推薦語 邪淫是一種低級的本能的慾望，想要戒色就要看到人生更高級的「慾望」，建設社會、施展抱負，大志立起來了，低級的慾望自然會減少，自然能達到不戒而戒的效果。下面分享一篇戒色前輩的文章，讓我們看一下他對本文題目的思考。 戒色戒色，除了戒除自己不良的色慾之外，還要戒什麼？今天就和大家分享一下我的感悟。 首先我們要理解，人爲什麼會有色慾。色慾是人的本性之一，每個人都有，但爲什麼有的人會潔身自好，有的人卻沉淪無法自拔？ 這是我們需要去看到的偏差。 潔身自好的人的注意力往往都放在了家庭、學業、事業、自我提升等更有意義的事情上了，這些事更能讓他們感覺到美好、有動力。色慾帶給他們享受的感覺更少，自然就減少了對本能慾望的依賴。 反觀沉淪其中的人，你會發現，低級慾望就是他們人生快樂的最大源泉，他們沒有什麼大的追求，更多是貪圖眼前立馬能得到的快樂！ 所以，戒色，還是戒的對低級慾望的依賴，我們在戒色的過程中也要去尋找人生更有意義的事情，慢慢把注意力放到這些事情上，把對色慾的追求轉化成對人生更美好的建設，這樣才能更持久地戒色。 所有沉迷色慾的人無法自拔的原因之一就是，它太容易獲得了，容易到一個不需要任何外界的輔助，只要一個念頭起來了，就可以感受到它帶來的刺激。 反觀其他的一些事情，讀書、健身、打扮、考證、讀研、考公、創業、幫助他人等等更加有意義的事情，想要獲得它們帶來的快樂，需要付出的更多，就不是一個念頭就能解決的了！ 很多人往往會被畏難情緒所勸退，覺得太難了。但正所謂「人間正道是滄桑」，墮落太容易了，根本就不需要學習，每個人都能學會，但是做容易的事情會得到好的結果嘛？ 顯然不會！好的結果從來都是需要我們付出很多努力的。 所以，戒色戒的還是對立即能夠獲得的好處的執着，培養自己的耐心，學會延遲滿足，對於不需要付出多少、立即能獲得好處的東西有充分警惕，比如邪淫、賭博、百分百可以盈利的投資、吸毒、傳銷等等，這些背後都有坑！ 很多人說，我也在延遲滿足了，可是我遲遲都看不到自己想要的結果呀，我很懷疑我做到最後能不能收穫自己想要的結果。這是典型的對戒色沒有信心的表現。 沒有信心的原因之一還是由於第二點引起的，因爲長期習慣了邪淫立馬就能夠帶來刺激，逐漸養成了即時滿足的習慣，所以在戒色中總是想要去快速得到最後的結果，覺得過程太漫長了，很容易就懷疑自己能不能成功。 我們要多學習成功的人的經驗，給自己制定切實可行、可以落地實施的計劃！ 很多人遭遇一次惡習的反覆就覺得自己失敗了，其實是對戒色規律的不瞭解，於是就輕易放棄。 我們在戒色過程中遇到的很多問題前人都遇到過，也都能找到相應的解決方案，這些都是非常寶貴的經驗，我們要利用好。 所以，戒色戒的還有自己的錯誤認知，我們僅僅依賴原有的認知是不能給解決問題的，多吸取前人的經驗提升自己的認知，用新的方法才能解決舊的問題！ 戒色的道路漫長，一個人是很難抵抗舊模式的席捲的，我們要多和智慧、良師益友同行，才能在這條道路上取得勝利！ （2025 年 4 月 12 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 美色是真實的嗎？美色是永恆的嗎？如果美色是真實的、永恆的，那我們甘願爲之放下所有，專心沉迷美色纔是正道。但怕就怕在美色並不真實，不同人對美有不同的看法；同一個人對美又時時在變化。美人今天這個樣，明天那個樣，穿這個衣服我好喜歡，拉屎放屁了又覺得不喜歡。這美也太飄忽不定了吧？下面請看一位老師的分享，讓我們品一品爲什麼美色是虛幻不實的。 俗言：人皆有愛美之心。詩曰：窈窕淑女，君子好逑。 既然如此，愛好美色，何錯之有？！ 錯在我們芸芸衆生，皆是肉眼凡胎，見聞覺知，難符真義！ 如果美色值得貪愛，那無可厚非；如果好色只會帶來真實、永恆的幸福，而不會招致各種禍患、痛苦，也無可指責。 然而事實並非如此。 通過聖者教言和理性分析，我們會發現：好色其實是一種「分別心」的造作，無有實義。 所謂的「分別心」，就是一顆不穩定、不可靠、善變的心。何謂善變？ 心老被外境所轉，隨着外境的變換而生起各種苦樂舍受，沒有做到「不以物喜，不以己悲」，就是善變。 爲何善變？因爲心沒有安住在如如不動之中，老將眼識所見的色相執著爲實有，取相分別，而沒有覺悟其流轉變遷的不實體性，所以善變。 好色心是一種凡夫心，凡夫心就是分別心，分別心就是善變的，善變的就是不實的，因爲真理是如如不動的。如果對不實的東西產生貪瞋執取之心，那便是一種愚癡。 爲了證實美色只是分別心的造作，可從以下幾個方面做具體分析： 一、六道衆生對不同道的美貌異性如何看待 所謂六道，就是天道、阿修羅、人道三善道，以及地獄、餓鬼、畜生三惡道。不同道之間對於「美色」的感知是不一樣的。比如公豬戀母豬；公狗追母狗。 在畜生眼裏，它們自覺自己所愛的對象很美，然而在人類看來卻很醜陋。 同樣，雖然人類覺得天仙很美，但在天人眼裏，人間美色，只不過是一具帶血骷髏，九孔常流不淨，全身散發臭味，並不可愛，根本不值得貪戀。 還有，多數畜生對人間美色也不感冒，比如一位美女站在一隻公牛面前，除非她穿紅衣服，否者也不會引起它的興趣。可見，六道衆生在美色問題上，意見不一致啊！ 二、人類中不同種族之間的審美觀不盡相同 在人類中，不同種族的審美觀也不盡相同。例如，非洲黑人，他們公認的美女，我們黃種人可能不會覺得有多美。 同樣，我們黃種人推崇的美女，在非洲黑人和西方白人看來，可能也 just so so。 而西方白種男性娶的一些中國「美女」老婆，常常會讓中國男人大跌眼鏡。可見，不同種族的人類在美色問題上，意見不統一啊！ 三、同種族的人們也會「蘿蔔白菜，各有所愛」 即使是同一種族，每個人的審美觀也是千差萬別。「蘿蔔白菜，各有所愛」、「情人眼裏出西施」說的就是這個意思。 所以經常會出現這種情況，一部分人認爲某某明星長得好有型，好有氣質，是我的菜，但同時卻有一些人對此不敢苟同，認爲那個明星太過冷酷，太過做作，不夠可愛。 可見，同種族的人們對於美色問題，也存在分歧！ 四、不同時期的人們的審美觀不太一樣 從朝代看，最典型的就是漢朝與唐朝在審美上的巨大對比。漢朝以瘦弱爲美，代表人物是漢成帝劉驁的皇后趙飛燕。當時的女性爲了美，甚至忍飢挨餓，乃至餓死。 唐朝以胖爲美，代表人物是唐玄宗李隆基的愛妃楊玉環。現在體形稍胖的女生要是生在唐朝，那就是得寵的對象。 從年代看，上世紀八九十年代流行的髮型、服飾，在當今世人看來，就顯得特別老土，不夠時尚。 相反，假如有時間穿梭機，我們穿越到上世紀八九十年代，當時的人們肯定會覺得我們的髮型、穿着太怪異，讓人難以接受。 可見，不同時期的人，對於外貌也有不同的審美觀！ 五、不同年齡段人們的審美感覺也不相同 不同年齡段的人們也會在審美上產生衝突。 比如，如果子女穿着打扮過於前衛，父母就會數落，認爲子女的裝扮人不像人，鬼不像鬼，一點美感都沒有，而子女則會反駁說，這是潮流，這是我的 style。 還比如，現在我們常常把許多 90 後出生的一些人稱爲非主流，認爲他們的打扮太誇張，太另類，太缺乏品味，不符合主流審美觀。可見，不同年齡段的人們，對於美色的定義，也有代溝！ 六、一個人在不同情況下對美色的感受也有變化 同一個人，在不同時間、境況下對美色的感受也會產生巨大的反差。 比如，當初，由於一見鍾情，你喜歡上了一個美貌異性，併成功地追到她（他），與她（她）成家，幸福甜蜜了好一陣子。 結果隨着時間的推移，你發現了她（他）的很多缺點，比如蠻橫不講理，小氣，不講衛生，斤斤計較，愛貪小便宜等等。 她（他）的美好形象在你心中漸漸坍塌，所以你感到厭倦，對她（他）產生了審美疲勞，當初的那種新鮮感不復存在，對她（他）的熱情已燃燒殆盡。 隨着時光的進一步流逝，她（他）逐漸衰老了，年華不再，由於你當初迷戀的是她（他）的年輕貌美。 所以，你對她（他）當初的海誓山盟，變成了現今的空谷迴響。 可是，你好色的心無法抑制，空虛的情感無法彌補，所以紅杏開始出牆，第三者開始插足，你不顧後果地出軌，給自他雙方帶來了巨大傷害。 再比如，當你看到一位美貌異性時，感覺很好，但是你突然看到她（他）卸妝後俗氣的面容，你對她的好感就降低了一些；當你看到她（他）穿了一件不得體的衣服，好感又降低了一些。 當你與她（他）交談，聞到她（她）重重的口氣時，好感又降低了一些；當你看到她（他）在摳鼻屎，或在摳腳丫子，或在吐痰，好感又降低了一些；當你遇到忘記噴香水的她（他），聞到狐臭、汗臭時，好感又降低了一些。 聞到她（他）的汗腳，好感又降低了一些；當你用她（他）剛用過的衛生間，聞到了騷尿味和屎臭味，好感又降低了一些；當你看到她（他）因酒醉、暈車而嘔吐，那些嘔吐物散發出難聞的酸臭味時，好感又降低了一些。 當你看到她（他）因疾病而出現憔悴衰疲的樣子時，好感又降低了一些；當她（他）因事故、暗殺等原因而英年早逝，屍體腐爛，蛆蟲在她（他）的七竅爬進爬出。 你見此景，對她（他）的好感已蕩然無存，相反，你對她（他）只剩下厭惡感、恐懼感！ 可見，你當初對美色的好感，很不穩定啊！ 七、修行人如何看待那些「帥哥靚女」？ 修行人，特別是得道者，對我們所謂的「帥哥靚女」是怎麼看的？他們會像凡夫一樣對之迷戀不已嗎？顯然不會。修行人對人們推崇的美色主要有幾種觀待。 一種是不淨觀。美色在修不淨觀的行者眼裏，就是臭皮囊一個，薄皮所伏的血肉骨髓、五臟六腑、屎尿涕唾等等皆爲不淨之物，沒有什麼值得貪愛的。 一種是清淨觀。從清淨觀的角度看，我們所感知到的現象其實都是佛的壇城，包括美貌異性在內的所有人，都是本具佛性，都是佛菩薩，既然是佛菩薩，那當然都是清淨的。 一種是空性觀。從空性觀的角度看，如《金剛經》所言，「無我相，無人相，無衆生相，無壽者相」，既然人我之相不可得，那麼男女之相也是不可得的。所以美女也好，帥哥也罷，聖者不會去執著這些外相。 綜上可見，凡夫衆生對美色的感受原來有這麼多差別，而這源於衆生分別心的造作。 所以，只有減弱分別心，才能接近聖者的境界，也即接近實相！這裏講一個公案，以此說明上述見解。 公案：難陀出家的故事 難陀娶了一位美嬌妻，兩人雙雙墜入愛河，整日如膠似漆。有天，佛陀覺察度化難陀的時機成熟，就到難陀家化緣，難陀被佛陀的威嚴所懾服，跟隨佛陀出家。 出家後的難陀，對妻子百般思念，甚至把她的樣子刻在石板上欣賞。釋尊見他耽於愛慾、無力自拔，便對他說：「難陀，你真的認爲孫陀利（妻子）無人能比嗎？」並指着園林中的一個老母猴問：「是不是長得和它一樣？」 難陀哭笑不得：「釋尊，別開玩笑！孫陀利美若天仙，怎能和這樣醜陋的畜牲相比！」釋尊微笑着說：「跟我來吧！」傾刻來到了忉利天，只見祥雲繚繞、天樂聲聲，天女有的散花，有的舞蹈，有的奏樂，一個個身姿嫋娜、嫵媚絕倫。 難陀目不暇接：「佛陀！我是在作夢吧？這些冰肌玉骨的美人，我在人間從來沒有見過。」釋尊說：「你去問那些天女吧！」難陀自慚形穢，躊躇了半晌，才鼓起勇氣問詢一位天女：「這裏是什麼地方？」天女駐足答道：「這是忉利天的天宮之一。」...

推薦語 陽明先生講「知行合一」，知和行是一體的，你光知而不行，說明你並未真知。下面分享微信公衆號戒色專題原創者「塵心老師」的一篇文章，讓我們看看戒色裏邊的知與行。 在婚姻關係裏有這麼一句話，叫「說了一輩子的假話也就成真的了。」 比如我實際上並不愛我的老伴，但我卻一直騙她說我愛她，而且是騙了她一輩子。那麼既然兩個人都一起生活了一輩子還有什麼愛不愛可言呢？ 同樣的，在人際關係中，還有這樣一句話，叫「遠親不如近鄰。」指遇到緊急困難，遠方的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時幫助我們。 當然這可能是侷限於古代的通訊、交通等非常不便，不像現在有事可以打電話，轉錢可以用銀行卡。還有就是，現在住樓房很多鄰里之間可能也並不往來。 當然，就算是親戚之間也不一定關係都很好，也會有很多因爲某些問題鬧掰的情況。 這裏我只是想表述一種關係，就是假如我們的親戚無法像鄰居一樣能在我們需要時給予有效的幫助，那麼親戚關係實質上也就真的沒有鄰居關係更有實際效果了,老話說遠親不如近鄰。 很多開慧的戒友肯定早理解到了，這是一種想象與現實的差別。 我覺得自己並不愛自己的老伴，可是我陪她過了一輩子，我的行動決定了她是得到我付出最多的女人；按理說我們和親戚的關係要比鄰居親吧？ 生病了需要急救，遠方的親戚想幫忙，可是他們有心無力啊或者說壓根還不知道這件事，最後還是鄰居給送去醫院的。 很多概念性的東西如果達不到實際效果就有點形同虛設了，想法再好不行動也等於零。 同樣的，我們很多戒友都抱有這麼一種思想，認爲自己被邪淫困擾，擺脫不掉，是個好色之徒。給自己扣了個大帽子，變得自卑焦慮，總覺得是邪淫使自己失去了非常多的東西。 生活處處不順，彷彿別人則沒像自己一樣受到邪淫迫害，所以心裏也有些不平衡。 假如我沒有被邪淫困擾，沒有開始手淫，現在肯定非常優秀。邪淫讓我錯過了太多的美好？ 對於這類想法，不僅表現在邪淫方面，有些朋友也會經常覺得，我如果努力學習肯定能取得好成績，我如果努力工作肯定早就出人頭地了。 你看那個笨蛋，我比他聰明多了，他只是比較努力才暫時跑在了我前面，我只要稍微使點勁就可以趕超過他。 你想過沒有，再有實力的人，如果沒有落實出來，那和很多沒有本事的人在實際方面又有什麼區別呢？ 有些朋友可能覺得自己有實力，就是有點懶，還不屑的鄙視一些靠努力超過了自己的其他人。 可你不覺得其實努力和勤奮本身也應該算是天賦和能力的一部分嗎？不要覺得你比那些看起來平庸但努力死磕的人更厲害，人家的努力與勤奮本身也應該是天賦和能力的一部分，而且他們的這種天賦和能力可能是碾壓於你的！ 就像是有個成語叫「懷才不遇」，懷才不遇的很大可能還是懷纔不夠吧？ 你爲什麼沒有主動出擊創造機會，或者說毛遂自薦的才能呢。內向、高冷？這本身就是一種欠缺。 現實都是以結果爲導向的，別人不管用什麼方法超過了你，只要是合情合理合法的，那就說明對方的綜合實力比你強，你就應該虛心的反思自己的問題。 不服氣，不服氣就用行動結果證明出來，光說不練只是弱者的表現。 所以，不管是邪淫還是生活問題，不要把造成自己現狀的責任歸結於邪淫與懶惰等原因，知道了你在實力方面還欠缺克服邪淫與懶惰的能力，才能不再盲目自擂，虛心學習和改變。 當然，對於戒色者來說，想法與實質的差異性也有較爲積極的一面。 例如，你可能覺得自己是一個好色猥瑣之徒，自卑自憐。 但實質上你已經開始戒色了，努力剋制自己，這就說明你並不是一個猥瑣之徒。 假設上網時突然彈出了色情內容，本來你可能接着就點開看看，手淫縱慾。 可現在你遇到這類情況後雖然也很想點開，但又知道這對自己並不好，所以你在行爲上卻把它關掉了，這種做法實質上和非好色者的即時做法是一樣的，不也等於你不是一個邪淫者嗎？ 雖然你可能無法控制自己的慾望發生，就像是我以前說的，正常人都是有慾望的，這並不是你的錯，而是由基因決定的。 但如果能在行爲上做到儘量不做邪淫之事，例如不手淫、不嫖娼等，那依然可以表示你是一個非常陽光的人，並非好色之徒！ 不要覺得自己的行爲微不足道，有邪淫想法時你是行爲剋制還是放縱意義很不一樣。 正常人都會多多少少有些慾望和想法，陽光者並不是那些沒有邪淫思想的人，而是那些雖然有想法但在實際行動方面卻能剋制自己的人。 萬惡淫爲首，論跡不論心，論心世上無完人。 （2025 年 4 月 4 日整理自微信公衆號「戒色俱樂部」）

推薦語 你是否是一個戒色新人？每次信心滿滿的開始，灰心喪氣的結束？你是否還無法突破一個星期沒有手淫？請認真學習戒友前輩們的經驗，總結自己的不足，然後從心裏開始戒色，這樣纔會有效果。下面的一篇文章來自於一個戒色前輩，請看一下他對於戒色新手們的幾點忠告。 很多學生黨以及很多新人（戒色沒有超過 30 天的）都經常破戒，往往 10 天以內就會破，爲此很苦惱。我明明努力修心努力看文章了呀？怎麼還是破？然後破得多了，希望信心也慢慢變少，然後破罐子破摔。 其實一切事情皆有方法，你經常犯錯，就應該思考自己是不是哪裏做得不好，方法不對，不要一失敗就想也不想直接再開始了，這樣你下次還是因爲同一個原因破。就像考試失敗總有原因，可你不仔細反思，那下次也許還是考不好。我現在解釋一下新人屢戒屢破的原因。 破戒原因往往是：一、獨處，沒有事幹，在牀上看手機然後破。二、躺在牀上看戒色文，結果看着看着，看無聊了，然後瞎看，又正好在牀上，一翻身就可以壓牀擼管了。 啓示：一、以後週末時一定不要躺牀上看手機。二、生活不夠充實而且每天待在家，獨處易破。看戒色文以及修心是內修，充實生活運動之類是外修。外修比如去圖書館去運動，這些可以有助於前期（戒色天數還沒有突破 30 天的）防止獨處破戒和無聊破戒，獨處破戒無聊破戒是戒色前期最大的困難，因此前期必須要外修，內修也是必須做到。 不可以只做好一個另一個不做。前期外修可以有效轉移擼管慾望，防止獨處破戒，但後期只做好外修忽略內修，然後用不了幾天就破了，如果你還戒不夠 7 天，那你必須做好外修，嚴禁獨處，戒不夠 7 天的基本獨處必破，無聊必破。 切記：內修外修必須都做好，不可輕視任何一個，如果你想達到 30 天，只靠外修還是有可能的，過了 30 天只靠外修就必破！第一個破戒高峯期你就會破，而戒色初期的人外修做不好基本戒不過 5 天，尤其是那些整天宅在家的。 內修外修必須都做好，哪個也不能忽略，忽略任何一個都會破。忽略外修突破不了 30 天，忽略內修但外修做好也許能戒上十天幾十天，但保證戒不過 100 天，因爲只重視外修相當於強戒，強戒必破，所以內修外修都得做好。 下面是我的個人心得： 一、不要鑽牛角尖，不要死摳。 比如你想不通一些戒色上的問題，那就暫時不要想，先看看其他文章。前期戒色新人不要想太多，不要老想着自己這樣做對不對，前期不要管這些，多學習幾篇文章，等幾天再回頭想這些問題你會豁然開朗。 二、戒色文章一定要實踐! 戒色文章一定要總結提煉，然後就是看完一篇文章立刻複習，必須看完一遍就立刻複習一下那篇文章和自己的提煉總結，這樣縷清思路加深印象，下次遇到這種情況能想起來運用，並且爲了實踐，你平時儘量提醒自己，比如看了一篇斷念文章，你看完了提醒自己可以用到平時哪些情況。 看戒色文章的目的就是爲了在實戰中成功，面對魔考不會失敗。所以一定要能用上，不然都白看，知識是用來運用的，不是用來攢着的。 總結一下： 一、學會總結提煉，讓文章變成適合你的東西，然後看完一遍立刻複習一遍這篇文章以及自己的總結提煉加深印象。 二、平時多提醒自己記得運用。 三、不要想以後的事，不要想以後萬一高考失利，萬一戒不了，預測這些沒有任何用，反而會讓你情緒很低落，容易憂傷破戒。不要考慮將來的，做好現在。 四、做筆記的重要性。有時候你會進入戒色倦怠期，看不進去新內容，老師在學校也會說：考前做不進新題，就看看以前的錯題，總結總結。在進入戒色倦怠期也要看看以前的，所以我們必須做筆記，在倦怠期時，每天定量看看以前的筆記，渡過倦怠期，並且不只是倦怠期看筆記本，平時過段時間（一週）也把這周的筆記都看看，因爲回頭再看，理解吸收又多很多。不要盲目做題，回頭看錯題，戒色文也是，溫故而知新。 五、怎麼做筆記：做筆記不要把人家文章都抄下來，這樣浪費時間而且只是抄就容易走神，抄完和沒有抄一樣。 我講講我怎麼做： △ 寫下標題。比如這篇文章講斷念，你就在本上寫下斷念。 △ 做筆記一定要標上順序，1.2.3，不要一段那樣看不清。 △ 每一篇文章的筆記做完後，留下空白，方便以後提煉。 △ 先看一部分內容，看的時侯注重理解、思考，然後看完把你看時的理解寫上去，不要抄原話，用你自己的理解寫上去，這樣印象深而且更能針對你自己。當然如果有些經典的話最好還是抄一下，比如念起即斷這句口訣最好直接抄上去。 △ 看完全文，做好直接與文章有關的筆記後，寫下總結，總結完後想想該怎麼實踐。然後這些都做完，怎麼實踐也想好後，立刻來個複習，複習可以加深記憶。文章看完了也做好筆記並且初步理解好了，但是以後還得看，反覆吸收，以後看的時侯最好提煉，把精髓和自己還沒有掌握好的再提煉出來，以後看提煉的內容。提煉的內容寫在筆記本留下的空白處。 不要嫌這些麻煩，當你反覆做幾次會發現一種趣味，不會煩躁。而且戒色成功=覺悟高+警惕強，做筆記學習戒色文章這種方法是吸收率最高的，而且我把我做筆記的方法都告訴你們了，融合了之前講過的很多方法：總結、提煉、複習、反思。 六、一定要修心，而修心一定要學習傳統文化，很多人剛開始看不進傳統文化的書，那就看看傳統文化的視頻。必須明白孝敬父母，懂得了孝敬父母，正能量就提升很多，修心的一半已經做到了。 （2025 年 3 月 31 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 你是否因爲多年的邪淫而正在遭受身體、事業等各個方面的不幸？你是否開始覺得你的不幸與邪淫莫名的有一些關係？你是否想過要下定決心戒除邪淫，去過一種有陽光、有未來的生活？下面分享一個戒友的案例，讓我們看看他戒掉邪淫後，得到了什麼？ 也許大家已經對戒邪淫的必要性和它深遠的意義已經有所瞭解了，但是我今天想說的是「驚世駭俗」這四個字，它就體現在一種看似平凡看似正道，但確實是不易做到的事情。如何能戒邪淫？現在我覺得大多數人分爲兩個主體： 第一個就是想一次性的把色根給戒除了，就拼命地戒，就想拼完之後就一勞永逸了，這是一個方面。另一個方面就是，有些師兄覺得自己還小，還有時間，將來路很長，慢慢戒唄！循序漸進地來，這樣一種消極的心理。 因爲我在這個公益的羣裏麪包括日常生活當中，凡是我所見到的，凡是我所勸的人，百分之九十都是這兩類羣體。所以我個人推測雖然說很多人意識到了邪淫的危害，但是絕大多數人沒有正確的方法，正確的心態去面對戒邪淫這一系統性的工程。 所以，根據我對周邊戒邪淫成功人士的觀察，無論是他們下的功夫還是他們所得到的這種福報，都可以稱得上是驚世駭俗的，爲什麼？因爲真正能夠戒邪淫的人實在是太少了。 首先我來講個故事，這是一個正面的例子。這也是我最近見到的一位師兄，他邪淫的時間我想比在座的各位都要長。他是從十二歲開始就邪淫，今年已經三十五歲了，他是在去年的年初在我的勸說之下才開始戒邪淫的，他是怎麼做的呢？ 他說，無論是做什麼事也好，首先就是要持之以恆，我說這個想法很對。第二，幹活用巧勁還能事半功倍，我說你這個說的也對。後來他就按照他自己說的這兩種方法，不斷堅持下去，一直到上個月，他的大福報終於顯現了。怎麼說呢？ 三個方面的福報： 一、好工作 他的工作上，他原來是在一個非常不起眼的一個單位上班，就在上個月，經人介紹進了一家非常知名的國企 —— 中國五礦。這是個非常有前途的單位，而且現在工作狀態非常的好。 二、病好了 他多年的肝病 —— 乙肝，這個病大家都知道是個傳染病，在醫學上對這個病的病根都非常難消除。但是他上個月去體檢，乙肝已經沒有了，大家覺得非常震驚吧。 三、中大獎 這個就是純粹運氣上的問題了，他在上個月的月中的時候，買了張彩票中了多少錢大家猜猜，中了好幾萬，大家說這個福報大不大，可以說是驚世駭俗呀！由原來一個什麼都不是的人轉變成現在這個樣子。讓人覺得非常羨慕，難以釋懷，這個事情全都在他身上顯現出來了。 戒邪淫方法： 一、持之以恆 他說首先還是那句話，我不想說是拼一天算一天，今天沒有我很慶幸，我就等明天，我首先就不抱這樣的心態，我抱的是一個什麼心態呢？我抱的是，我今年沒有，明年會怎麼樣。他首先抱的是這種心態（按照天數來算他戒了五百三十天左右了）。 他不是一天混一天的心態，而是把自己的心無限放大，一年過一年。等到過了一年的時候他說我根本就想不起來戒色了。這個首先要從心態上做一個調整。 二、合理的規劃 對於戒色，他有一個非常合理的規劃，這個規劃首先要讓他存在一種緊迫感，不能說是認爲自己才三十多歲，還有好幾十年活頭呢，其實這麼想不對，如果要是抱這種想法的話估計四十歲都過不去，因爲身體消耗太厲害了。他就一句話，一萬年太久。只爭朝夕。 就抱着逼自己的這樣一種心態，覺得不能在這樣下去了。他到底是爲了什麼？其實他什麼都不爲，就爲了自己能夠好好活下去，自己能夠不讓自己的父母丟臉，他就抱着這樣一種想法。所以他跟我說，每當他起淫念的時候，他就會告訴自己，這不行啊！這是要下地獄的事啊！這是一個想法。 三、孝養父母 還有一個想法是，我這麼做就太對不起父母了。他沒有說對不起自己。他第一點是敬畏，第二點是對父母的尊敬。長期抱着這種心態所以他的淫念就慢慢地沒有了。所以說他既沒有采用第一種心態，也沒有采用消極的心態。而是採用一種憤發的，內心時刻充滿正能量，內心時刻警覺的心態。 對待父母方面，我來羣兩年了，我就在羣裏面偶爾會發現有些師兄對父母抱怨，責怪父母沒有給自己創造一個良好的家庭氛圍。其實，他只看到現在的情況，而沒有從根本上去反思這到底是因爲什麼。 其實不管說是自己前世如何，今生碰到什麼樣的機緣而邪淫，無論怎樣，根本問題還是自己。其實無論自己身上發生任何問題，無論自己有怎麼樣的境遇和遭遇，無論自己有什麼樣的習氣，都是自己的問題。 所以我這位師兄讓我非常敬佩的一點就是他始終抱有這樣的心態，無論自己的家裏人怎樣，他首先從自己的身上找問題，從來不去責備，從來不在內心裏產生怨恨。 慢慢地，現在他的家庭非常和諧，這就是心法的力量。可以說他從原來最邪淫的人變成了一個真正能戒色而且讓所有人看見都非常驚世駭俗的人，這就是一個非常正面的例子。 爲什麼說，戒邪淫是驚世駭俗呢？我還是那句話，能夠真正戒色的人也實在太少了。 所有的福報都不積聚在你的身上的話，那會積在誰的身上呢？所以說這「驚世駭俗」這四個字就應該這樣解釋。這是我講的一個我現實中遇到的例子。 「大難不死，必有後福！」 大難怎麼來的，大難就是以前大惡因，遇緣結成了惡果。在大惡業現前不被打倒，還能活下來，一定有大後福。大惡業消除了，福報自然就順利顯現了，很多人積累福報，生活中福果顯現不明顯，就是有大惡業障礙住了。重重的烏雲飄走後，太陽光明就照耀進來了。 曾經犯有嚴重邪淫惡業的人，如果順利戒除，並且在之後經歷一段時間苦難，如果能不被打倒，熬的住挺得住，順利突出重圍，一定有大善業爲基礎。苦報報完消除後，之後的生活反而比一般普通人更具福報。因爲雖然一般人沒有那麼大的惡業，同樣也少有那麼大的善業。 犯過重邪淫業的人，只要熬過最苦的一段時間，順利平穩度過，接下來一定會有極大的福報顯現。還在邪淫惡報苦難中的朋友們，堅持持戒修福，熬過去就好了！如果能順利走出去，你就是這個世界的大福星！ （2025 年 3 月 30 日整理自微信公衆號「持戒課堂 365」）

推薦語 你是否在帶着怨恨生活？你是否在帶着情緒呼吸？這些都是你的包袱。如果你能放下怨恨，那些糾纏與不順就會離你而去，如果你不能放下怨恨，那麼你會永遠活在痛苦中。下面請看一位老師的分享，讓我們試着放下包袱，放下怨恨，輕裝生活。 根據生命能量的運行法則，懷揣仇怨會大大消耗你的能量。 試想一下，你和某人吵了一架，最後又不了了之。 你和他分開了，但卻無法釋懷。 問題在心中越變越大，越變越大，那種糾結最終佔據和消耗了你很多生命能量。 在現代科學界，稱這種事件爲「吸引場」，內心情緒能量越多，吸引場也就越強大。 一、爲過去的事花費能量越多，留給現在的能量就越少 心理數理研究院的人發現，持續表達的消極情緒會緊緊纏繞於你的 DNA 之上，並且妨礙精神以及物理能力。 你向宇宙發射出去的消極能量，只會招致能與之共振共存的同類能量。 簡而言之，在你扮演受害者，或者對他人大發雷霆時，真正受到傷害的是誰呢？ 一場吵架或是誤會就如同一個十五磅重的啞鈴，想象一下，帶着這個啞鈴在你口袋中去上班。 你努力想視而不見，卻無法如願。 在過道走路的時候，它把牆壁撞得叮噹作響； 坐下的時候，它狠狠砸在了椅子上； 你起身，又感到它在拖拽你的襯衫和褲子。 只要它在你口袋裏，你就不可能忽略這個隨行的啞鈴。 它消耗能量，同時吸引着你的注意。 我們之中還是要有一些人需要把那個啞鈴拿出口袋的，不是嗎？你是不是呢？ 如果你和某人的關係破裂了，即使你認爲自己是對的，也向他道歉吧。 爲了自己好，釋放那些能量，原諒他人吧。 有一種誤解，認爲原諒他人，是你給予他人的禮物。 其實，那是你給自己的禮物，是燃燒了能量之後，所獲得的自由。 不願意原諒他人，恰如自己吞下毒藥，卻指望着別人受死。 因爲，爲了自己的利益，無論如何都原諒別人吧，那並非純粹爲別人着想，而是爲了把你從自己所設的陷阱中解救出來。 原諒他們可以發生在一轉念之間，是對放棄過去的恩恩怨怨的一種承諾。 真正的原諒，就是能夠在內心以及腦海中說出：「謝謝你給了我這段經歷」，這樣的話。 如果你已經無法和那個人直接交流，那就送出自己的祈禱振動，寫出原諒之信吧。 不管他是否能夠收到，不管你是否有他的地址，這麼做會讓你獲得其他行爲無法獲得的自由。 如果你認爲自己生活中出現的問題，是由外界的事物引起的，那麼這種想法本身就是個錯誤，因爲，你是在放棄自己的能量。 你可能會說：都怪我的丈夫，都怪我的妻子，都怪我的老闆，都怪我現在所處的環境，都怪我的工資，都怪我的政府。 這種說辭無邊無際，一般人都不願意選擇完全承擔責任。 很多時候，大家都選擇相對比較好走的路，都選擇扮演受害者，責備自己以外的人和物總是會更讓人感覺很舒服。 可惜從長遠來看，扮演受害者只是在減少你的能量，讓你在這個世界無所立足。記住，「關注」就意味着「喜歡」。 你扮演受害者時，其實就是在培養受害者能量，而根據吸引力法則，宇宙也會讓你獲得更多的機會成爲受害者。 生活中事情的意義全部都是你賦予給它的，那麼你在生活中的體驗也就與外物無關了。 而是取決於你的內心體驗，取決於你如何賦予外部事物的意義，完全看你如何給自己解釋。 這是更深層次的一種責任。 主動承擔責任需要勇氣，要爲發生在自己身邊的事負起責任也需要勇氣。 讓我們把責任的標杆抬高一下，讓我們爲生活中每一件事都完全負起責任吧。 是的，你沒讀錯，每一件事，即使那件事不是你的過錯。 因爲，到現在，你已經明白了，生活中是否犯過錯並不重要，重要的是結果。 當你能夠承擔起全部責任時，就能收穫好的結果。 只有對生活中每一件事負起責任，才能承擔起改變的責任。 我們之所以對舊愛不能釋懷，之所以自怨自艾，部分原因，或許是因爲在分手或者悲劇發生後，我們常常不能重拾自己的身份與和諧。 而是陷入了消極的能量之中無法自拔，將注意力集中在他人身上，白白將自己的能量給了那些人。 所有的心思和精力，都放在了過去，同時你個人的能量也就源源不斷地被送回到了過去。 很顯然，你爲過去的事花費越多的能量，留給你現在生活、創造、行動所用的能量就會相應減少。 二、重構自己的歷史，修復分裂的能量 根據愛因斯坦的理論，時間只是一種錯覺。 過去，現在，將來，都同時在現時發生。你可以將能量發射給受到傷害時的自己。 回想一下過去，有哪些事情你真心的希望它們不要發生呢？ 是你父親拋棄你的家庭，還是你一生摯愛離你而去，或者是你經歷了嚴重的災難？ 不管是什麼事，如果它們令你覺得自己的靈魂和能量分裂了，就嘗試一下重構自己歷史的方法自我修復。 回到當時的思想中，審視那個場景，想象一下那些事情畫面，感受當時的感受。 然後讓現在的你對過去的你去做那些當時沒有人做的事。 可能是握緊自己的雙手，擁抱自己，或者用力搖晃自己，說一些讓自己有自信的話等。 回想最讓你心碎的分手，讓那個人說： 我只是沒有準備好，分手和你沒關係，會有更好的人來愛你，我不是你生命中的那個人。 謝謝你曾經愛過我，陪我走過這一段旅程。 你並非在重寫歷史，你是在重構歷史。 重構歷史的目的就是改變今天。 量子物理學告訴我們，每一個帶着負電的電子，必有與之匹配的正電子。 用我們外行的話說就是，如果一件事看上去極壞的話，那麼一定在其中也有一些極好的東西。 一定會有！這是科學定律。 萬物本無好壞，是我們置於其上的價值觀傷害了自己。...