量就相對弱小了。想剋制慾念就變的很困難了。所以，一定要將慾念扼殺在搖籃裏！除此以外再沒有更好的辦法了。 理論上明白了，真實踐時這些理論統統要拋開。因爲前一慾念與後一慾念間隔時間太短，連一彈指的時間都不到，非常迅速，我們很難察覺到。所以，在戒意淫實戰中，當慾念一起時，根本不必去分別到底是第幾個慾念，也不必去考慮是否處於前念已過、後念未起的狀態，在電光石火的一剎那，用覺照之力（心力）迅速將慾念猛地斬斷就是了。 如果在慾念生起時，立即察覺並及時截斷下個慾念的生起，戒意淫的功夫是到家的。下個慾念生起了及時截斷第三個慾念也是很不錯的。第三個慾念生起了，及時截斷第四個慾念的生起，戒意淫的功夫基本是上路了。如果前第三個慾念過去了，才反應過來，第四、第五、六個慾念早就生起了，那功夫就差了。我以前戒意淫的功夫是較差的，慾念生起一、二十個纔想到要截斷。目前，我戒意淫的功夫有所進步，當慾念生起時，基本能在前三個慾念中將其截斷。自己的心也比較清淨不受慾念的影響。 我戒意淫有一次最成功的體驗。當時情況是這樣的：「有一次我正在坐着，心中忽起一個慾念，當時我以迅雷不及掩耳之勢，啪一下，就將這個慾念迎頭痛擊打下去了。這個慾念是將起又沒有生起的狀態，我只是很模糊的覺得是慾念，具體是什麼內容，都來不及感受就直接把這個慾念打掉了。當時內心的感覺實在殊勝。具體感覺大家自己實際體會就知道了。不過這麼快的反應目前也只有一次，大部分都是在二、三念將其斷掉。」 （2025 年 2 月 8 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 讓你深深迷戀而不能自拔的美色到底是真實存在的？還是虛幻不實的？那些因邪淫而丟掉的服氣靠什麼才能回來？讓我們看一篇文章。 美色都是假的，我們對這個美色的執着就是痛苦的根源！請記住很多照片其實都是假的！自從攝影被發明出來後，人類的造假也就開始了。很一般的人，照片一拍，變成大美女大帥哥，過度美化自己的色身，然後把照片拍的很好看，讓看到的人起邪念貪戀之心！這是一個很不好的緣起！ 人的身體其實沒有什麼好貪戀的，人體是極其污穢的（鼻涕，糞便，屎尿，膿血，骨頭等）。貪慾本就是虛幻的，它是人們自己幻想出來的「美好」。凡所有相，皆是虛妄。邪淫就是被這些虛假的色相和愉悅的假象所欺騙！到頭來一場空！損了自己大量的寶貴精氣神！精氣神就是人身體的寶貝，人沒有了精氣神，不僅幹不成事業，而且還會導致很多疾病！ 說白了，貪戀肉體就是邪淫的根，這是一種很不好的習氣，邪淫只會讓一個人變得喪心病狂，神經兮兮，迷失本性，嚴重損害身體的同時摧毀自己的福德，百害而無一利！這種東西一定要看破，一定要遠離！只有看得破才能忍得過！若是忍不過，還是因爲看不破！ 現代社會，誘惑我們的因素很多，比如無意間手機看到美色起了邪念導致破戒，或者大街上不經意間看到了穿着比較單薄的人導致色心大起，當看到時就要立馬斷掉邪念，不要讓它在你的心頭進一步滋生！ 另外，現代短視頻平臺中有大量的擦邊球信息，這些短視頻也是導致你破戒的原因之一，你不能沉迷於此，如果你發現已經沉迷上裏邊的美色了，你就要馬上果斷刪除這個應用程序，這個等於你被蛇咬住手腕了，一定要拿出壯士斷腕的勇氣。否則，這就是你戒色路上的大坑，一不小心掉進去就得費很大力氣才能爬出來！ 戒色不能沉迷於短視頻的同時一定不要玩遊戲！玩遊戲助長你內心的貪嗔癡！也是會導致你破戒的因素之一！ 除了注意以上事項後，還有什麼方法能快速戒掉不良習慣呢？那就是我們每個人都能做到的這個方法：孝順父母！一孝擋百災！把孝順做好了，人生沒有不成功的！有些朋友說我也做很多善事了呀，怎麼生活還是不順，不良習慣也沒有改成功呢？其實要問自己一句：有沒有牴觸頂撞父母，有沒有孝順供養父母？ 真心孝順供養父母，即便命裏註定困苦的，命運不好的，也擋不住因爲孝順父母而得來的福德！有些朋友說有沒有什麼方法使因邪淫而扣掉的福德快速補回來呢？答案是：有！那就是你先把孝順做好，福德自然會回到你身邊。把孝順做好了，戒色如順水行舟一樣有效！哪怕孝順一天，生活都有不可思議的改變！改命，永遠是應從孝順供養父母開始的。 唉！有很多人命中本來是很有福氣的，但大部分都因爲越線犯了邪淫，變成艱難困苦了，所以我們要有自知之明，要檢查自身的原因，要改掉這些不好的品行，永不再犯！多孝順供養父母，多做積攢陰德之事，這樣命運纔有被扭轉過來的力量。 只要我們堅守節操而不犯邪淫，自然能功名成就，福祿隨身。 願每一個人都能徹底改掉不良習慣！ （2025 年 2 月 7 日摘錄自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 看到美女後你是否會心神不寧？寢食難安？再者，是否會有非分之想？處於不同層次的人在看到美女時的心境有什麼不同？請看一篇文章「看到美女後的五重境界」。 一、隨慾逐相型 大部分人屬於這種類型。看到美女經過，馬上起無量無邊法想。這個女人好美呀，能作自己老婆多好呀。能和她怎樣怎樣就好了。然後身體也起許多許多變化。更有甚者，做出越軌行為，造成大錯，悔之晚矣。這些人在遇到誘惑時，感官心思馬上隨著轉動，思想行為也被牽著走，而不能自知。最後的果報是向下沉淪。 持戒生忍型 這些人不多了。他們看到美女經過，心念也跟著轉，但馬上另一個聲音會告誡自己，如果任淫念生起，最後會有惡趣的果報，受無盡的痛苦。這時，他們心裡會生起恐懼，不敢往下想。這樣惡流就被當下制伏了。但僅僅是伏住，是靠意志力壓制，淫根並未斷，而且忍受起來也蠻痛苦的。這些人一般不會沉淪，但也是人天福報，並不究竟。 三、轉相離慾型 這樣的人已經非常稀少了。他們看到一個美女經過，會看得比一般人更深入些，更徹底些。他們會想美女不過是一張漂亮的皮，裡面裝的是屎，尿，糞便。膿血骨骼充滿其中。美女的鼻孔裡有骯髒的鼻屎，耳朵裡有耳屎，眼角裡有眼屎。總之，許多不乾淨的東西遍布全身，自然生起厭離，不願接觸。（注意，要觀想到這個境界可是非常不容易的。腦袋裡只是想想是不管用的）。 這些人把通常人們習氣裡對美的相，硬生生地轉成了不淨的相，醜的相。這種轉變是很徹底的（但不容易），可是顯然是不圓滿的。因為，他們還是要執著一個不淨的相。但這確實可以很徹底地離開世間的貪慾，生起厭離心。最後修成羅漢果。 四、同體大悲型 這些人已經是鳳毛麟角了。他們看到美女，會把她看作自己的母親，自己的姐妹，自己的女兒。他們會讚歎她的美貌，會從心底希望她會過得幸福。哪個女人不希望有個幸福的將來。她的美貌為這種幸福生活的可能加了更大的籌碼。但因為美貌，也加大了她受到傷害的風險。你作為一個有良心的正直的人，會忍心去破壞她的生活嗎？會因為她的美貌而傷害她嗎？不會的。因為，在你眼中，這個美女就是你的親人，你只會希望親人過得更好。 這種發心就是菩薩心腸了，極為難得。只要能發出慈悲心，自然就不會被美女所誘惑。但這是何其艱難的事！ 五、緣起性空型 這種人幾乎找不到了。這要很深的智慧的。他們看到美女經過，會問自己。美是什麼？美在哪裡？然後思維觀察去尋找美。眼睛是美嗎？顯然不是。如果眼睛是美，只給你一隻眼睛你會嚇個半死。同樣思維可以知道鼻子，嘴巴，以至身體上任何一部分都不是美。 身體外面就更找不到美了。所以美實在找不到在哪裡。 然後他這樣想：如果真有美存在，那麼這個美應該不會變化的。但是每個人都有自己對於美的標準。你眼裡的美女，別人可能會不以為然。一隻公豬對人類的美女肯定不感興趣。看來美並不存在。 進一步的想。一個美女站在你的前面。你把她的鼻孔稍微撐大一點，就成豬八戒了。你把她的頭髮揪去一片，就成癩痢頭了。她的牙齒稍微往外翻一些，就成大猩猩了。用小刀在臉蛋上畫個差，就成記分盤了。她如果突然嘴巴裡冒出一句非常齷齪的話，她的美也就大打折扣了。 假如你把一個美女和一個醜女關到一個黑屋子裡，管保你分不出哪個美，那個醜。假如我們都沒有眼睛，假如天上沒有太陽，世界漆黑一片，那麼我們對美女就會有新的評價，一個依靠聽覺和觸覺的評價。 所以，經過上面一番深入分析，就會發現「美」不過是個名字，並沒有實體。「美」不過是人們對於一些特定因緣條件的一種貪著而已，只是心裡的一種幻想。 還有，美可得嗎？假如你和心愛的美女生活在一起，滿足了你的諸多渴求。但你最終得到了什麼呢？你把美和快樂牢牢抓在手裡了嗎？沒有，什麼都沒有。你所得到的所謂快樂，不過是對先前自己所製造出來的煩惱的一種釋放。僅此而已。如果你本來不對美有貪求，也就不會對美生起煩惱，也就不會去解除這種煩惱了。就象喝水一樣。喝了還是會渴的。渴了再喝，喝了再渴。永遠無法滿足。 這種智慧要不斷觀修，漸漸穩固。對待其它一切慾望都類似對治。最後深解一切法都是因緣和合，並無自性。一切貪愛都是妄想，所愛之物並不存在，也無樂可得。貪愛只是對一種因緣假合的念著，只是一種業力習氣。 （2025 年 2 月 6 日整理自微信公眾號「密法之光」）

推荐语 邪淫的人在事情過後往往會羞愧難當，痛哭流涕想找到這世間行之有效的戒色之法。下面的文字整理自一則抖音視頻，請用心體悟作者所講的方法，並真正下定決心去實踐，你方能知道這是否就是你一直在苦苦尋找的良方！ .aspect-ratio { position: relative; width: 100%; height: 0; padding-bottom: 75%; margin-bottom: 20px; } .aspect-ratio iframe { position: absolute; height: 100%; left: 50%; top: 50%; transform: translate(-50%, -50%); } 不抽煙的人更應該學習如何去戒煙，為什麼這麼說呢？因為戒煙背後的邏輯正是戒慾的邏輯。今天聊的話題是「男子女人該如何去節制自己的邪淫和慾望」。 最近收到很多朋友們的求助，他們的問題是該如何去節制自己的色慾，腦子裡整天都在想這一類的事情，時常控制不住自己，可是結束之後呢？又心懷愧疚。逼自己去剋制吧，卻又一直沒有效果，甚至還更加的變本加厲，到底應該怎麼辦呢？ 接下來我會跟大家分享關於戒慾的幾個步驟。 一 戒慾如同戒煙，如同戒酒，如同戒賭，如同戒電子遊戲，各者殊途同歸，本質皆爲戒慾，許多人呢，一聽到戒慾這兩個字就會恐懼，這是因爲人的骨子裏住着這種功能，當他一聽到戒慾之類的詞彙的第一反應是「壞了，這小子是想徹底的滅了我」。所以呢，會感到恐懼。這是人與生俱來的天性，這屬於人的天性的自我保護意識。而需要注意的是，這個聲音沒有錯，人是必須要聽從於這個聲音的。 因爲有色慾是人的天性，這是人之爲生物的必備屬性之一，是人要進行繁衍的必備的本能之一。所以人聽到戒慾的時候會恐懼的原因是害怕自己成爲一個六根清淨的真和尚。就好像一提到善良，很多人也都會害怕，因爲他們覺得善良是要去做很多善良的事情，需要付出時間和精力，這有可能就超出了自己現有的條件。 但是善良，講的第一要義是不去做惡事，而關於戒慾，要認識到的第一點就是「戒慾不是要你成爲一個和尚」。不是要把色慾徹底給消滅掉，而是讓它存在於一個合理的範圍內，不能太多，但是也不能完全沒有。如果人都成爲六根清淨的大和尚，那麼人類這個種族就要面臨滅亡。因此許多人戒慾失敗，往往就失敗在了第一步，想要一步登天，成爲一個大和尚。爲什麼會失敗呢？因爲這是要泯滅人骨子裏的天性。這怎麼可能現實？所以關於戒慾的第一步是重中之重，首先要認識到慾望的存在是合理的，需要你去接受它，這是人之常情，完全沒有必要感到羞愧。不要妄圖徹底的革除它、消滅它，這也正是王陽明反對朱熹「存天理，滅人慾」的原因。所以，他進而提出了「存天理、去人慾」，不要把它給徹底的消滅掉，而是以天理爲參照，把該去的去掉就可以了。 接下來呢，來講關於戒慾的第二步。 二 如何把把慾望控制在一個合理的區間呢？去人慾要遵循存天理的原則，這個天理到底是什麼？我只能告訴你，祂在你的心中，你得自己去感受。它可以讓那種事情成爲一種快樂，但是那種事情不能成爲你唯一的快樂。值得思考的一個問題是：難道就沒有別的事情能讓你快樂了嗎？ 你是大哥，我的朋友，而它只是二弟。二弟是要讓大哥快樂，而不是大哥去讓二弟快樂。所以呀，千萬不要忘了，你纔是大哥，這跟戒煙是一回事兒，是人抽煙，而不是煙抽人，什麼是天理？天理就是會令我心安。當你在快樂中感到一絲羞愧時，這說明它已經不是快樂了。 戒煙的時候不害怕點一根兒，就害怕你在盤算着什麼時候去點下一根兒。慾望是人所飼養的一隻寵物，是你在飼養它，是人在飼養它，而不是讓它去餵養你，不然人是無法體會到這世界上還有另外一種快樂，那就是本自具足。你就是慾望的天理，天理就是你酒喝多了人會醉，但可不是傻掉了。所以酒後亂性者多，但是酒後亂轉賬者少。酒呢，就成爲了替罪羊。而關於戒慾，不同的人需要具體情況具體分析，因爲每個人的情況都是不同的，所以每個人都有屬於自己的天理。他需要你自己去找到它、堅守它。 第三步呢，要意識到一個關鍵點「精不足者多淫」。 三 很多人說我的需求旺盛，這意味着我的身體好。我想告訴你，這只是迴光返照，不知道大家有沒有點過蠟燭，一支蠟燭在即將燃盡的時候是最亮的。簡單來說，如果你要生一堆火，火燒到最旺的時候，是在提醒你是時候該添柴了，而不是在告訴你它可以一直無限的燃燒下去。「道不足者多術，精不足者多淫」，身體是在告訴你要好好修養一下。大家應該都有手機，都在使用手機，使用手機需要及時的充電，不然的話電池的壽命會受到影響，還會影響手機的正常使用。人的身體具有一項偉大的自我調節功能，當人的慾望多的時候，是身體在通過提醒來刺激人的精氣的補充，是時候該補充自己的元氣了，它是告訴你要添柴了，而不是讓你一味的享受眼下的光和熱，不然的話，結局就是付之一炬。 所以慾望繁重的時候更要嚴格的把關，多多注意，人是要活一世，而不是隻活一時。要學會栽樹，讓後人去乘涼。如果沒有前人的栽樹，如今的你到哪裏去乘涼呢？ 四 最後一點，不要通過恐嚇的手段來節制自己的慾望。過度的慾望可能會引發身體的很多問題，但是想要通過對於自己的恐嚇來達到這個節制的目的，這是不可取的。這就像立法、立規矩可以規範和避免一部分問題，但是也會反向刺激許多知法犯法的行爲。道德經言「和大怨，必有餘怨」，一旦產生了怨恨和爭議，那就不可能完全復歸於無怨，所以要讓自己處於無怨的狀態，處於無爭的狀態。 因此，聖人的選擇是「執左契，而不責於人」。我只保留着借條兒，但是不會一直在屁股後面追債，因爲過度的追責只會適得其反。萬化根源總在心，歸根結底是你要成爲本心的主人，成爲慾望的主人。「足道」確實也是道，它確實有一個真正屬於自己的道。但是人需要明白一點，身體屬於你，但是它只是你的身體，是你在人世間旅行的載具。我就不相信，難道各種花招帶來的刺激和一隻手帶來的快樂，真的有什麼本質上的不同嗎？真的有那麼大的差別嗎？所以不要把它想象成一個充滿了等待探索的神祕領域，它沒那麼神祕。色是少年第一關，許多人到老也沒能過得了這一關。但是終有一天你會明白一句話「從前你看山是山，看水是水」，到了後來「看山不是山，看水不是水」，但也總會有那麼一天「看山還是山，看水還是水」。 最後呢，迴歸一下開頭的主題：戒煙是要成爲煙的主人，而不是被煙所奴役。不抽煙的人非常厲害，但是一個能在煙面前自如的動心戒煙人士更厲害。我可以隨時點一根，但是你只是我的一根，我是你的所有，而你不是我的所有。 （2025 年 2 月 5 日整理自抖音視頻「蘇二郎談戒色的幾個步驟」）

推荐语 面對手淫，你為什麼屢戒屢敗？你是否覺得色慾是美好的？當你未看到色慾的本質時，你的戒色就是在強壓欲望，註定不是根本。當你看清色慾的本質後，你就會事半功倍。請看一位戒友的分享，讓我們跟著他嘗試去尋找色慾的本質。 我從高中就意識到了要戒色。因為那個時候已經出現一些身體上的症狀了，後面戒了有半個學期。但後面因為學業壓力的原因以及在現實生活中談戀愛被拒絕的原因。自己又找上了這個手淫，開始一步一步的陷入其中。 當時還沒有意識到這會使自己的身體每況愈下，更重要的是也無法使自己在現實生活中去尋找真正的感情，從而就進入了這個惡性循環，就形成了對色慾的依賴。後面就開始意識到必須要戒了，那个時候就是強戒，告訴自己不能去碰那個東西，對身體有害。還不知道是自己內心對它有喜歡，對它有依賴，自然就是每隔一段時間就莫名其妙因為一些因素破戒。 每次破戒後都有對學業的恐懼，對自己的自責。因為老爸老媽供自己讀書不容易，但自責又有什麼用呢？每一次自責，我不過是想從其中吸取動力罷了。但對它的喜歡始終是沒有變的，所以又陷入了自責恐懼的循環。直到高考前幾天我依然在破戒，這又掺雜了一些恐懼在裡面。害怕會破戒，也會導致破戒。 到了大一的時候得了焦慮症。還是因為放假時的放縱使得身體更加脆弱。所以說這個神經症和手淫肯定是有關係的。 自己就開始徹底的去尋找戒色方法。最開始接觸到的是戒為良藥，裡面的症狀啊，我基本上有一些，那个長篇大論對這個症狀的描述，肯定會使我們陷入恐懼。實際上，戒這個東西，光光有恐懼是不行的。恐懼只是促使我們去改變，促使我們去尋找方法，如果讓恐懼把我們變得原地打轉，那這個恐懼就是太過了。 後面就聽他們說，不斷看戒色文章。可是這個也不過是掩耳盜鈴罷了。走眼不走心，始終是沒有什麼好的方法的。就算認真去看了，知道了危害，知道了方法，始終是讓我們覺得在和一個很強大的敵人作鬥爭，這會讓不少的朋友們迷失在這條道路上。這些等等方法都是通過外物來壓制自己內心對它的喜歡罷了。或者是轉移注意力等等，像念經、誦經、做好事，我們只要沒有重新改，而是想着去怎麼把它淡化掉消滅掉，這是不太現實的，因為這是底層的認知沒有改變。 其中我戒了 300 多天的時候，有一百兩百多天從來都沒有下過短視頻，沒有去看過任何網頁。為什麼有這麼大的決心？是因為我用家人去發了個誓，我也不知道那天為什麼會鬼迷日眼。所以朋友們千萬不要去發什麼誓，自己只是一個人罷了，什麼是誓言，咒語在你把火點燃之後，是沒有效的。我就是因為在 300 多天的時候就開始下載回視頻了。那個時候是已學習的原因，後面不知道為什麼，太累了，就想放鬆一下自己，就看了會視頻就看到淫慾內容，這是防不勝防的。但最關鍵的是，還是我自己去引燃了這一把火，是我自己主動撲上去，激發了自己的色慾模塊。 後面遇到了《走向光明》，覺得他說的很對。戒色不能是為了戒色而戒色，我們應該把它融入到生活自然而然的去戒掉。我那個時候有一個想法，就是現實生活中有女孩子，我為何還要去看色慾呢。但是呢？也沒有改變對它的喜歡，沒有認識到其本質，還是認為這個東西是個好東西。所以那些戒掉的人，肯定不會認為這個東西是好東西了，如果他們還認為這個東西是好東西，那麼是很難戒掉的，這樣不過是把自己的心蒙住罷了。 後面便遇到了「戒正氣色」老師，老師的觀點很是奇特，提問的方式很是刁鑽，直接就靈魂的拷問。 如果這個東西對我沒有傷害，我還會繼續這個東西嗎？ 那個時候我肯定會說，為什麼不呢？ 這證明我內心是真正對它的喜歡、真正對它的依賴。 接受了自己的本心，接下來我們就要去看到真相。 真相是什麼呢？ 我們沒有一個人會真真正正的去喜歡色慾，我們只是對性的渴望，在現實生活中沒有得到真正滿足。 色慾是虛假的，是對現實生活中親密關係的一種平替和模擬。沒有親密行為就模擬看黃和手淫，沒有親密關係就模擬意淫，這就是色慾。這就是正常人與我們的不同。正常人是好色的，但不會如此病態的去模擬，他們會看美女也會多看兩眼。遇到暴露擦邊也會起生理反應，但他們是無法主動的去幻想和模擬的。因為這是虛假的，是脫離了現實生活的，你的享受也是你模擬出來的。 前面之所以戒不掉，用的方法基本上都是在火起來了才去處理，這是沒用的。 重要的是看清其本質，看清真相發自內心的不再喜歡。 （2025 年 1 月 13 日摘錄自微信公眾號「戒正氣色」）