恬淡是養心第一法 —— 弘一法師《格言別錄》 恬淡，是一種發自内心的恬靜淡泊。古人認爲：「恬靜養神，弗役於物。」意思就是說，恬靜可以養神，使人不拘於外物。恬靜講的就是一種「退」的處世態度，萬事不縈於懷，保持這種心境的人，在養心方面必然可以做得很好。 現代越來越多的人在追求「養生」，養生包括養心、養性和養身。但很多人只熱衷於養生之法，認爲只要身體養好了、健康了，就能更長久的享受生活。所以，很多人能堅持每天鍛煉身體，吃健康的食物，但很少有人能夠堅持每天養心。 有一個朋友的媽媽非常注重養生，每次見到她，她都會不厭其煩地向別人宣講養生的道理，告訴別人每天要吃什麽東西，吃多少、怎麽吃，每天要運動多長時間，等等。她一次又一次地聲明：只有這樣，才能不生病！可是，我每次聽到這些卻很奇怪，一個人每天從早到晚都為如何給自己準備健康的食物而忙個不停，害怕自己一頓飯吃得不好就會生病。一邊養生卻一邊為身體而焦慮，唯恐自己生病，唯恐自己不夠長壽。每天都這樣擔心，怎麽能開心？ 如果我們不從養心和養性開始養生，心中有諸多煩惱，有萬般慾念，就算身體再健康，不過是一具軀殼罷了。我們所能體驗到的幸福，也無非是吃穿玩樂這些享受，人生本身並沒有得到真正的升華。 弘一法師認爲恬淡是「養心第一法」。他所講的「恬淡」，歸根到底就是要人靜心。世間的事紛紛擾擾，容易擾亂人的心境。所以，很多人認爲自己心不靜，是因爲有太多事情在干擾。其實，擾亂我們的不是紛擾的世事，而是不靜的心。當我們能把一切外在事物剝離的時候，不管處在什麽樣的環境中，都能真正享受閑適的生活。 （2023 年 10 月 15 日摘錄自宋默先生編著的《人生沒什麽不可放下》之第一部分「放下慾念，修一顆清净心」）

2015 年的我，26 嵗，邪淫 15 年，這個時候嚴重的感冒和鼻炎經常找我，當時並不知道這是很嚴重的併發症，其實這個時候我已經有了心肌炎，我並不知道這玩意兒會給以後的我造成那麽大的困擾。 在投資最失敗的時候，一天虧損了 2W，而且資金在不斷的減少。在沒日沒夜的熬夜后，配合著 A 片、擼管、意淫，身體終於迎來了猛烈的反應，在白天工作時，似乎心臟的肌肉跳動非常不均匀，而且類似心肌梗塞的情況頻繁發作，並且會滿頭大汗，最後實在擔心便去醫院做了檢查，診斷結果為心肌炎，住院 5 天。 出院后，我依舊沒有認識到問題的嚴重性，脚踏兩條船和兩個女孩子交往，大量的意淫和女性接觸，我感覺我的身體越來越吃不消。彎腰洗兩隻襪子都腰酸。後來通過搜索關鍵詞，找到邪淫因果報應的文章，在瀏覽一會兒后果斷關掉了。之後一個很好的朋友帶我去鬼混，很尷尬，秒射。後來又搜索關鍵詞，找到《壽康寶鑑》，那一晚，我按住自己的耐心，認真瀏覽起《壽康寶鑑》，瀏覽部分的文章，發現很多師兄的症狀我都有，而且他們沒有的症狀我也都有，包括：身體腥臭、記憶力嚴重低下、頭髮稀少而且髮油、面孔猥瑣，性能力低下，瀏覽前輩大德的《壽康寶鑑》后我在後知後覺，我的心肌炎也是併發症的一種，當時仿佛抓到了一根救命稻草，我沒日沒夜的瀏覽《壽康寶鑑》、堅持跑步，下著大雨也堅持跑步，堅持、堅持，再堅持。 在我的堅持下，戒擼修心也堅持了下來，很輕鬆的堅持了一百天，接著兩百天、三百天。並且我堅持在功課表打卡，堅持每天在功課表學習，勸人戒色，利人利己，每個周末到地鐵發放戒色宣傳單。後來開始慢慢接觸中醫學，再通過中醫學接觸食療，再通過中醫學接觸佛學，無意中接觸了《大悲咒》，並且背誦了一部分，到現在雖然還有很大一部分沒有背。 不過我覺得《大悲咒》真的很好用，每當意淫開始之際，一段《大悲咒》輕輕鬆鬆能壓制内心所有的意淫。雖然我不太信佛，但是感覺佛學對意淫的壓制是那麽的立竿見影。後來的每個意淫來臨的時候，我都雙手合十，一句阿彌陀佛略過了意淫，雖然到現在都不太信佛，但是每次都很感概，阿彌陀佛和《大悲咒》的力量。 强調一下，我依舊堅持每天晨跑和夜跑，並且配合著大量的深蹲，配合著放生和行善，堅持了三個月沒有遺精。雖然當時也不信佛，但是貼吧的精品貼都很强調放生和行善，我就按部就班。大概接觸後的三百多天後經樓上鄰居認識當時的女朋友，現在的老婆。 交往一年後奉子成婚，得女兒一枚，現在正健康成長。 好了，接下來重點來了。我通過一年加倍的付出，晨跑和夜跑一年沒間斷過，早上配合著養生粥、黑豆、黑米、芡實、山藥、黑芝麻等配料，打豆漿喝小米紅棗粥，或者換著花樣來，所有的戒除恢復的方法很多，並且大同小異，選擇合適自己的幾種堅持下來，日復一日、年復一年即可。順便提一下中醫，真是感慨現在的中醫，滿大街的庸醫，大家在選擇中醫的時候，一定要睜大眼睛，那些把脈還不夠一分鐘就開始開藥的中醫，不看也罷。 中醫書籍裏强調，大夫在單手把脈時，時常要控制在 90 秒左右，再把另外一隻手，90 秒才能清楚的感覺到脈象的變化。中醫書籍裏也强調，中醫望聞問切，不看到本人不開藥，那些網絡賣藥的（尤其是中藥），一定是騙子。最後，再强調一下，隨遇而安，所有恢復的秘訣都在《壽康寶鑑》裏，《壽康寶鑑》要多看，選擇適合自己的戒除方式，選擇適合自己的養生方式，堅持下去，不要放棄，不要輕易離開功課，多多行善。遠離負能量的地方，避免獨處，避免無聊，盡量開著臥室門睡覺，祝大家好運。 （2023 年 9 月 3 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 有多年邪淫惡習的人中，身患焦慮抑鬱的不在少數。不住色網站「焦慮抑鬱康復」系列目的是搜羅好的對治辦法來幫助身患此病的人盡早康復！ 「重塑心靈心理訓練中心」微信公眾號時不時會有一些從醫學、心理學等方面去解釋與治療焦慮抑鬱的文章，感謝老師們的善心，也希望遭遇焦慮抑鬱的朋友不要灰心，多去瞭解焦慮抑鬱發病的機理與治病的方法，一定會康復的！ 推薦人：浩然 一位焦慮症學員提問，他說：「老師，為什麼我的那種瀕死感那麼真實呢？」 我回答：「因為我們的頭腦具有欺騙性。」 其實不止是我們的症狀，我們在生活中不也是經常被頭腦欺騙嗎？ 比如歷史上有名的成語「望梅止渴」。你並沒有吃到梅子，但是你的口腔卻會有那種感覺，分泌唾液。這不就是被頭腦給欺騙了嗎？ 再比如另一個成語「疑人偷斧」。自己的斧子丟了，怎麼找都找不到，然後懷疑是鄰居家的人偷了。於是越看越覺得那個鄰居就是小偷，最後自己心理認定，鄰居就是那個偷斧子的賊。可是後來，突然發現自己的斧子原來沒有丟，這個時候再去看鄰居，發現對方一點也不像小偷了。 大家想，上面的兩個成語，事情本身實際並沒有發生，可是為什麼卻會產生實際的效果呢？根本原因是什麼呢？這個就是我前面講的：我們的大腦具有欺騙性。 而催眠也是運用了類似這樣的原理。其實事實是不是這樣並不重要，重要的是你相信了，然後產生了效果，這就是很多心理人在做的。 那大腦怎麼可能欺騙我們呢？ 我們越在意的東西，就越容易被大腦所欺騙。比如你很在意健康，那麼你在健康這塊就比較敏感。這種敏感就會導致我們很容易被大腦欺騙。身體有些什麼不舒服，就會特別關注。也許在別人看來，一會就過了。但是我們卻不答應，一定要搞清楚，把自己的注意力全部放在那個不舒服上，最後強化那個不舒服。 在那個不舒服的感覺上添加故事和評判，不斷刺激自己的內心，最後就真的覺得這是一個問題。甚至還會強化出一些症狀，讓自己更加深信不疑！可是在醫院卻找不出任何問題。 這種頭腦的欺騙，現在科技已經把它玩的很溜了。 比如那種 3D 眼鏡技術，我們明明是坐在椅子上，然後戴上了眼鏡。這個時候椅子開始動起來了，眼鏡裡出現了過山車的場景。雖然在開始時我們並不會感覺特別，但是慢慢隨著我們深入那個場景，我們會發現，真的會產生那種真實的坐過山車的感覺。明明知道是假的，但是那種恐懼和失重感卻很真實，完全不受你的意志控制。奇怪的是，只要你一摘下那個眼鏡，椅子還是在動，但是你內在的那種恐懼和失重感就消失了。相信體驗過的朋友都會有類似的感覺。 這就是我們的大腦欺騙術。 這也是為什麼在症狀（抑鬱、焦慮、強迫）出來的時候，我們的理智似乎沒什麼用。明明知道是假的，但是自己的那種擔心和恐懼卻十分真實。這裡面的原理就和坐那個 3D 過山車是一樣的。 通過上面舉的幾個例子，相信大家已經對我們大腦的欺騙性有了很深的理解。那問題來了，面對大腦的欺騙性，我們怎麼破呢？ 其實答案上面已經說了，那就是把你的「眼鏡」拿下來就可以了。椅子還在動，眼鏡裡還在放電影，但是你已經不再看那個「眼鏡」。這個「眼鏡」就是我們大腦出現的種種擔心害怕。我們想要放開它，只需要做到一點，那就是不再跟「眼鏡」糾纏了。一旦你還想在「眼鏡」上去糾纏，說明你就還沒出來。 那怎麼不「糾纏」呢？ 以《情緒自救》中的觀息法為例，對於大腦或身上出現的任何情緒、想法、感受，不理它就好，你只是把你的注意力放在呼吸上。不去糾纏頭腦的想法或身體的感受。 專注於當下這一刻，即是出離頭腦的幻相！ （2023 年 7 月 21 日整理自微信公眾號「重塑心靈心理訓練中心」）

第一次寫自己的經歷。邪淫，對我來說就是惡魔。我今年 41 歲了，可以說人生過去了一半了，而這一半的人生就是痛苦與抑鬱，這一切都是邪淫導致的。 本人現在待業在家 10 多年了，全靠父母養活。抑鬱、強迫症，還有點精神分裂，吃西藥多年未愈。我從腦海記憶中，7 歲多的時候就和表妹做不良遊戲，不知道怎麼學會的，可能是前世的淫業太重。 小時候家裡有一些雜誌，封面都是很暴露的女人，裡面的不良內容居多，我被深深吸引，不知道什麼時候，自己就學會了自瀆，從此一發不可收拾。初中就有點強迫症了，老是感覺自己不會走路，而且非常自卑，不敢看女同學。最極端的一件事就是和我的一個女生同桌半年沒有說過一句話，估計她早就把我當成怪人一個了。元旦的時候，我給一個女同學一張賀卡，緊張的連一個字都沒有寫，她直接送人了。初中時候學習就跟不上了，大腦不靈光，學習基本上是倒數。而我自己由於邪淫思想，和前排一個女同學搞暗戀。初中畢業，我成績倒數，直接不學了，在家待了一段時間。 在這裡，我也要為我家庭邪淫懺悔業障，我估計父親也是被不良雜誌污染了，所以才有後來他出軌的事情。 從小我家裡就造很多的殺業，養豬、開飯店，不知道殺害了多少動物。其實我家本來福報還不小，當時很少有家庭買得起摩托車，我家就買了。就是因為殺業和邪淫的惡業，導致後來破產。高中時期有一段時間我手淫的頻率不是很高，本人也比較喜歡踢球，經常運動，那一段時間是我比較快樂的時光。但我學會了上不良網站後，情況急轉直下，身體馬上出現了症狀，最可怕的就是神經症，痛苦至極，上課基本上聽不懂。到了高三的時候，父親出軌，家裡天天吵架。我想，家庭出現狀況可能和我的邪淫也有關，所謂感召就是邪淫的人會感召不如意的環境。我受不了身心的痛苦，於是和家人說不想繼續上學了，然後就輟學了。 當時父母吵得很厲害，母親做了一件很激進的事情，就是召集很多親戚去捉姦，父親臉面難存，就離家了。 我那時睡覺也不好，神經症折磨的我，和母親也天天吵架。最深刻的事情是我和母親吵架，為了養一條流浪狗，我激動的把那條可憐的流浪狗從三樓上扔了下去。我在這裡向那條小狗認錯，並將我放生的功德都迴向給你，希望你能離苦得樂。 就這麼痛苦，我還沒忘了去網吧看黃，就這樣惡性循環。我人生中最痛苦的事情就是決定去當兵，當時母親也沒有辦法，可能想著去部隊能夠磨練我，沒有想到當時我的身心狀態，去嚴格的部隊就是找死。總之，在部隊 2 年時間，住了一年多的精神病院。復員後，我的抑鬱狀況仍然沒有改善，住了很多次的精神病院，也罵過父母。不孝父母也讓我的狀況更加的糟糕，父母就算有錯，他們養育你，照顧你，你也不能怨恨他們，怨恨父母會導致頭部的重大疾病。 後來我接觸了戒色和佛學，開始有意識的去戒色，運動。那一段時期有所改善，認識了現在的對象，但是邪淫心讓我和她有了婚前性行為。後來她告訴我她懷孕了，我們就走向了婚姻。婚後我還是對父親有怨恨心，經常和他生氣。 後來有了兩個孩子，我還是沒有徹底的戒除反而達到了瘋狂的地步。我了解到有一種啖精氣鬼，如果你看黃的時候它會控制你做出瘋狂的邪淫，而它們會吸食你的精氣。婚前我還傷害過兩個女生，那時候根本就沒想去負責任，還沾沾自喜。 文字比較混亂，這也是由於我的腦力不足導致的。我現在過得不像人，完全是因為邪淫和殺生導致的。偉大的佛陀救了我，我學會了放生和念佛行善積德，身體有了很大的恢復。雖然說有時候還是比較痛苦，那是因為我過去邪淫的果報導致的，我相信只要堅持戒下去，會越來越好的。還有一點，孝順父母是很重要的，父母是我們的根，孝順他們會讓我們很快的恢復身心健康。多去幫助別人戒除邪淫也是很有助益的，所謂助人為快樂之本。 朋友們，一定要引以為戒，好好的把邪淫戒掉，我們的身心會越來越健康，前途才會無限的光明。 （2023 年 6 月 16 日整理自微信公眾號「持戒課堂 365」）

第一章 老君曰：大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。 第二章 夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。 第三章 清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。 第四章 夫人神好清，而心擾之。人心好靜，而慾牽之。 第五章 常能遣其慾，而心自靜。澄其心，而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。 第六章 所以不能者，為心未澄，慾未遣也。 第七章 能遣之者，內觀其心，心無其心。外觀其形，形無其形。遠觀其物，物無其物。三者既無，唯見於空。 第八章 觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，慾豈能生。慾既不生，即是真靜。 第九章 真常應物，真常得性。常應常靜，常清靜矣。 第十章 如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳聖道。 第十一章 太上老君曰：上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。 第十二章 眾生所以不得真道者，為有妄心。 第十三章 既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。 第十四章 煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。 第十五章 真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。 （2023 年 6 月 12 日整理自「黃庭書院」《經典讀本 · 貳五 · 中》）

推薦語 有多年邪淫惡習的人中，身患焦慮抑鬱的不在少數。不住色網站「焦慮抑鬱康復」系列目的是搜羅好的對治辦法來幫助身患此病的人盡早康復！ 安大雄是一個非常可敬的公益人，多年來，一直在默默的分享著各種辦法來幫助身患焦慮抑鬱的朋友們從病痛中走出來。本文搜集的問答錄即整理自安大雄「焦慮者經歷訪談錄」採訪音頻。雖然每個人誘發焦慮抑鬱的原因不盡相同，但作為病友，我們對症狀感同身受，也許是這個世界上最「懂」彼此的人。感恩這些廣大的社會愛心人士願意分享你們的真實經歷與痊愈方法，你們就像一點點星光，讓同樣遭受該病痛的我們能在最難的時候有一點參考，有一點信心，有一點希望。 本文僅將「Borry：5 年重度焦慮，2 次復發，堅持下去就是勝利！」整個採訪音頻的一部分整理成了文字，且將一些在收聽過程中對我自己觸動很深的話作了加粗。若有時間，還是推薦您去收聽完整的音頻。我自己聽後觸動很大，我覺得焦慮抑鬱要想自愈不亞於一次徹底的開悟。引用一下安大雄的話：「一切都會好起來的！」，願您的焦慮抑鬱早日康復！ 原始音頻：https://www.ximalaya.com/sound/483696350 推薦人：浩然 大雄：老哥，你可以先講講你一開始（患焦慮症的情況）嗎？ Borry：（開始）至現在（2021 年）有五六年了吧。之前我做電商，正好在跟前女友鬧分手，分手之後每天都喝酒、抽煙（一天兩包）、熬夜，很無度。其實這個（焦慮症的）症狀，在我很久以前，我在熬夜的過程中就發現過。坐在那裡，面對著電腦的時候，突然之間就有一種強烈的心悸，突然之間心臟跳的很快。當時，我站起來突然就感覺不對了，有一種心理暗示，感覺自己快掛了。當時我走到父母房間的門口，就想求救，我就待在那裡，過了一會，突然就好了，那種瀕臨死亡的瀕死感馬上就沒有了，那是我第一次發生這種感覺。後來又過了好幾個月，它就沒有任何問題，這個症狀也沒有出來過。直到我剛剛說的，我跟前女友分手，那一次心跳加速就感覺特別害怕，就感覺看到什麼都特別害怕。躺在床上，我就感覺我可以控制我自己心臟的跳動，然後我就想讓它變得慢一點，感覺可以用一隻靈魂的手把它抓住一樣，但是越抓越快，呼吸就變得很快很快。當時感覺腦子裡有四個字「我要死了」。非常強烈的心理暗示，當時我就起來，告訴自己「我要求救，我不能死」。當時我住的酒店式的公寓，半夜三點多，我就敲旁邊那些鄰居的門，「救救我，救救我，救命，快給我報 120」。我當時已經慌了，不知道自己可以打 120，或者我覺得我什麼時候倒下我都不知道，隔壁一個人出來，看到我這個情況，他給我打了 120。我手扶著凳子，腦子一片空白，只有一個思維就是「我要活下去，我要活下去」。一直保持非常快頻率的呼吸，因為我覺得我一直呼吸就活著了，不能讓自己就這麼死了，我還有很多事情沒做，當時就是這麼想的。過了一會，醫生護士過來了，抬著個擔架，看我站在那，他們看著我說：「你心臟病？」。「是的，快救我，快救我」。「你不像啊」。然後過了一會說，那我們坐電梯下去吧，我說：「不行，我坐不了電梯」。我當時就感覺我可能死在電梯裡，我說我走樓梯下去吧，他們又一幫人扶著我到樓下。到救護車裡邊，心電圖都給我弄上之後，一上車我就好了。醫生說心跳沒有問題呀，我說我真不知道，當時我就感覺我真的要死了。這個第一次發作印象就非常深刻，我就感覺自己快掛了，就是那種非常強烈的感覺。後來又發作幾次，那個時候真的是生不如死。我那個時候睡覺的時候都需要我父母陪在身邊的，要不就睡不著。睡的時候總感覺有座山壓在我的胸口，怎麼睡都感覺胸口很悶很悶，壓到我喘不過氣來。吃藥吃了兩三個月，慢慢慢慢就恢復過來了，那是我得焦慮症前兩年的一個經歷。 大雄：你現在如果回頭看的話，當時是什麼導致你出現的這種情況？ Borry：我覺得出現這種情況有好多種吧。基因有一方面，這個是肯定的，因為我之前也看過很多的報道。很多基因組裡邊，有些人的基因就會有這樣的缺陷。他比別人更容易得精神這種類型的疾病。我也看到過，像羅永浩，做過那種 DNA 的測試，他們就是那種內心特別堅強的人。他們的基因就給他們帶來了這種東西，也給我們帶來了這種東西。第二個就是自己後天的成長環境，比如像我的話，就是獨生子女，嬌生慣養，抗壓能力差，思想悲觀。第三個我覺得是社會帶來的，每天太多的信息讓你攝取，很容易讓人產生焦慮的情緒，我們的基因又更容易誘發這種情緒，就算正常人，他每天都會有這種焦慮情緒。第四是自己對生活的一個管理，有的人熬夜沒事，第二天生龍活虎，像我的體質的話就不適合熬夜，熬夜會加重我的病情，包括我平時抽煙喝酒這些都會加重這個情況。我現在戒煙已經第三個年頭了，我覺得人要學會放鬆，但不能放縱，這個是特別重要的，要把握住這個尺度。 大雄：現在有什麼變化，經歷過這麼多年的焦慮？ Borry：焦慮症給我的改變真的挺大的。從一開始我是一個非常樂觀開朗的人，（後來）變成了一個特別自私、思想特別狹隘的一個人，以至於那個時候我身邊的好多朋友都離開我了。因為我覺得大家都在害我，我覺得你們都應該讓著我，因為我是個病人，我當時整個人都變得特別的矯情。到後來，經歷過這麼多的痛苦，只要經歷過驚恐發作，（那種）痛苦是無法用語言形容的，因為無時處於瀕死的狀態當中。（現在）我感覺有點像涅槃的感覺吧，讓我整個人的抗壓能力，包括我面對煩惱，面對痛苦的應對的能力都提升了好幾個數量級。可能以前，我遇到一種情況，感覺天塌下來了，怎麼辦？處於非常深度的一個焦慮的狀態。但是，現在的話，我會以比較積極的態度去面對它，哪怕我內心還是有焦慮，但是我會用一些正念的想法去抵消它或改變它。 大雄：現在，（經歷過了這些）對你的人生觀或者人生態度有沒有什麼變化？ Borry：這個變化還是很大的。我覺得人啊，說白了其實都是賤骨頭，沒有經歷過大災大難，永遠都不知道（人生）。小時候，總是有長輩告訴你，這個事情不能做，（那個事情不能做），但是你不會聽。長大，有親身經歷後，你又會告訴你的下一代，哪些事情不能做。好多事情，只有你親身經歷過才能明白個中的原因。看一個人是否成熟，就是看他知行合一的程度。很多道理，你看得到，但做不到。那還是不成熟。等你懂了，並能做到了，這才是真正的成熟。從某種意義上說，一年時間的焦慮可以把我的心裡年齡一下子提高五年甚至更多。很多事情，它逼著你去知行合一，逼著你去變成一個更好的自己。就像我現在有了一個好的作息時間，保持了一個冥想的習慣，一個堅持健身的習慣，從某種意義上來說的話，都是它帶給我的。如果沒有焦慮症的話，我可能還在喝著可樂，喝著肥宅水，抽著煙，喝著酒，通著宵，面對著電腦，滿面油光。可能我現在都是個禿子了，我頭髮都掉完了。所以，焦慮症帶給我的改變可以說是「重新做人」，這麼說不為過。 大雄：你感覺冥想對你有什麼大的幫助和提升？ Borry：（冥想）給了我一個清淨的世界吧，因為我們每天接觸這麼多的焦慮的一些信息和負面情緒，你需要有一個出口去釋放它。一個皮球每天充這麼多氣，不可能放任它慢慢的把氣漏完，那它隨時都有爆炸的危險，所以每天要想方設法把這些氣給推出去。冥想就像是大腦的有氧運動，讓自己每天特別的放空。我在晚上冥想的時候，感覺把一整天的情緒垃圾全都舒緩出去，讓心情保持一個放鬆的狀態。好好的睡個覺，非常輕鬆的面對第二天的事情和挑戰。 大雄：最後，說說你對咱們焦慮的朋友有什麼建議？ Borry：我覺得最重要的建議就是兩個字：「堅持」。你覺得這件事情（有益於健康的）做的是正確的，那就得堅持去做。這個事情現在做起來可能會有一些困難或者阻力，（但）都得堅持做下去。就像冥想一樣，（開始）我覺得非常難堅持，十幾二十分鐘枯坐在那裡，是一個非常枯燥難受的事情。但是你一旦堅持下來之後，你就會發現它給你帶來的改變和好處是無法想象的。健身也好，飲食也好，既然決定要戒煙了，那就把煙掐了以後再也不要抽它就是了。把對你好的事情堅持做下去。我（之前）就是因為中途放棄了，它（焦慮症）後來又來找我了。它就像你人生道路上對你最嚴厲的老師，在你懶惰的時候出來給你鞭策。但是我希望不再看到它，所以要自己變成一個自律的人。 （2023 年 4 月 19 日根據喜馬拉雅安大雄「焦慮者經歷訪談錄」之「Borry：5 年重度焦慮，2 次復發，堅持下去就是勝利！」音頻整理成文）

唐天竺 · 沙門般剌密帝 譯 佛告阿難：「汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂：攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。阿難，云何攝心，我名為戒？」 「若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道：上品魔王、中品魔民、下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，令諸眾生落愛見坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心淫，是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。是故阿難，若不斷淫，修禪定者，如蒸砂石，欲成其飯，經百千劫，只名熱砂。何以故？此非飯本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根，根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證？必使淫機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬說。」 「阿難，又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神道：上品之人為大力鬼，中品則為飛行夜叉、諸鬼帥等，下品當為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後，末法之中，多此鬼神，熾盛世間，自言食肉得菩提路。阿難，我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子？汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次斷殺生，是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。是故阿難，若不斷殺，修禪定者，譬如有人，自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔，云何大悲，取諸眾生血肉充食？若諸比丘，不服東方絲、綿、絹、帛，及是此土靴、履、裘、毳、乳、酪、醍醐，如是比丘於世真脫，酬還宿債，不遊三界。何以故？服其身分，皆為彼緣，如人食其地中百谷，足不離地。必使身心，於諸眾生，若身身分，身心二途，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬說。」 「阿難，又復世界六道眾生，其心不偷，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，偷心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷偷，必落邪道：上品精靈、中品妖魅、下品邪人。諸魅所著，彼等群邪亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後，末法之中多此妖邪，熾盛世間，潛匿奸欺，稱善知識，各自謂已得上人法。詃惑無識，恐令失心，所過之處，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其捨貪，成菩提道。諸比丘等，不自熟食，寄於殘生，旅泊三界，示一往還，去已無返。云何賊人，假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法？卻非出家，具戒比丘，為小乘道，由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。若我滅後，其有比丘，發心決定，修三摩地，能於如來形象之前，身燃一燈，燒一指節，及於身上爇一香炷，我說是人，無始宿債，一時酬畢，長揖世間，永脫諸漏。雖未即明無上覺路，是人於法，已決定心。若不為此，捨身微因，縱成無為，必還生人，酬其宿債，如我馬麥，正等無異。汝教世人修三摩地，後斷偷盜，是名如來先佛世尊，第三決定清淨明誨。是故阿難，若不斷偷，修禪定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其滿，縱經塵劫，終無平復。若諸比丘，衣缽之餘，分寸不畜，乞食餘分，施餓眾生。於大集會，合掌禮眾，有人捶詈，同於稱讚。必使身心，二俱捐捨，身肉骨血，與眾生共。不將如來不了義說，回為己解，以誤初學，佛印是人，得真三昧。如我所說，名為佛說；不如此說，即波旬說。」 「阿難，如是世界六道眾生，雖則身心無殺、盜、淫，三行已圓，若大妄語，即三摩地不得清淨，成愛見魔，失如來種。所謂：未得謂得，未證言證。或求世間尊勝第一，謂前人言：我今已得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢道、闢支佛乘、十地地前諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養，是一顛迦，銷滅佛種。如人以刀斷多羅木，佛記是人，永殞善根，無復知見，沉三苦海，不成三昧。我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡婦、奸偷、屠販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。終不自言：我真菩薩、真阿羅漢，洩佛密因，輕言未學；唯除命終，陰有遺付。云何是人，惑亂眾生，成大妄語？汝教世人修三摩地，後復斷除諸大妄語，是名如來先佛世尊第四決定清淨明誨。是故阿難，若不斷其大妄語者，如刻人糞為旃檀形，欲求香氣，無有是處。我教比丘直心道場，於四威儀，一切行中，尚無虛假，云何自稱得上人法？譬如窮人妄號帝王，自取誅滅，況復法王，如何妄竊？因地不真，果招紆曲，求佛菩提，如噬臍人，欲誰成就？若諸比丘，心如直弦，一切真實，入三摩地，永無魔事，我印是人，成就菩提無上知覺。如我所說，名為佛說；不如此說，即波旬說。」 （2022 年 12 月 31 日整理自《壽康寶鑑》增附與「佛弟子文庫」）

一、清心地：心地能清，淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨，倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨，不生淫念，必須每日閱讀道德善書，須每日早晚閱讀十分鐘或半小時，此外因果報應的書刊也可以常看，例如《弟子規》、《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》等，又如能早晚加誦《般若波羅蜜多心經》、《觀世音菩薩普門品》、《十善業道經》，對清心更有用。 二、守規矩：規成圓，矩成方，一個人只要時常守規矩，保持行為端正，則邪念不生，包括衣著儀表、言行舉止、心念態度，都常能端端正正，守住規矩，自可遠離邪淫了。 三、敬天神：上天禍淫而福善，所有天神也都是行善積德而升天為神，故神明喜歡行善清正的人，但也常降災給作惡邪淫的人。因此，要尊敬天神，縱令在黑夜密室，都不可犯罪犯淫，以免觸怒天神。常存敬神的心，讓自己不敢起邪惡淫穢的念頭。這樣，對戒邪淫就有相當的幫助。 四、養精神：精神若是健旺飽滿，則身心康泰。精神若是虛損耗竭，則身心病弱。故要身心健康，必須養精神，而修養精神的基本原則，就是要寡慾清心。因此，為身心健康著想，務要慎防邪淫。 五、勿目看：眼睛好色，則導致內心好淫。要去淫心，須先戒目，尤其開始戒淫的人，必要時時叮嚀自己，不可讓眼睛去看美色。眼睛不看，可避開誘因，內心就可保清淨。 六、戒談穢：閒談淫穢的話，也容易勾起淫心。因此，平時與人談話，必須避開邪淫的話題，才不會傷害自己和他人的陰德，也才能保持心清念正，遠離邪淫。 七、燒淫書：見到一切邪淫的書刊、海報、圖畫，如果能力所及，應將其焚燒或撕毀，這樣不但可讓許多人避免受到傷害，對自己的戒淫及積德，也有很大幫助。 八、省房事：除了必須戒斷外界的一切邪淫，夫妻閨房間的房事，必須有所節度，在病中或剛痊愈時，在過度勞累時，及在其他不適當的時間或地點，也都必須節制。 九、勿晚起：每天早上起床時間，不可太晚，晚起導致心氣浮躁，心念難淨，因此要戒邪淫，必須清晨早起，對清心淨念，才有助益。 十、勸共戒：戒淫須有大決心、大毅力，因此若能勸導朋友同事或同鄉同學，彼此互相勸勉鼓勵，重德重節，則戒淫必能有成，品德上也能逐漸進步。 （2022 年 12 月 29 日整理自印光法師《壽康寶鑑》）

貪慾重者，耗肉身；嗔心重者，敗心血；殺業重者，身短命。 每個人生來都是帶著業力的，那是我們累世因為各原因犯下的罪業。若是不消除，他們會積累成業障，阻礙者我們的生活，他們躲在我們體內，吸我們的精氣神，吸我們的能量。能量不足時，他們就會來搗亂，讓人神志不清。所以我們能量不足，就很難支撐起這個身體，常常感覺身體很重。 一 罪業糾纏的身體反應 身體上的感應 渾噩健忘，心不在焉，這是心性被罪業蒙蔽的顯示。道家講明心見性，有這種現象的人要多懺悔，試試打坐入定、拜懺、習練道家養生功法。 心裡的感應 「無事起煩惱」。有這種心態的要多加重視，生活中並沒有多大的煩惱卻總是開心不起來，容易動不動就生氣發火。這是業力在牽引著你，罪業都是躁動不平靜的，這種心態的人要多懺悔，多和親友交流，不能總停留在自己的想法和世界中。聽聽道樂，舒緩釋放負面情緒。 德行的感應 看到好人好事本應有讚歎歡喜之心，但卻不以為然，甚至心虛不已，仿佛自己是那個做壞事的人。有此現象的人要多多懺悔，多念道經，可以持誦道家勸善經典《文昌帝君陰騭文》，或多做善事，從道法中培養自己的善根。 聽聞正法而無歡喜心 很多人一聽說宗教、道法等心裡就產生了抵觸排斥心理，缺乏善根就是此種表現。其實在社會中難免會接收到各種我們所不熟知的領域，只要是正信合法引人從善的文化，不管學與不學，可以了解一些，也是自身學知的一種充實。 施恩於人反得惡報 這種情況經常聽人提到，幫助了他人，別人反而做出一些傷害自己的事情。為什麼會出現這種情況呢，這是你的過去因的業果與善業相沖撞，這已經是重業輕受了，此時不應怪罪抱怨他人，而是多懺悔自身業。 二 化解罪業的方法 戒殺放生 戒殺放生消殺業，曾有過墮胎，傷害動物等，造下殺業的師兄們，可以用放生、吃素、戒殺的方法，消除殺業重罪，償還命債。 戒邪見 邪見會摧毀所有善法種子的力量，凡貪色淫亂者，必遭禍殃，而且這種禍殃來得非常迅速。所以一定要盡早戒除邪淫。 行善布施 財布施得財富，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽，廣行善能積累莫大福報，此功德不僅能化解體內的冤親債主，更有利於家人，福慧隨身。 供養三寶 修道持咒，供養三寶，得到十方神仙庇佑加持，常念《太上感應篇》得無量功德，去除貪嗔癡，增長智慧，度化冤親債主，消除罪業，得無上福報。 持誦本命星君聖號消災解厄 誦讀《北斗經》或者持誦本命星君聖號，為什麼可以消災解厄呢？ 因為北斗位鎮中天，協調群星，同時是人本命所在。主掌人本命，管人一輩子的吉凶禍福。 《北斗經》曰：北辰垂象。而眾星拱之。為造化之樞機。作人神之主宰。宣威三界。統御萬靈。判人間善惡之期。司陰府是非之目。五行共稟。七政同科。有回死注生之功。有消災度厄之力。 所以，持誦北斗經或本命星君聖號可消災解厄，化解業障。 其實，很多時候我們不想去做善事，因為捨不得付出，最後病也都是「我的」，痛苦也都是「我的」。當我們能夠把這五點運用在生活當中，福報就會慢慢增加。我們的業障天天都在消除，業障消除到沒有了，就剩下我們生命的功德，那麼身體自然就好了，家庭自然就和諧幸福了，一切也自然就順了。 （2022 年 12 月 23 日整理自微信公眾號「修行圈」）

時代變遷迅速，以往農業時代的色情場所僅限於城市中幾家妓院、茶室而已，而且僅限於固定小街的定點區域。但如今工商業時代重利輕義，道德不被重視，導致邪淫之風漫流。不但各大都市中，每隔不幾步就有一家變相經營的色情門店，甚至偏遠鄉村也無法倖免，不禁令人深深感歎，世風墮落如此嚴重！在這種大環境中，許多青年男女，乃至於高中生、初中生的名節清白，都令人相當憂慮。也因此，這個社會需要各方仁人善士來大力提倡戒淫，以消弭頹風、挽救子孫，也挽救自己。為了不讓青少年因對社會的邪惡茫然無知，而誤陷於淫誨的陷阱，筆者針對現時社會的狀況，綜合前賢大德的教誨，彙編了下列十三法，但願能幫助讀者們戒除邪淫，認知如何避開邪淫的漩渦。如有誤差疏漏處，並祈各方仁君原諒賜正。 一、念惡業法：萬惡淫為首，邪淫會造下深重罪惡，而且邪淫惡業，纏累多世，不易消除，故不可邪淫。 二、念地獄法：邪淫障礙光明心，乃墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道受苦受難的原因，故不可邪淫。 三、念前途法：邪淫最損陰德，容易折減福祿壽，導致前途黯淡無光，為前途計，故不可邪淫。 四、念身病法：邪淫會招來許多可怕的孽病，例如艾滋病、梅毒、皰疹毒、瘡瘤毒等，一旦纏身，難以救治，故不可犯邪淫。 五、念報應法：經營色情行業或身犯姦淫，會危害別人的名節、生命，必受冤魂慘烈附身及地獄嚴刑報應。故絕對不可經營淫業，絕不可身犯姦淫。 六、說「不要」法：出門在外，盡量把握時間，提前回家。如果不得已，投宿旅店時，一定要拒絕應召，必須毫不遲疑的說「不要」，以免一念之差，害自己敗德喪行，痛悔終身。 七、不近不入避開法：大家都知道妓院是色情場所，故能告誡子女遠離莫近，但是現今社會卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相色情行業，這些行業名目相當多，做家長的不可不知，青年男女更不可不知。舉凡如有色情活動的理髮店、桑拿按摩中心、美容院、休閒中心、舞廳、酒吧、酒店、電影院、KTV 等，除非確定是正當營業，否則這些場所滿佈了色情陷阱，絕對不可好奇進入。無知而入，必將失足於淫海漩渦，成千古之恨，悔之莫及。但願家長們都能先告誡子女，以上色情場所，不可近，不可入！絕對要避開！禍福只一念間，一定要慎重三思！ 八、想自己家人將心比心法：見女相時，把對方想成是自己家中的母親、姐妹、女兒；見男相時，把對方想成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女想成自己家人，尊重對待，將心比心，淫念即除，內心便能清淨。 九、不看不談法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看為淨。嘴巴不談淫色，不談為淨。讓心口目遠離誘因，則漸得清淨。 十、想腐尸清心法：見外色而生淫念時，立刻閉目，觀想對方死亡的尸相，臉肉腐臭流膿，全身皮膚潰爛，蛆蟲在尸體中鑽行爬动，十分可怕！此刻慾火全消，內心清淨。（平時常作九想觀，則本法定能有效應用。） 十一、念無常法：常念生命短暫，人身無常有如朝露、有如閃電，一瞬即逝。再好的美色，轉眼亦將老死，只剩臭骨一堆。美色人生，其實只是夢幻泡影的假相，絕不可執著，不能認假為真。 十二、懺悔發願法：慾念重的人，常會感到戒淫的不易，此時必須每日至少一次，在佛菩薩或聖神仙君像前懺悔前世今生的業障。如果不方便，面對天空向天空中諸佛神聖合掌懺悔亦可。懺悔後，並真心發清淨願，內心默念：「願我盡形壽，乃至生生世世，常生清淨心、常生清淨念、常行清淨行。」懺悔發願，如能真心誠意，對戒淫定然有效。筆者本身很慚愧，以往睡夢中偶然會犯淫，故於每晚睡前都會發清淨願，深覺有效，大家不妨參考應用。 十三、念佛行善並重法：如果你覺得前十二種方法對邪淫依然無法徹底戒斷，也萬不可自暴自棄，請常念聖號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被。《觀世音菩薩普門品》上說：「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離慾。」聖號若能每日常念，效果定會彰顯。此外也須力行善事（善事的種類，可參考《了凡四訓》），廣積陰德。只要付出努力，日積月累，內心將愈來愈清淨，最後一定能完全徹底地戒除惡習、善法增上。 （2022 年 12 月 18 日整理自印光法師《壽康寶鑑》）