推薦語 站樁是一項非常養生的運動方式，有練習者必有體會。爲什麼人身體站着不動卻汗如雨下？古人所言的「靜極生動」真實不虛。站樁的關鍵是什麼？閱讀完本文您便知曉。 站樁時全身放鬆，百會上領，尾閭下垂，下頷內收，舌抵上顎，似笑非笑，面部放鬆；兩腳平行站立，似坐非坐，身心愉悅，並要做到後背挺拔，胸前放鬆，後背由於挺拔，而五臟六腑處於懸掛狀態，形成自然的腹式呼吸，呼吸綿、細、勻、長。 古人云「息長則命長」，就是說身心與呼吸配合協調之後，則可得到充分休息。 而精氣神達到滋養與充實，生命力恢復旺盛，壽命自然延長。從現代醫學角度來看，人體呼吸加深，頻率減慢，使懸掛的五臟六腑隨着漲縮起伏，互相之間起到按摩作用，從而使消化系統各個消化腺分泌的消化液增多，胃腸蠕動加快，剌激經絡的疏通，使周身血液循環得到改善。 不僅如此，隨着功力的增深，慢慢還能達到整體的狀態。站樁者的運動過程，也就是祖國醫學一直提倡的天人合一，心態安詳空靈，氣血活躍，精氣神充沛和暢。 要提升內在的精氣神，靠着站樁的這個姿勢，我們身體內在有一個自然的機制，會逼着你內在的精氣神快速地運轉燃燒，而後把精氣神昇華，從低迷的氣血昇華爲昂揚的精氣神。 人體就像一棵倒長的樹，頭就好比樹根，吸收了能量滋養四肢（枝葉）。 如果用現代解剖學的眼光來看很簡單，人體就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；從中醫學的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、臟腑和氣血，這些就構成了身體。 從化學的角度來看，人體就是一大堆原子排列出來的。可是爲什麼每個人排列出來的樣子都不一樣呢？就是每個人身體的原子的排列方式和組合方式不一樣。 我們看女媧「摶土造人」的故事，女媧把土捏成人形之後，吹一口氣，人就活了。泥巴就是土與水和在一起的，這就是一些分子、原子，古人管這叫做「塵」。這些微塵和上水，捏一捏就變成了小泥人兒。所以人體的元素，就是水和土這兩種東西。 現代研究發現，人體的元素構成跟地殼的元素構成比例是非常近似的，人血液裏的元素與海里水的元素構成比例也是基本類似的。所以中國人總喜歡說，天人相應，人是大自然的子孫。 但是，人畢竟和大自然中其他的物質是有區別的。那麼，區別在哪裏呢？區別就在於人是活的，天天都在動，每時每刻都在發生變化，是一個開放的系統，而桌子、椅子不是。 也就是說，人體的構成除了上述的這些元素之外，還有能量和信息。故事裏就是女媧吹出來的那口氣，先天的元氣。沒有這口氣，人就是一個泥人兒，沒有生命活力。 其實，人體就像一棵樹。只不過，這棵樹的樹根不在地上，而是在頭上。這棵樹的原始能量來自於先天的能量。我們看小孩，人在嬰幼時期，天靈蓋（囟門）是開的，所謂「氣養靈根靜養神」，嬰兒時期精神恬淡虛無，則精氣神充足，好像從虛空（天）吸取了能量，能量先使元神腦府充沛，之後充養軀幹，也就是任督二脈和衝脈，再之後充養四肢。 人體的任脈起於會陰穴，會陰就是前陰跟後陰之間這個地方。任脈整個軸心是從前腹部的中間往上走，到下齶，入口腔，然後進入舌頭。 一般來講，心情不好的人，任脈通常都是不通的，女人只要心情不好，月經就有問題，因爲月經就是跟任脈相關的。任主血海，主陰脈之海，任脈與血脈是通的。我們的心情長期抑鬱的話，任脈就特別容易緊張，不舒展，特別緊縮和僵硬。 任脈走胸腹部，聯繫着臟腑；督脈走後面，與脊柱相聯繫。督脈的走向是從會陰穴往後走，從尾椎一節一節上來，一直沿着頸椎入腦，進入百會，再從百會通過前額往下降，降到口腔裏面上齶部分。 督脈是與人體的健康直接相關的，如果一個人的督脈通暢，陽氣充足的話，這個人的壽命就長。反之，一個人督脈不通，他的壽命就會縮短，像老年人就會出現彎腰駝背、脊柱側彎等。而且督脈不通的話身體的陽氣就會降低。 一個人如果能量夠多的話，就會往四肢走，去滋養胳膊和腿。我們看小孩，沒事兒他就揮手、蹬腳，腿就在那兒亂踢，因爲能量充足之後自然往外擴散。這就跟練習內家拳初期元氣充沛的時候手腳癢癢，總喜歡打點兒什麼，踢點兒什麼一樣，說明生命力旺盛。 用前面大樹的比喻來說就是，樹根的能量充足之後，先來充養樹幹，繼而充養樹枝。人體的樹根是大腦，也就是元神，元神越靜，則能量越足，所謂「恬淡虛無，真氣從之」。元神充足，真氣自然充沛流通，繼而滋養軀幹的任督二脈（樹幹），然後充養四肢百骸（樹枝）。所以養生的關鍵是養神，養神的關鍵是「恬淡虛無，精神內守」。 （2025 年 7 月 26 日摘錄自微信公衆號「大成拳」）

推薦語 身有疾病，尤其是慢性病，除了吃藥還有什麼別的辦法嗎？實際上我們可以借用天地之力驅除身體的疾病，具體有哪些方法呢？請看下面的文章。 人之生長壯老，皆由陽氣爲之主；精血津液之生成，皆由陽氣爲之化。 「陽強則壽，陽衰則夭」，所以，陽氣決定人的身體健康狀況，養生，其實就是在養陽氣。下面我們和大家分享的就是生活中可以升養陽氣的方法，希望對您有所幫助。 一、太陽 古人把陽氣比作天地與太陽的關係，如果天空沒有太陽，那麼天地都是黑暗不明的，萬物也不能生長。所以天地的運行，必須要有太陽。而人身的陽氣要調和才能鞏固它的防護功能，不然就會招致病邪的侵入。 太是盛大、洪大的意思。太陽就是天地間最大的陽氣來源。所以善加利用陽光是排寒氣的竅門，借天地宇宙之力驅除自身的病。 二、早晨 早晨是陽氣升發的時候，萬物隨着太陽昇起開始甦醒。早睡可補腎陰，早起晨練可補腎陽。所以身體不大好的人，萬不可跟着別人鍛鍊，更不可晚上鍛鍊，白白損耗陽氣。 當然，若你掌握了一些道家的靜功，那些功法只要身體允許隨時可以練。 前面指的鍛鍊是指我們平時接觸的那種鍛鍊方法—有氧運動。那種運動損耗很大，運動之後要及時培補。並且早晨的太陽光是非常純淨自然的，對體弱的人尤其適合。 三、睡眠 道醫講人養生要睡子午覺，從子午流注來看，子時和午時是膽經和心經運行活躍的時間，也是培補正氣，陽氣的最佳時間。子時就是 23 點到 1 點，午時就是 11 點到 13 點。 我們大家可能都有體會，早上起來精神最好，上了一上午的班，到中午精神就開始有些疲憊了，這個時候休息一回打個小盹，20 分鐘到 30 分鐘即可，睡不着也行，就可以培補身體。 四、夏天 道醫講「冬病夏治」，中午是一天裏陽氣最盛的時候，夏天則是一年四季之中陽氣最盛的時候。 有的人一到夏天就要躲避太陽，說曬太陽要流汗，很不舒服。豈不知，流汗是寶啊。尤其對身體積寒很深的人來說，夏天簡直是我們的黃金季節。 夏天屬火，對應五臟屬心。夏天每個人心火都盛，這個時候不用運動也會流汗，而這個汗都是心火逼出來的，排毒的作用最大（這裏的毒泛指一切外邪，包括寒）。 對於體寒的人來說，夏天也會非常難受，因爲體內心火復甦，開始推動寒氣向外走。 所以夏天曬太陽是最好最便捷和天然的方法。若你想排寒氣，每天利用工作學習之餘曬曬太陽，時間因人而異。 這個方法外借太陽之力，內借心火之力，但是每個人心火有限，若覺力不從心，則需要休息了，切忌心急。 還有的人說曬太陽要得皮膚病，其實皮膚病也是排毒的表現。是你的經絡不通，毒素不能隨正常渠道排出，爲了不傷及內臟，只好從皮膚出來。 聰明的朋友們可能想到了，夏天可以借心火之力排寒，那我能不能培補心火使得排寒氣更快呢？ 老話大家都聽過「冬喫蘿蔔夏吃薑」，早晨起來，切兩三片生薑，加紅棗三五個，捏破用水來煮，如果你體質很寒還可以加紅糖（體質很熱則不適宜）。 正如前面所說，早晨陽氣升發，早晨喝姜棗茶幫助身體提升陽氣。 但是下午就不要喝了，從中午開始一天的陽氣開始往下走，至日落完全消失。老話也講「晚上吃薑，如飲砒霜」，當然若你感了風寒需要喝薑湯發汗則不受此限，吃薑培補身體的人則要注意。 想排寒氣的人要注意避寒，尤其是空調爲害甚大。你在外面曬了太陽本來要出汗的，一進到屋裏空調一吹，本來用於發汗的心火馬上轉去防寒，本來要排出來的寒氣又被逼了回去，這個時候如果吹了空調，寒氣反而會走得更深。 五、寒氣向外走的渠道 不知道朋友們有沒有這樣的感覺，明明外面很熱，卻感覺身體某個部位很涼，明明沒有風吹卻覺得涼嗖嗖的。不要怕，這就是排寒氣的表現，另外還有幾個排寒氣的渠道，都是大家熟悉的，打噴嚏，打嗝，流汗，大小二便…… 不要小看這些生理現象，都是人護衛自身的法寶，比任何靈丹妙藥都要好。其實吃藥也無非是輔助身體排病，排病的是身體而不是藥。 留心觀察一下自己，你有多久沒有打嗝了？ 六、艾灸 有些人寒氣累積了十幾年，厚厚的壘在背部。夏天外邊的太陽曬不進，裏面的心火頂不出。這種體質叫做「冰包火」，這個時候就要再艾灸。 艾灸是通過給身體一定部位強制性的輸入熱能，臨時提高人體局部溫度，從而使人體局部增強免疫力和新陳代謝，達到療養局部影響全身的作用。把氣血灸活了，再借助天時與自身之力，則寒氣可排。 七、功法 道醫講督脈乃諸陽之海，意思是人身體的陽氣的通道在督脈，督脈運行的地方就是脊柱這一條。所以鍛鍊督脈是我們培補陽氣的最佳方法。 我國自古就有很多養生排病的方法，比如站樁、正坐、金雞獨立、撞丹田等這些都是適合體弱之人的鍛鍊方法，練的時候最好能心神合一，則只補不損，借心靈之力無損身體。 這些都是適合體弱之人的鍛鍊方法。 若你的體質有了增強，或者本身體質不弱。想尋找更剛猛的功法強身健體，其實老祖宗給我們留下了很多寶貴的遺產。《五禽戲》、《六字訣》、《八段錦》、《易筋經》俯拾皆是。 八、心靈的陽光 每個人都是一個小宇宙，那麼我們自己身體裏有沒有太陽呢？有的，就是自信心。爲什麼我們說人要挺直脊樑呢，現在大家知道了，脊樑就是督脈，脊樑挺的直就是一身正氣的表現。 希望有緣人都能找到自己心靈的陽光，找回自我，重拾自信。 （2025 年 7 月 26 日摘錄自微信公衆號「打坐站樁」）

推薦語 人人都說色慾之關難破，是因爲色慾是人的本能。正因爲如此，能破此關纔是真的丈夫！下面的文章來自於微信公衆號「雲溪伴石居」，帶你我一探色慾難破的原因。 偉人毛澤東在他學生時代的讀書筆記中曾寫下：「貨色兩關不破，其人不足道也！」（參見李銳著《毛澤東同志的初期革命活動》一書） 貨是指財寶，色指的是色慾。而人之色心所欲，根源於人的性本能。古人云：江山易改，本性難移。這個本性，主要便是指人與生俱來的本能，「食色性也，人之大欲存焉」。 顯然，人之爲萬物之靈，雖有動物相通一面的動物性，但人與動物又有本質性的區別。這個區別在於：人的特質不在動物性的本能上，人高於萬物的本質特徵乃因爲人是精神性的存在。 正如黑格爾所說：人的本質是精神，精神的本質是自由，自由的本質是創新。人類有別於且高於所有動物的獨特本質，就在於人類歷史是一部不斷創新的文明史。 由上可見，人是動物性與精神性合二爲一的同一存在，也是一分爲二的矛盾存在，這便註定了人的一生都在本能的動物性與超本能的精神性的矛盾漩渦裏掙扎沉浮，沒有例外。 就連被人們神化了的弘一法師，臨終前手書的「悲欣交集」四字，也似乎從字縫透露出大師對「悲欣」這強烈情感的無法可施，無可奈何。 這說明，一個人，不論精神發展程度多高，始終不可能完全擺脫人天生性本能及熾熱情感的反覆糾纏。一生以思想創新爲生活主旋律的革命導師馬克思，也曾說過：「人所具有的我都具有。」 打個比方說，色慾猶如一座充滿誘惑的城，城中的人想出去，但只是想想而已，城外的人一進來，弄得不好，便在酒池肉林中走失了自己。 寫《道德經》的老子，早已看透了人性，他知道所有人在道德上都有瑕疵，能夠做到「少私寡慾」就相當優秀了。至於說自己「大公無私」的人，大概都只是說說而已，或者甚至是以「大公」來「成其私」。（老子語） 佛教苦行僧一派實踐的禁慾，太不容易了。如今世風日下，追求錦衣玉食、香車美人成爲時尚，佛門也似乎不清靜了，乃至於成了世人垢病的不潔之地，斂財工具。 色慾這一關，打遊戲的高手也過不了，色慾乃人天生的動物性，而動物性中必有隱藏的獸性、非理性，這是不可能由人的理性來完全操控的，如同我們無法不讓潛意識中的慾望以夢的形式趁人入睡時跑出來，變相的滿足我們一樣。 從修行的角度來看，色慾是迷魂藥，是民間諺語說的「皮下抽肉」，是呂洞賓《警世》詩所言：「二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裏教君骨髓枯。」 色慾有如此巨大的誘惑力，因爲它是人之大欲的表現又是人所欲的性福的達成。人天生的本能，必須得到直接的或間接的滿足，否則人性可能會被扭曲。然而，沉溺於慾海不能自拔，又可能給人帶來滅頂之災，例如那個慾望無邊的賴小民。 色慾乃是世界上所有人之「通病」，無論是在紅塵滾滾的鬧市，還是在庭院深深的閨房，無論是達官貴人還是平民百姓，都免不了色迷心竅，色心騷動，甚至色膽包天！ 從慧根來講，不單是中下之人，被如花似玉的色相所迷。即使是上根之人，若不慎獨自持，嚴於律己，守靜入定，則亦難免不被花容月貌所打倒。 而今各個網絡平臺上，搔首弄姿，賣弄色相，已成時尚乃至流量密碼。不少快刷手抖的，色不迷人人自迷，萬花叢中忘了睡。迷戀色慾，睡眠不足，成了網絡時代的流行病。 古今中外，無數出類拔萃的人傑，立功立言者不少，這方面固然足夠稱之爲聖賢。可是，卻極少有人能在「立德」上打破貨色關。更多見的是，彷彿人們功成名就的成功，正是爲了盡享人間的榮華富貴，特別是閱盡人間的窈窕春色。 按照弗洛伊德學說，性本能，力必多，性能量，是生命力的體現，也是人之精神性昇華的基礎和動力。色慾，反過來則是欲一一色，人因生命能量的推動而欲求有色彩的生活，追求詩意的美的生活。例如畢加索，僞裝成愛情的色慾，每一次都促進了他的藝術創作，精神世界的昇華使他產生了不少傑作。 但從佛經上講，「色即是空，空即是色」，萬相非相，四大皆空，外息諸緣，本自具足。 凡修練過氣功的人，在守靜入定中大致體驗過內心清淨圓融的喜悅，這是反觀自身，內求通達的結果。但要守住這靈肉圓融合一的大喜悅，卻並非易事，因爲在修行過程中，性慾色慾會時不時跑出來干擾迷惑，稍有鬆懈，或太過着力，都可能又被打回起點。 楞嚴經雲：「若諸世界六道衆生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出」。如果說，人的肉身構造，使人自帶「淫具」和「淫心」，那麼，又如何能在「淫具」存在的情況下，根除「淫心」呢？ 如所周知，古代皇宮裏的太監，雖是去勢之人，然「淫心」卻尚在，「淫心不除」，則「塵不可出」，依舊是慾海中苦渡之人。 與太監大不同的是，學道之人，爲的是出離生死，既免生之性福又免死的恐懼。然而，按佛經所示，如果不痛除色慾淫心，貪戀紅塵美色，則是不可能使自己的精神昇華到出離生死，超越動物性本能的。 淫心不除，即使天天唸佛守戒喫素，也只能是「帶業往生」。如果「淫習固結」，剋制不了，縱然身在法門亦必與佛心隔千里，難於感應天地之大道而往生極樂。 但從佛家所求「出離生死，超越六道輪迴，往生極樂世界」來看，「樂」乃至「極樂」，仍是修道者欲求的終極境界，只不過與世俗人的區別在於，前者修的是來世，後者蠅蠅以求的是「今朝有酒今朝醉」的今生。 色慾關難破，難在它根植於人的性本能。記得有老友悄悄告訴我，當他用嬰兒車推着一歲多的小寶寶上街玩兒時，回家後這個小寶寶說：他看見街上的小女孩，居然會有生理反應，「小雞雞硬了」。可見，見色起意，色慾之心，是人生而有之的，而非成人才有的。 學佛修行之人，告訴戒色慾方法曰：欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想，怨想，不淨想。 所謂親想者，見老者作母想，長者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。因此，欲心縱盛，斷不敢於母姊妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姊妹女。則理制於欲，欲無由發矣。 這種止慾念之法，說它是佛學，不如說它根據的是宋明理學，以人間的倫理道德，制服心中的色鬼欲魔。不失爲一種方法，但非究竟法、根本法，因爲人的起心動念來自人內部的性能量，僅靠外部道德規範的約束壓抑是不夠的。 試想，人間的疾病都有一個共同的來源，就是慢性病，它不是一朝一夕形成的，而是天長日久慢慢生成，所以在病源學上許多疾病都是慢性病。而所有的慢性病都有一個共同源頭即生活方式，不好的生活方式。不好的生活方式的源頭，則是人性三毒：貪嗔癡，特別是貪一個字，害人不淺也害死人無數。 人爲什麼管不住嘴？貪喫，喫得腦滿肥腸體態變形，還在貪喫，渾身油膩，在外表上就給人不潔的印象。 人爲什麼邁不開腿？貪懶，好喫懶做。 人爲什麼破不了色慾關？貪婪。注意，「婪」的意思是林木一樣多的女人，抑或「林」象徵的是男人陽物的貪慾本性。 佛教徒及學佛修行的人，爲什麼尊稱佛祖爲大醫王，恰是因爲他道出了所有疾病的共同源頭，在於人性內蘊的貪慾這個貪嗔癡三毒中最大的毒根。 一個人，只有克服了貪念，貪慾，貪心，貪婪，纔不致於隨波逐流，受外物的引誘和掌控，也才能真正做到獨立而自由，有一個良好的心態。心態決定體態，心體和體態決定生命形態。人最高的追求，應該是老子所言的「返樸歸真」，過有機的有詩意的生活，喫的自然，唾的安然，心情坦然，處世超然，獨處悠然。 有詩友稱我是「情癡」，其實我是一個特別念舊的人，天蠍座的人，是慢熱型的，不可能如世間癡男，一見美女，便起愛心。 須知，人由愛心可昇華自己的精神，也可由此愛心而墮入惡道，長期受色慾折磨，不能出離生死。對於癡男怨女，所謂女色男色，皆猶如美麗鮮豔的罌粟花暗中含毒。 佛教人做如是觀，觀所有美色皆不淨者，外表美貌動人，只是外面一層薄皮而已。倘若揭去此粉面表皮，則醜不忍目睹矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。 但人皆爲薄皮色相所矇蔽，則妄生貪癡愛戀，而實則美人不論男女，皆猶如「花瓶盛糞」，人不可以貌相而日日把玩。美人美色之薄皮，如同漂亮花瓶，而皮內所容納的，有人性的貪嗔癡，還有肉身的病毒便。 人爲什麼愛其華麗外皮，而忘了色相皮裏藏着的種種穢物呢？如同張愛玲對人性的洞見：華麗的袍子下，爬滿了蝨子。 如何才能打破色慾關，做自己肉身的主人，而不是讓肉身指揮着自己團團轉？ 記得五十年前，在我當知青的時候，集體戶土牆縫裏藏着的「儲備糧」，是香菸充足時留下的菸屁股。精神斷糧的知青，從牆縫中掏呀掏呀，連最後一個也不放過。還有將阿斯匹林粉末，放在香菸上點着吸，空虛迷茫的青春樂在其中。 當時我寄居在法王寺，卻與佛遠離，嗜慾溺我太深。直到 2010 年我戒菸後，才知道人是上半身或下半身的奴隸，人的一生只是爲了學會當自己的主人。但煙癮畢竟來自外物影響，與來自本能的色慾性癮相比，色慾的徹底戒除幾乎是不可能的。 怎麼辦？ 佛教人，你若想在見境（色境）時不起染心（慾念），必須在未見境時，常作上述白骨觀不潔觀污穢觀，則見境便噁心倒胃，自然可以做到心不隨境遷。否則，縱使個人獨居不見色境，意念地仍復纏綿悱惻，終被淫慾習氣所束縛，而不得解脫和自在。 因此，必須認真滌除惡業貪念，斬斷好色愛美的貪婪，方可以有精神的自由和昇華。學佛之人，每日除了盡己職分外，專心念佛名號，朝暮佛前，竭誠盡敬，誠懇懺悔無始宿業，如是久而久之，當有不可思議的奇蹟發生，色慾之關竟然於不知不覺中便打破了，有了一顆舍利子那樣晶瑩剔透的清靜心。 法華經雲：「若有衆生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲，瞋恚，愚癡，亦然。是知能至誠念彌陀觀音聖號者，貪瞋癡三惑，自可消除也。」 特作一詩偈以爲本文結束語：世上百病同源貪，萬事從來勝己難。人若破得色慾關，一破即爲人中仙。 （2025 年 7 月 4 日整理自微信公衆號「雲溪伴石居」）

推薦語 下面的文章來自於飛翔老師，是他總結的針對犯邪淫的戒友想戒除邪淫需要注意的 11 條事項。希望想徹底戒掉邪淫的戒友能在閱讀後，認真照做。 我們都知道邪淫者命運不濟。所以，抵制邪淫更需要我們在如下幾個方面身體力行： 第一、懺悔 要真誠的懺悔自己曾經所做的邪淫之事。懺悔完了，如若接着邪淫，便是罪加一等。 第二、飲食方面，少喫肉，多喫菜 肉喫多了，導致血液黏度增加，不僅如此，更會讓人淫慾心加重，容易犯邪淫。 第三、堅持早睡 這是必須要做的一條。 熬夜傷腎，每天熬夜，每天都在損耗陽氣。本來邪淫者陽氣就少，如果再晚睡，無異於雪上加霜。要多睡，把身體養起來。 第四、聽從父母和祖父母等長輩的話 「萬惡淫爲首，百善孝爲先」。犯邪淫的人，如果想培福，養自己的正氣，一定要孝敬父母和長輩，言語柔和態度恭敬，千萬不能頂撞父母長輩。 真能做到孝順父母，念及邪淫損福傷身，會讓父母憂心，淫慾心起之時，自然會自己剋制，努力做到不犯邪淫。 第五、嚴禁接觸一切能讓自己想到邪淫的信息 新聞、圖片、文字、網站，杜絕接觸意淫對象，在心思上有一個自我淨化的空間。 第六、時刻保持懺悔的心情 想想自己犯了邪淫之後的種種黴運，想想邪淫的慘痛果報，還敢犯邪淫嗎？想想作爲萬物之靈的人獨自躲在陰暗角落身心都犯 邪淫，你好意思嗎？ 第七、多轉發抵制邪淫的文章，勸說他人放棄邪淫走入正道 第八、時刻記住，邪淫者貧賤一生 第九、博愛，有愛心 殺傷玩弄動植物，怨天尤人者，會有報應的。邪淫者如果這樣，更是黴運連連，休想有翻身之日。 第十、命運不濟的時候多懺悔，嚴禁怨天尤人 第十一、多參加社會活動多學習，增加自信 儘量少獨處，閱讀正能量文字，多學習，參加有益身心的社交活動，讓自己忙起來。 當你馬上就要破戒的時候，請好好思考下面這些後果。 手淫者貧賤一生，牢牢記住這七個字。當你淫慾心起的時候，想想是否要因此而斷送大好前程。 手淫的人不會有好運氣，什麼好事都輪不到自己，處處不順，受人輕賤，這就是因果。自己作踐自己，必被人輕賤。 至於說成功的事業、美滿的家庭、貞良的眷屬、孝順的兒女，更是輪不到自己。你如果不徹底戒除，你想出人頭地、光宗耀祖是不可能的，一輩子翻不了身。 手淫的人做事常常達不到自己理想的目標，總是和目標差一大截，讓你有一種哭笑不得的感覺。 即使你命中帶點福報，福報到你手中時，也是大打折扣的，總是勉勉強強，不是痛痛快快的。就好比你花了大把的錢買彩票，結果只中個五塊錢的小獎。 比如說，學業方面，按照自己的能力，你的目標是重點大學，但是你只能考個二本。事業方面，按照自己的學歷和能力，你找個三千元以上的工作，纔算理想，結果老天只給你一個一千多塊的工作，還處處受人排擠。如果不戒除，你的一生就將是這個狀態，最後在痛苦中死去。 世間有許多忠厚長者，往往不得善終，未嘗不是因爲這方面的原因。 千萬要徹底認識到邪淫的危害，千萬要徹底斷除這個惡習，你的人生纔會有轉機，不要存僥倖心理。相信有好多人認爲我什麼都很好，就是有這點毛病。 事實是，除了不孝，邪淫就是最大的毛病，罪過最大，是墮地獄的因，來不得半點僥倖。 堅決杜絕好奇心，不看任何有關性的圖片和網站，不閱讀任何有關性的文章，不帶着好奇心去交友，不接受陌生女子的網絡聊天。 杜絕一切有關性的東西——這是引發手淫的重要因素。 嚴禁慾望來臨時手淫發泄。寧願憋死自己，也不能去手淫。當然這不是真讓你自己憋死自己，更何況不手淫能憋死嗎？ 很多時候不是堅持不住，而是不由自主。所以說，只要堅決杜絕意淫，一切手淫自然不會找你。 想想從手淫之後多了好些莫名其妙種類繁多的疾病，慢慢的，健康被吞噬，意志力被毀滅，正常的生活軌道被打亂，一次次拿着自己的辛苦錢去醫院…… 這一切痛苦的源頭，就是手淫。 當別人一步步走向人生的光明幸福，當以前的同學朋友慢慢在各自的行業嶄露頭角、施展才華時，你卻因爲手淫，在社會的最底層掙扎，窮困潦倒灰頭土臉…… 男子漢頂天立地，難道竟真的要一次次臣服於生理慾望而斷送一生的光明與幸福嗎？ 再說婚姻。身邊沒有手淫的朋友，身材高大，思維敏捷，充滿活力自信，所以他們能輕而易舉找到心愛的人，組建幸福的家庭，享受溫暖美好的愛情與親情…… 而自己，因爲手淫，容貌猥瑣，缺乏自信和活力，戀愛總是莫名其妙的不順，甚至難以找到女朋友。形單影隻，立業和成家都沒有着落…… 希望有緣看到這篇文章的朋友，能夠痛定思痛，靜下心來好好想一想自己要怎樣的人生？生而爲人，至尊至貴，是被壞習慣所束縛而自毀前程，還是對自己狠心，再痛苦難受也絕不再犯。 壯士斷腕、改過自新、自尊自強，還自己光明人生？都取決於一念之間。願深陷其中痛苦不堪的朋友能夠走出泥潭，能夠徹徹底底的遠離邪淫，從而找到幸福光明的人生之路。 （2025 年 4 月 20 日整理自微信公衆號「飛翔戒爲良藥主號」）

推薦語 下面分享的這篇文章非常深刻，是「贏在時間之外」老師關於邪淫人士爲什麼會犯邪淫這一問題的一次深層次的解剖。老師說：「你被邪淫左右的根因是你的內心世界與現實世界在相融上出了問題」。你好好想想是不是這樣？建議正在讀該文章的你做一次深入的自我剖析。 很多戒色人士最大的障礙就是心裏所想與現實高度不容。 比如有些人現實生活中或者工作中，稍微看到心動的同性或者異性，腦子裏就不自覺蹦出了與對方歡愛的場面。 可畢竟還是在現實中，沒法真的實現，也不靠譜，可身體與腦子控制不住啊。 有些人片子看多了，也擼多了，氣質也變猥瑣了，他自己也能感受到，有一種自卑的感覺，所以他有點不敢面對現實中的異性了，尤其是與異性面對面交流，他怕對方會看出自己的心思。 也就是說，很多戒色人士最大的問題就是自我的內心世界沒法與外界世界相融了，他們的內心世界就像一座孤島，與外界世界產生了一道在他看來已經無法逾越的鴻溝了，並且隨着時間的推移，這道鴻溝會越來越寬，內心的孤島世界就像一艘搖曳不定的小船，時不時地說翻就翻，具體表現爲情緒失控，想幹些出格的事，然後破戒之類的。 很多人就是因爲沒處理好內心世界與現實世界的相融問題，也沒有意識到這個問題，只以爲是自己內心世界的那艘小船出了問題，在苦苦支撐着，不讓這艘船翻船。 其實這艘船最需要的就是趕緊靠岸休整，而不是在汪洋大海里漂泊，但可惜的是很多人覺得鴻溝太大了，回不去了。 那真相真的是這樣嗎？ 表面看是現實問題，實際上是內心的認知把他限制住了。 實際上靠岸很簡單，只要你能打破內心限制自我的認知，你就可以輕鬆靠岸。 但問題是，一個人所生活與工作的環境，乃至於他的家庭環境所塑造的舊自我太強大了。 有些人可能偶爾走出來，但還是容易被強烈的慣性習慣給拉回去，也就是他的舊自我不允許他做新自我，不肯遠離舒適區。 這個時候，可能需要一些外力的作用，打破他的環境，但也只能是治標，真正想要治本還得靠打開他的內心世界，改造他的內環境纔行。 那一個人的內心世界又是怎麼變得怎麼污濁不堪的呢？ 前兩天有個小夥伴跟我說了一個事，說他和另外一個男性朋友一起約了個女性朋友外出玩，雖然表面上還是朋友，但私下裏已經隱隱有了一些競爭的關係，兩人都對這女生有點感覺。 在整個表現過程中，他無論外在還是行動表現都是比另一個男性朋友要優越的，女生在親近度這塊的天平也漸漸向他傾斜。 事後我給他覆盤總結的時候，他就說了一句，說他從這個男性朋友身上看到了以前自卑的自己。 這個小夥伴跟我也算久的了，他原本自身條件也是不錯的，卻因爲青春時代一次身體變糟的原因，慢慢陷入了自卑，再加上中學期間第一次遇到彼此有好感的異性，也被同桌搶走了，這多少給他帶來了一定打擊，從此更加自卑。 這種糟糕的感覺留在他的內心太久了，一直無法完全消除，只能通過其他感覺來掩蓋。 於是在現實受挫的他，漸漸地只能依靠折騰自我的方式來掩蓋掉糟糕的感覺。 其實很多需要戒色的人，內心都有一塊傷疤，大多在他的童年到少年的這段時期內出現，有可能是一場變故帶來的打擊，也有可能是一次情傷，也有部分人是人到中年才經歷，比如有不少女人人到中年離婚了，經歷了伴侶與家庭方面背叛的打擊，變得自暴自棄了。 所以，這塊傷疤你需要療愈，但更關鍵的是你如何扭轉對這塊傷疤的看待角度。 當你能扭轉自己的思維，釋放這傷疤當中暗藏的情緒能量，你就重新活出了新自我。 其實很多戒色的小夥伴，你們可以好好想想自己最初關於性的想法，真的是如毛片中那樣像動物一樣的交配嗎？ 不是的，你們最初也是想有一段真摯的感情，也想有一段刻骨銘心的性愛，甚至還帶點浪漫的，可到了後面怎麼就越來越變態，扭曲地不成人形了呢？ 這一切都源自於你生命中最初的打擊給你留下了難以消除的感受，你因爲這種感受的無法消除，而開始做了一系列逃避這種感受的事，最終因爲脫敏耐受度的提高，最基本的讓你上癮的東西已經無法滿足你了，於是你只能追求更加變態的刺激了，也就造就了扭曲猥瑣的你，最終與現實高度不容了。 （2025 年 4 月 20 日整理自微信公衆號「贏在時間之外」）

推薦語 有邪淫惡習的人一般對異性存在幻想和貪戀，而造成這種情形的原因就在你沒有正確的認知，你的世界觀出問題了。那應該怎麼辦呢？就是導正自己的認知。當認知導正以後，即不會再被虛妄所迷惑。下面的文章來自於飛翔老師，讓我們看看他分享的針對有邪淫惡習的戒友的導正思維的方法。 徹底破除貪戀的認知法 物不迷人，人自迷。 物質本身不具備任何誘惑，是自己心迷失了，陷進去了，所以纔會認爲那是好的。 那些東西本來就不迷人，是自己迷進去了，而當你迷進去後又是在強化，隨着時間的積累，這種傾向沒有得到正確的糾正，就會變得越來越變態，直到後面連你自己都感覺到害怕。 我就是徹底認清了，沒什麼好迷戀了，大家都知道解剖學，如果解剖你喜歡的那個部位給你，你還會喜歡貪戀嗎？比如你喜歡胸，那把它割下來給你，你有慾望嗎？血淋淋的，放在你手上我就不相信你還有慾望去貪戀。 戀足的，把它鋸下來，放在你房間裏，天天給你欣賞你要嗎？我想兩條血肉模糊的腿放在你房間，你得被嚇個半死，而且肉體經過時間的流逝，是會腐爛和發臭的，到時候又是腐爛又是惡臭的，我看你還能不能起慾望去迷戀。 所以這就是人體的本質，撕開一張皮後，剩下就是血肉模糊，屎尿膿血，血管、骨頭、器官等等其它物質，完全沒有什麼值得貪戀和迷戀的。 世界上有太多的事，值得去做，豈可一個人躲在角落裏沉迷意淫，那是何等的猥瑣和醜陋。只有思想真正轉過來了，認清事物的本質，心靈才能得到淨化，行爲才能迴歸正常，認知法其實跟不淨觀一個道理，運用好才能起到非常好的對治效果。 思維對治法 思維對治法就是思維邪淫危害，想想你因爲邪淫這麼多年失去了什麼，一身症狀，痛苦不堪。 因爲很多人還年輕底子厚，惡果可能還沒有太嚴重，但只要繼續下去一旦過了臨界點，症狀是遲早會爆發的。 思維邪淫對你最痛最深的惡果，多看前輩的案例，你要知道，你要是再這樣下去，這個前輩的經歷就是你的經歷。有些人到了喪心病狂的地步，去偷盜女性物品來邪淫，到了這種病態的地步，一看到這些女性物品就欲罷不能，想佔爲己有用於邪淫，這就是嚴重的變態心理，已經到了走火入魔的地步。 其實這些東西也沒什麼好貪戀的，就像上面說的一樣，物不迷人，人自迷。你如果給正常人看，對方肯定認爲你是極度的噁心和齷蹉，你給小孩看，小孩肯定也是百思不得其解，也會認爲你這個人不可理喻，真噁心和變態，所以觀點要轉變過來，你迷戀女性的物品，那麼你想想這些東西哪裏好？比如說你貪戀女性的絲襪，那絲襪這個東西是什麼做的，就是布料嘛！那你把它剪爛，還有慾望嗎？一堆廢布，看了你都想丟掉，再者說，如果一個女人她的絲襪穿了一個月沒洗，而且還穿着它下過田，種過地，而後放了一年沒洗，這時的絲襪，什麼蟲啊，在那爬來爬去，惡臭的味道到處飄，這時你還貪戀嗎？你還會用它來邪淫嗎？ 同理，女性的其它物品也是如此，人穿的基本都是布料做的東西，一個大男人乾點什麼不好，偏要去迷戀這些膚淺的東西，而你就是要認清本質，這些都只是虛假的，就算你真的得到了這件物品，等你手淫過後一切又變得沒什麼意思，在手淫前你認爲極度誘惑的東西，射過後，都變得沒意思。問問你自己有意思嗎？ 這些東西是會讓你墮落，讓你進症狀地獄的，思維邪淫對你的傷害，思維破戒後的空虛，記住那個破戒後的沒意思，你看，在你沒有染上手淫惡習前，你是一個活波開朗的孩子，你是那麼的無憂無慮，純真無邪，而當手淫後一切都變了，你變得極度的噁心，看看貪戀這些物品的自己，是那麼的猥瑣和醜陋，看着這個變態的自己，要是回到你沒染上手淫惡習前，你覺得那時的自己，會怎麼看現在猥瑣的自己，每天想着怎麼收集那些不是自己的東西，去貪戀女性的物品，真是豬狗不如，你那麼貪戀這些東西怎麼不穿着它上大街去給路人看，看看別人是怎麼看你的，別人看到你，肯定覺得你這人很猥瑣、變態、噁心、齷蹉、腦子有問題、神經病，難道這些都是美譽嗎？ 當你穿着正常的衣裝，端莊地走在路中間，行人看你的眼光，那是尊重，仰慕，自己都覺得氣質昂揚，問心無愧。爲什麼你就看不到這兩種不同的結果呢，所以關鍵還是你思維的轉變。 粉碎絕殺法 這個需要一定的覺悟，就是當出現那些貪戀迷戀的念頭時，馬上覺察發覺，粉碎這個念頭，而且要趕盡殺絕，全部絕殺掉。 思想導致行爲，你要是知道這個道理並不斷地去理解鑽研它，那你的覺悟絕對會得到質的飛躍，這個方法不管斷除戀癖念頭還是斷意淫，都是最精華的核心 —— 觀心斷念，當你出現不良念頭時馬上斷掉，而且要快、狠、猛，千萬不要猶豫和貪戀，唯快不破，念頭會隨着時間而變得越來越強，到時候就會完全淪陷，成爲陰魔的奴隸。 粉碎念頭就要像壓碎機一樣狠，直接把念頭打碎成一堆粉末，最後風一吹全部灰飛煙滅。絕殺念頭要趕盡殺絕，毫不留情，記住全部殺光殺淨，片甲不留。 這個方法是需要一定的覺悟，好好學習，苦練斷念，隨着不斷練習和學習，你會發現你對那些戀癖的念頭很敏感，隨後也會認清以前的自己是那麼的噁心和猥瑣，你會糾正自己的思想觀念。這時的你，纔是真正正常快樂的你！ 有的戒友還有強迫心理，就是不得到這件東西就不罷手，這種強迫心理又更加地貪戀不能自拔，這個情況可以去看下心理醫生，但一定要看有經驗的老醫生比較靠譜，老醫生畢竟行醫多年，積累了很深的經驗，不會像那些比較年輕的醫生，年輕的醫生剛出來乍到，基本都是看書本上的知識，沒有體驗也沒有多少接診的患者反饋，而年齡比較大的醫生就不同了，即使他沒有得過這類病症，但他經過了很多患者的反饋和臨牀檢驗，經驗已經相當的豐富了，所以看醫生最好去正規的醫院看有經驗的老醫生。 當然，除了看醫生，也是有別的方法能治療這種貪戀的，就是飛翔前輩說的，悟道，心病還需心藥醫，強迫加戀癖心理就是有極度嚴重的心理問題。 我也說過，與其等着別人來救自己，不如學會自己救自己，平時自己多學習聖賢教育，傳統文化，學會修心，多做有氧運動，多接觸大自然，注重養生之道，一出現那種強迫加戀癖的念頭馬上察覺消滅，不要認爲那是好的。你現在既然知道了戀癖和強迫是不好的，那就應該積極地斷除和察覺，思想觀念糾正過來，這樣隨着時間的流逝，這種強迫和戀癖的傾向是會慢慢淡化的。 關鍵就是自己的心要改過來，心病還需心藥醫，真的只能自己靠自己，別人是救不了你的。自己平時不要過於緊張擔心，不要把自己搞得神經兮兮的。以平常的心態來對待，接受自己有戀癖和強迫的事實，現在這樣都是自己造成的，自作自受，自己把自己搞得行屍走肉一樣。接受了這個事實就要去改正，不要消極思考，多想正能量的事，多做積極向上的事，多鼓勵、激勵自己，這樣才能更好地契入自己的心。 記住，心態要放好，謙卑自己，這樣纔有望徹底破滅強迫和戀癖的傾向。 轉移注意力法 這個方法我是不主張的，只是作爲輔助，確實是有一定的對治效果，當你淫火中燒的時候，出現貪戀、戀癖或者強迫的念頭時，馬上轉移注意力，去運動，或者幹別的事情，不要一個人待着，千萬不要跟着念頭走。 但是這個方法是治標不治本的，當你轉移注意力成功了，你就應該覺察，開始練習斷念，或者思維對治，千萬不要妄想轉移注意力能轉多久，一旦你閒下來了，那是很容易破戒的，因爲念頭會自動跳出來，所以當你轉移注意力成功後，就應該開始思維邪淫的危害，或者覺察斷念。 斷念纔是最核心的核心。切記！ （2025 年 4 月 20 日整理自微信公衆號「飛翔戒爲良藥主號」）