推薦語 這段文字強調，飲食不僅是生存所需，更是關乎福報與修行的大事。作者指出，在吃喝中若放縱貪念、挑剔抱怨，會折損福報；反之，以恭敬心珍惜糧食、思其來處、隨緣知足，便能積德增慧。通過生活點滴——如涮淨飯碗、對飲食合掌感恩、言語讓人歡喜——修行者可在日常中克制貪瞋癡，長養定慧，避免因口腹之慾誤了道業。真正的修行，是從放下對口味的執著、生起對萬物的恭敬開始的。 在人情社會裏，不論是團圓的家宴，還是趕赴各種飯局，都想盡辦法搜羅各種新奇食材，吃得更貴、吃得更精、吃得更多。 可是，大部分人並不知道，凡事都有限度，「十分福氣只享三分」，糊塗的人會把自己的福報吃掉，而懂得的人，則可以吃出福報。 恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩，對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來，有情無情，你都要恭敬。飲食是我們人生最需要、最厲害、最有權威的東西，你不恭敬它，這還了得！ 古人有幾句警世語：「美食意生貪，粗食心起怒。喃喃嗜飽滿，殊不知來處。」今天吃的飯很對心意，吃完了心裏卻時時刻刻在留戀，希望每一頓都能有這種飯。這個念頭是什麼呢？是貪念。 貪念是什麼呢？貪念是折福報的第一利劍。貪念不僅是折福報的第一利劍，也是傷害法身慧命的利器。美食雖好，但是容易增貪心、貪念，所以吃飯時，莫要過分挑剔。因為吃飯失了福報，這樣就太不值得了。每一個修道的人，都要對此加深警覺。不要說挑剔，就是生一個不滿意的心，福報也會減去了一截。 莫把吃喝當小事。我剛出家的時候，有幾個沙彌跟我師父修道。有一天，不知是誰，有個兩三粒米，掉到洗碗池子裏邊，被師父發現了。 「你們糟蹋糧食，造大罪過……」我從沒有見過師父這樣罵人、這樣發火。後來師父給我們講，饑荒的時候，大家都沒飯吃，餓死了多少人，自己家裏也餓死了幾口人。所以他希望我們珍惜糧食，「絲毫都不能糟蹋」。 我們在齋堂吃完飯，為什麼要把碗涮一涮呢？這叫惜福，珍惜福報啊！你別看涮碗這一點點小事情，不僅是惜福，還是在增長功德。功德就是這樣在心上建立起來的，心上不建立功德，修行哪一天能成佛？哪一天業障能消掉呢？ 我們要點點滴滴地觀察起心動念，建立起自己的功德心。不能見到飲食不對口味就生煩惱。生起煩惱不要緊，長期這樣，現實的身心要生病，過後的身心，會更加不好。今天不合口味，心裏生煩惱，就帶出了一種瞋恨心。貪、瞋這兩種心，從哪裏生起來的呢？是從愚癡心生起來的。貪、瞋、癡，三毒悉具。 古人說：「人生一飯間，貪瞋癡悉具，智者當思維，莫為餺啜誤。」餺啜兩個字, 餺指美好的、好吃的東西，啜是好喝的東西。莫為吃喝誤，誤什麼呢？誤你這一生啊！在別的方面誤了還好一點，因為吃喝誤了道業，那就太沒意思了。 聰明人要辦聰明事，不聰明的人要學聰明。修行把持好身心，這不是小事情。饅頭、稀飯上來了，我們對它合個掌。合掌幹什麼呢？恭敬，思來處。這個來處，是廣大的勞苦大眾用血汗換來的。 合掌是思來處恭敬。恭敬心升起來了，還有什麼理由去挑剔呢？在任何地方，任何時候，如果有人問你，這個菜做得鹹不鹹？正好；甜不甜？正好；好吃不好吃？好吃。就這幾句話讓人歡喜、讓人喜歡，你的福報、智慧由此而增。 聰明人要辦聰明事，不聰明的要學聰明，這就叫定慧圓融。心散亂容易生出貪瞋癡，一頓飯的功夫，貪、瞋、癡出來了，太划不來了。「智者當思維，莫為吃喝誤」，古人講得太肯切，一語道破！ 多少年來，我在吃這個的問題上，談過很多。不要看你念經念得多、念佛念得多，但在吃飯的問題上突破不了，就要出大問題！我們修行人，身體、錢財……一切的物品都可以放下，嘴上的這一點口味，也要放下。 不要認為，我念佛了，就應該吃點好的，不能這樣想。念佛了，要隨緣；念佛了，不要給大家添煩惱；念佛了，要讓大家生歡喜心；念佛了，要給所有的人做一個好樣子。這才是真念佛人！ （2026 年 1 月 12 日整理自微信公眾號「彭州市三聖寺」）

推薦語 有人心地善良卻患癌，傳統文化認爲需審視「真善」與「偽善」。善惡有報，起心動念是關鍵。疾病可能是過往傷害生命的果報，如殺生食肉。動物被殺時的痛苦，終將反映在人類健康上。因此，應心懷真切慈悲，戒殺護生，從因上避免病痛。 「我是個好人，心地善良，從來沒有害人之心，但是爲何還會得癌症？」 要回答這個問題，我們首先應該思考，什麼是善？什麼是惡？我們得了癌症，究竟是什麼在起作用？ 什麼是善？什麼是惡？ 關於什麼是善或惡的疑問，其實在中國傳統文化中，我們處處能夠找到答案。中國自古就有善惡因果報應之說。 《易》曰：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。」 《書》曰：「作善，降之百祥。作不善，降之百殃。」 《太上感應篇》：「福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨行。」 《論語》：「己所不欲，勿施於人。」 《周禮》表達含義說：正月祭祀神明，不用母的動物。因爲這是它生育的時期，要憐憫它。孟子說：「君子應當遠廚房，就要成全吾人惻隱之心。」等等觀點，不一而足。 明朝的《俞淨意公遇竈神記》、《了凡四訓》等書中，關於「真善」和「偽善」就說得非常清楚。 《俞淨意公遇竈神記》書中的俞淨意先生，早年自以爲行善，沒做過什麼惡，但是一生貧窮潦倒。俞淨意先生覺察不到自己的問題在哪裏，還以爲自己做得很好，沒有得到好的結果，卻一味埋怨上天。 竈神很慈悲，來點化他：你意業太惡，沽名釣譽，專務虛名。所做善事是附和別人，不會主動去做。 竈神說：你戒殺也是嘴上說說而已，並沒有愛護生命的真實善心，你家也喫蝦蟹之類的動物，難道它們不是生命嗎？它們在砧板上被殺，在油鍋裏被煎，難道就沒有痛苦嗎？ 你是外放生，內殺生，戒殺的誓言清淨嗎？另外，你在私居獨處時，貪念、淫念、嫉妒念等等妄念、雜念太多。 沒有一件是真的善念，全是敷衍，做樣子給人看。這種惡意固結於心，天地鬼神已記錄在案，逃禍尚無暇，何有福求？ 「意惡太重，專物虛名」，竈神的一席話點醒了俞淨意公。意惡如此嚴重，就是這樣的因果，導致了他三十年悽慘的境遇。爲什麼俞淨意公三十年來一直自欺呢？就是因爲不懂因果。 後來俞淨意先生接受竈神的教誨，瞭解了因果報應的道理，依教奉行，改變了命運。 明代袁了凡所著的《了凡四訓》也是一本在社會上廣泛流行的勸善書。該書一經問世，便受到人們的喜愛，成爲人們修身立命的榜樣。 這些故事給我們啓示：人的吉凶福禍由誰造的？完全由自己的起心動念所造。言善、行善而意念不善，這個善就是偽善，只有心善、意善纔是真善。 如果以這樣的標準來衡量，那麼我們就已經能夠判斷出自己究竟是善良還是不善良了，而且這個就是我們最終要得到的是善果還是惡果的根本原因。 善有善報，惡有惡報 俞淨意公、袁了凡先生的遭遇完全符合因果規律原理：凡事皆有因緣。所謂善有善報，惡有惡報，患上癌症的人一定是造作了什麼其得癌症的因。 其實，當肉食佔領餐桌的時候，人類也攻佔了醫院、手術室、病房、藥店。 當人類舉起屠刀揮向動物的同時，也正揮向了自己。 當我們得了癌症，被各種疼痛折磨得呻吟不斷，被手術刀活生生左割右切，被各種治療儀不停擺佈，像不像當初我們對各種動物美食生吞活剝任意宰割的景象？ 一切衆生無不愛惜自己的生命。凡是動物被人抓到時，知道自己要被屠殺、被食啖，那種痛苦和可憐，與人有何兩樣？ 而人雖有眼睛卻沒有看到，雖有耳朵卻沒有聽到，雖有心思卻沒有體會。人們任意宰殺動物，以滿足自己的食慾，結怨無過如此。 你看廚房，廚師們穿着衛生服，醫生們穿的是白大褂； 這邊是廚師，那邊是外科大夫； 這邊是菜刀，那邊是手術刀； 這邊是案板，那邊是手術檯； 這邊是清潔池，那邊是消毒池； 這邊是管燈，那邊是無影燈； 這邊躺着的是動物，那邊躺着的是我們。 我們是不是需要停下來反思一下，這是巧合還是因果，其實，我們施加在動物身上的一切，最終都回到了自己的身上！ 《了凡四訓》：古人對於喫肉殺生的看法 上帝好生，物皆戀命，殺彼養己，豈能自安？ 且彼之殺也，既受屠割，復入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓； 己之養也，珍膏羅列，食過即空，疏食菜羹，盡可充腹，何必戕彼之生，損己之福哉？ 又思血氣之屬，皆含靈知，既有靈知，皆我一體； 縱不能躬修至德，使之尊我親我，豈可日戕物命，使之仇我憾我於無窮也？ 一思及此，將有對食痛心，不能下嚥者矣。 （2026 年 1 月 12 日整理自微信公衆號「慈心茹素」）

推薦語 一位 90 後女孩自述從乖乖女到沉淪的歷程。幼時乖巧，考入大學後因富商資助埋下隱患。大二起，她從性好奇開始自瀆成癮，繼而陷入約炮、成為第三者等混亂關係。隨後與初中同學倉促結婚，丈夫賭博、冷暴力，婚姻破裂。期間她自暴自棄，多次出軌並墮胎，身心俱損，患上皮炎。最終她通過閱讀戒色書籍醒悟，戒除惡習，皮膚病痊癒，心境回歸平和。她以自身經歷警示：邪淫終將自食惡果，唯有持正念、走正道才能獲得新生！ 當我決定寫這篇懺悔文之前，我痛心的回憶過往和當時的心境，我要怎麼整理才能更完整更清晰的表達出那段不堪回憶的痛苦過往。 願你不是以看小説的心態去閱讀，過後就拋之腦後，而是有則改正無則加勉。這是一個乖乖女淪落成情人、約炮網友、婚姻破裂的真實案例。 我來自廣東，是一位九零後女孩，在我二十歲之前我是一位乖巧懂事，心思純良的女孩。 雖然家庭不富裕，跟隨父母背井離鄉在外上學，但我的心是充盈的世界，是快樂的。 我小時候就讀於鄉下一所中心小學，那些男生很調皮，喜歡逗女生，甚至趁你不注意脱褲子以此為樂，所以我從小不喜歡跟男生玩。 父母的家教比較嚴不讓帶手機不准夜不歸宿，一直到高中都沒有男生打擾我。小學初中高中都遇到一些改變提升我的老師，加上我認真好學很順利的考上了一所雙一流大學。 15 年高考過後，我來到一家酒店打暑假工，遇到了一位願意資助我上學的富商。我的家人知道了對方這個善舉，告訴我要知恩圖報，每次大學寒暑假都會讓我帶點鮮榨的油、走地雞表達謝意。 這件事情我也告訴過高中相處的很好的老師，他跟我説天上不會掉餡餅，尤其是小女生，但是我認為現在愛心人士很多這種屬於正常。 暑假結束，我就離開父母獨自前往北方上大學。大二的時候，有一個身材矮小的學長約我國慶的時候一起去玩，因為都是廣東老鄉，沒有防備心的我欣然接受了邀請。 我們一起去了北京，遊玩到了晚上就只開了一間單人房休息。晚上半夢半醒之間，感覺有人在抱我，對方幾次三番想親近。出於對男性的好奇，半推半就進行了一些邊緣性行為，回來之後我很後悔自責，就跟他斷了聯繫。 只是那種感覺讓我心生幻想，躺在牀上的時候幻想一些情色場景對話。 當時只覺得心裏面很舒服，我上網搜索睡前幻想的行為是怎麼回事。百度裏一個醫生頭像的性學專家底下有一段話，大致意思就是女生到一定年紀會出現少女懷春，可以通過手淫緩解心理壓力。 看到這樣專業的答覆搭配醫生的頭像，出於對權威的絕對的信任，我跟著這些方法達到了第一次性高潮，這個高潮的情景還被舍友無意間看到了。 從此之後，我便一發不可收拾，最開始的時候一天手淫七次，半夜睡不著去廁所手淫，只要宿舍沒人心裏面就異常的欣喜，終於可以一個人了。 古人説：不欺暗室，積德累功。我這種行為天知地知舍友知，那時的我就像著了魔被身體控制了思想，成為了色慾的奴隸。 這種自瀆行為持續了半個月，我就出現精神恍惚，有氣無力，眼皮重，上課精神不集中的現象，後來減少到幾天一次的頻率。 心裏面開始渴望跟異性説話聊天，而邪淫的人必定感召邪淫的異性，撩騷、曖昧，還有一些人發黃片黃圖。在幻想自我褻瀆中不斷徘徊，越陷越深。 內心知道這是不對的，過段時間就會刪除好友，強迫自己不能這樣，但是心魔上來又會添加新的異性繼續沉淪。 一直到後來，我跟一個男生聊出了感情，兩個人一見面沒多久我們就發生邪淫。骨子裏的道德思想告訴我，自己的第一次只能給未來的老公，他家境貧寒，我不可能嫁給他，邊緣性行為過後又將他拉黑刪除。 可能是壞果子成熟了，那位富商對我説，一開始思想很單純只想幫助我，但是經過幾年的相處對我產生了別樣的情愫，性邀請被我拒絕了。（編者註：天上不會掉餡餅，一定不要與資助者發生感情糾葛） 後來，我將這件事情告訴了家人，家人都是老實巴交的農民，認為人家幫助了我們，直接刪除拉黑未免太過無情，還是少見面不要單獨在一起的好。 同年，我認識了現在的老公，我們是初中同學，通過班羣我們有了交集，慢慢發展成戀人關係。他初中沒畢業就去廣東電子廠打工，我在北方讀大學，我知道我跟他只是短暫的心理慰藉不會有結果，畢竟他初中沒畢業我本科學歷。 後來，我回老家實習，為了避免跟男朋友的進一步發展，就把他拉黑了。實習的我感覺特別孤單，尤其是每次手淫過後——那種空虛感，經常莫名的煩躁哭泣。 我租到了一間不衞生的房子，據房東説上一個租客是一位玩劈腿的女生，住進來沒多久，我的手上開始長小水泡。 知道我回鄉實習，那個富商就約我出門一同吃晚飯。已經天黑了，他引誘我帶我開車兜兜風，結果一路開開到了他的家。我麻木的跟個傀儡一樣，孤男寡女共處一室還安慰自己不會發生什麼。他將我按倒，我劇烈掙扎，他説你如果這樣，那我們也就沒必要再聯繫了，因為很難看。 我沒有堅守住自己的心理防線，就這樣我在 22 歲的時候失去了自己的第一次，回到宿舍我痛哭不止，打電話跟他哭然後被他掛斷。 我是愛他麼？怎麼可能！一位二十出頭晶瑩剔透的女孩，怎麼會愛上一個六十多歲滿身褶皺的老頭？ 是自我褻瀆的墮落麻木，接受了人家好處的不平等關係。因為人家是富商就盲目崇拜，沒有人告訴我我該怎麼做。 這幾年，我接受的一直都是他的洗腦，以及不停的手淫，掏空自己的身體。當他給我錢的時候，我覺得是侮辱，我不願意接受，他説你才剛剛實習你需要金錢的幫助…… 我強迫自己説我喜歡他，我愛他，我可以為他付出自己的身體。我不需要他娶我，不會破壞他的家庭，我不是第三者，我是為愛付出的戰士。我是純粹的無私的，無法接受自己的骯髒，只能不斷的麻痺自己。 因為失去了第一次，我對於貞操也就不再看重了，甚至覺得貞操就是一個笑話。 因為沒有了第一次，我跟男友也就是現在的老公發生了婚前性行為，墜入深淵的感情也死灰復燃，當然我偶爾也會跟那個富商有性行為。 也就是當小三加上脚踏兩條船，這讓我顧此失彼，沒有考慮男朋友的品行。 我當時的想法是：這樣的我還配找更好的男人嗎？同齡的，總比再跟這個已婚老男人繼續下去好。 當時的我，認為忘掉和遠離一個男人最好的方法就是開啟一段新的感情，所以我和男朋友婚前同居了。 後來，因為他們家拆遷促使兩人登記成婚，婚後有了自己的孩子。 邪淫的人怎麼能那麼容易擁有幸福呢？婚後，他網上賭博、酗酒，花光了拆遷款，我們一直爭吵不斷。雖然不打我，但是冷暴力、語言暴力，跟女人撩騷，手機有專門的軟件看黃，跟兄弟聊天也是互發黃圖。 賭徒的眼裏只有錢，怎麼搞到錢，怎麼把賭輸的錢贏回來，怎麼贏更多的錢。 其實，他賭博也不是一天兩天了，他一直都有賭博行為，只是以前是賭自己的工資，後來有錢了賭拆遷款。 我沒有因為他這些惡習而從婚姻中逃離，反而跟他一起邪淫。 他不喜歡做安全措施，我又懷孕了。因為是剖腹產，間隔一年就懷孕間隔時間太短，也因為他賭博酗酒，我選擇了墮胎。我對不起選擇我當自己母親的孩子，我無數個日夜都在懺悔自責無法釋懷，那是永遠的痛。 小月子後，大概過了半年多，我就去另一個城鎮工作了，每個月回家兩到三次。 可能是殺生的罪惡，我的淫心更重了，還產生了報復心理：他都不關心我，我為什麼要為他守身如玉，他賭博撩騷，我為什麼要剋制自己。 隨後就是網上約炮，一夜情，時不時擔心自己身體出現問題。我之前手上的小水泡一直沒治好，變成了頑固性皮炎，在恨和自責中不斷的摧殘自己的身心。 工作中，也受到小人的擠兌。 其實，我們每個人都是獨立的個體，種什麼因結什麼果。你如果因為別人而選擇走不歸路，那將苦果自受。 而他，也在一次重大事故中差點失去了生命。雖然最後恢復了，但是精神更加的偏執，性格更加的古怪，更加易怒暴躁，我們就像老鼠和貓，見面就吵架，家裏雞犬不寧。 是哪個環節出現了問題，是不是我們兩地分隔的原因，我想回歸家庭好好過日子。隨即我辭職回家，打算兩人做點小生意。 但是兩個思想不端正的人，怎麼能料理好家庭呢？小小的生意整天吵架，兩個人幹活，最後變成一個人幹活。 最後受不了，我從家裏搬了出來，選擇離婚，他不願意離婚，要求給錢才離婚，賭徒的眼中只有錢沒有情。 我的身心俱疲，已經不允許自己在打官司中繼續折騰，我的頭髮大片大片的掉，整宿整宿的睡不著，易燥易怒甚至想過自殘。 我知道自己不能再等了，需要從這種狀態中剝離出來，我選擇了遠走他鄉，我來到了另一個城市工作，跟婆家徹底斷聯。 一個女生還是要好好讀書，因為在你困境的時候，你還能找到一份養活自己的工作，如果沒學歷你怎麼辦？ 我出來工作的頭兩個月還好，但穩定了之後還是繼續邪淫。 工作壓力大自瀆的頻率會更多，我似乎又陷入了另一個漩渦。我強忍著自己不去自瀆，但是堅持了幾天後面又是更加瘋狂的自瀆，我開始買玩具開始看更變態的黃，甚至看黃多了都覺得噁心。 直到半年前，我聽書的時候讀到了《戒為良藥》，開頭幾段話就把我鎮住了，這説的不就是我麼？ 隨後，我如饑似渴般的選找各種關於戒色關於走正道的書，不停的尋找方法。再後來我看到了一本書《小女生的職場修行記》，我才明白以前的我是多麼的荒唐，我這些年都在幹什麼！ 不管你是初中生還是博士生，普通人或者專家，窮人有錢人，不論你是青少年或者老年人，在這方面人人平等——只要你染上了邪淫思想不端一律會淪為「畜生」。 也許你認為當下是好的幸福的，當有一天種下的果子成熟了，一切將真相大白。 目前，我已經大半年沒有手淫行為，我手上好幾年的皮膚病也治好了。我的情緒漸漸平和，不會再出現失眠夢淫歇斯底里痛哭的現象，思維越來越清晰。 現在的我回過頭來看從前，那個萎靡對生活失去信心的自己，那個麻木怨天尤人的自己，那段晦暗的過往。...

推薦語 文章來自於「小四禪師」。 一念不覺，兩念還不覺，三念再不覺，四念五念就無法自拔了，必死在斬殺線下…… 閒時被妄想淹沒：該不該「顯得忙」、要不要社交、擔心生計、質疑戒律、幻想來世……這些念頭如海浪湧來，帶來焦慮。一旦認同並追隨其中任何一個妄想，便如踏入「斬殺線」，即刻陷入痛苦。若能看破、不追隨，便是自在無事人；若做不到，則需藉助禪修保持覺知，遠離妄念的糾纏。 一 新年籌建禪修營，剛開始會很忙，事情比較多，但是慢慢就沒啥事了，美國人也不太愛串門，有事都是提前計劃好。 我的生活也慢慢規律起來，靜坐、吃飯、誦戒，做衛生，接待客人等等，一天下來，多數時間都是無事的，自己老實待著。 但是，有一天，閒下來的時候，妄想忽然淹沒了我：我是不是要搞點事情啊，顯得忙一點，不然，這麼很不精進的樣子，不好吧…… 這樣閒著真是不得勁，我是不是要找人說說話，打個電話，微信聊聊天，管它有的沒的總得幹點啥…… 一撥又一撥的妄想像海浪一樣湧過，焦慮也跟著就產生了，然後一堆更糟糕的妄想也產生了。 二 我這樣待著，以後會不會流落街頭，沒飯吃，喝西北風，咋辦？是不是應該找份工作，掙點錢存著，異國他鄉的，萬一生病了，還能應對一下…… 可是這樣就犯戒了啊，一個比丘只能乞食為生，大病從死、小病從醫，路死路埋，溝死溝埋，自在灑脫漢，可是這都是禪堂裡老師父們教的，口頭禪吧，我是不是該現實一點啊…… 這套戒律是不是落伍了啊，不符合時代了啊？就這麼掛了，也太冤了吧，還有這麼多的心願未了，事業未竟，網購的枕頭誰收啊，死了誰料理我的後事啊…… 下輩子投胎成狗，只能吃屎，那可怎麼辦？曾經欺負過我的人，我什麼時候能欺負回去啊？當和尚也太清苦了，我為什麼要幹這行，不當和尚也能修行啊…… 老家的小翠生活的怎麼樣啊，該當奶奶了吧，想當年……妄想，妄想，妄想……這是我好意思記下來的，還有好多不好意思記下來的。 三 一撥又一撥，每一個想法都如此的合理，如此的真實，如此的合我心意，怎麼捨得讓它就這麼飄過啊。 只要我抓取這些妄想中的一個，認同其中的一個，追隨其中的一個，那就是鋒利的斬殺線，立馬給自己帶來深重的痛苦和煩惱。 認同兩個，三個、四個……剎那間就伴隨著無盡的焦慮和愚癡，一念不覺，兩念還不覺，三念再不覺，四念五念就無法自拔了，必死在斬殺線下。 人間，也就是這麼回事，如果你能看破這些妄想，不認同，不追隨，就不用參加小四子同學的禪修營了，省得熬腿疼，恭喜你，天選的無憂無慮的無事自在人，事來不拒，事去不留。 如果做不到的話，那還是建議有空就多留意禪修好了，離念離塵、離斬殺線。 （2026 年 1 月 12 日整理自微信公眾號「小四子記事」）

推薦語 其實情關它並不只代表愛情，一切讓你沉淪的情感全部都是情關。那我們為什麼會遇到情關？當你的性格裡有致命的弱點沒有克服，老天他就會一次一次的給你出題，直到你給出了不同的答案為止。 正所謂心不死則道不生，你以為是老天在針對你，其實是老天有更好的東西要給你，但是他又擔心你承接不住，所以只好先給你清關。情關是讓一個人最快的開悟方式，它會磨練你的心性，會提升你的認知，會讓你在極端痛苦的情況下不得不去蛻變自己。 而真正的過情關，他不是說讓你放棄某個人或者說忘記哪個人，是變得冷漠，變得不再相信感情，真正的過情關是讓你放下對感情的執念，放下你的佔有慾，放下你的貪念，放下自己一定要被愛的執著。 總有一天你會明白，人生它本來就是一場遊戲，而這場遊戲的一切，我們只能夠去感受它，那我們沒有辦法去擁有它。人一旦起了執念，想要擁有某個東西，必須要承受失去的痛苦。 所以，無論是談戀愛還是過情關，我們始終都應該要把對方當成一面鏡子，通過那個人去看到自己內在的匱乏和恐懼，由向外求轉變為真正的向內求，去不斷的完整自己，修煉自己。 從此再遇到感情，也不是說再也不敢相信，再也不想去擁有，而是能夠做到只體驗不沉迷，只順應不執著，去留隨心，得失隨緣。 感情來的時候就緣起，願你我能一心一意。感情去的時候就緣滅，願你我無愧於心。 如下的回答來自於知乎網友「猴子公社」： 人這一生，最難過的，其實不是窮途末路，而是明明都站在光裡了，心卻還在被情執所困，心心念念都在一個「情」字上。 很多人會以為，情關就是失戀和背叛，是愛而不得。 要是你這樣理解「情關」，那就太小家子氣了，格局不夠大。 往大了看，真正的情關，其實是你把「我是誰」這個問題的答案，被動的交給了別人來填寫。 但它的主動權，本來應該在你手上。 情關是什麼？情關其實不是某個人，而是你心裡那個「非 TA 不可」的幻覺。 我們常把情關想像成一道門，門外站著某個特定的人——這個人要是走了，這道門你就過不去。只有這個人回頭了，你的人生才得救。 但實際上的真相是——所謂情關，它從來就不在門外，而在你心裡那套「必須被愛才完整」的操作系統裡。 你看《金瓶梅》裡的李瓶兒，一生輾轉三任丈夫，每一段都帶著「這次他能救我」的期待。結果呢？不是被榨乾錢財，就是被當作玩物。她至死都沒明白：自己這一生，其實不是命苦，而是心瞎。心瞎在哪？她把「被男人需要」當成了「自己存在」的證明。 這不正好就是今天的我們很多人？——明知對方在敷衍，卻因他一句「你對我很重要」就原諒；——明知這段關係有毒，卻沉溺之中不肯放手，還給自己找這這那那的藉口；說穿了，這就不是深情，這是在用情感當擋箭牌或止痛藥，用它來掩蓋自我認同的潰爛。 心理學上有個詞叫「投射性認同」——意思就是說，你內心缺什麼，便會無意識的吸引一個「能補你缺口」的人，然後像個孩子一樣的欣喜確認：看，我找到了一個能治好我的人！ 實際上對方並沒有這本事。 他不過是你內心匱乏的回聲。 所以，歸根結底，情關的本質，就是一場精心設計的自我暴露：它會逼著你不得不去正視——你有多依賴外部反饋來確認自己值得活，又有多恐懼獨自面對那個「空蕩蕩的我」。 只不過，很多人卻寧願沉溺其中，不願正視自己心裡的黑洞。 這時可能會有人問了：那，怎樣才算是「過了情關」呢？ 答案當然不是從此鐵石心腸，不是對著月亮發誓「以後再也不碰感情」這種文藝腔。 要知道，這些都是防禦，不是超越。 真正的過情關，它的本質，是要從人生這個系統上，完成一種「存在方式」模式的切換：從「我需要被愛才能完整」的模式，切換到「我本自足，愛只是錦上添花」的模式。 真正過情關的人，會有三個質變： 第一，孤獨不再是敵人，而是盟友。 不再刻意用社交、戀愛、工作去填滿獨處的空隙，而是能在寂靜之中聽見自己的心跳，並且享受這種寂靜的感覺。 第二，開始把人當鏡子，不當救星。 不再被動問「對方愛不愛我」這種索取性的問題，而是主動去思考：「為什麼我會對不被回應如此恐懼？」「為什麼我總在重複同一種關係模式？」 並且把自己的每一次心動或心碎，都變成照見自己內在結構的契機。 第三，既允許自己心動，也允許關係流動。 看見喜歡的東西依然會心動，但不再執著於「必須擁有」。緣來時就全心投入，緣盡時就安然放手。不會因害怕失去而緊抓，也不會因曾經受傷而封心。 這就像禪宗說的「飢來吃飯，困來眠」。 愛時不矯情，別時不怨恨。 而這，才是真正的自由：不是沒牽絆，而是不被牽絆住。 現在再回到我們的話題：大運之前，要過情關。 很多人以為這是玄學。 其實它是一個很無情、很冷酷，一點兒也不無理取鬧的現實邏輯。 你想想，大運是什麼？ 大運是資源、權力、關注度、決策權的集中爆發。 是天時、地利、人和。 而這些，恰恰是最考驗「內核穩定性」的東西。 一個情關未過的人，內核還綁在「外部反饋」上，他的決策系統，依然由情緒驅動，而非事實判斷。 那麼，你想想，這種人成事的概率大？ 還是那種內核穩定、兵來將擋水來土淹、遇神殺神遇佛殺佛的人，成事的概率大？ 回首看，歷史上有多少人，起於草莽，一朝得勢，然後迅速膨脹、失控、崩盤？ 表面上看是「德不配位」，實際上還是情關未過，心性未穩。 一旦外界變化了，內在就塌方。 而只有在自己的系統裡，早早就完成了「存在方式」這個模式切換的人，他們才能接得住大運的人。 因為他們知道：我的價值不由任何人定義，我的完整不靠任何關係填補。 一句話：我命由我不由天。 財富對他們來說，不是用來證明「我值得被愛」的工具，而是實現更大創造的燃料。 說了這麼多，其實我想說的是——過情關，並不是要你從此斬斷紅塵，而是讓你活在紅塵中，不做情緒的奴隸。 人生海海，山山而川，若你歷盡千帆，還能為一片雲、一場雨、一個眼神而心動——這說明你的心，還活著。 後世有人借蘇東坡自評的語氣說：「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。」 這才是高境界的過關——不是無情，而是不被情所困；不是無愛，而是不以愛為牢。 而到了這時候，你就會豁然明白且坦然接受：所有關係，都是路過；唯有自己，才是歸途。 （2026 年 1 月 11 日整理自知乎問答「為什麼人在大運之前一定要先過情關？」）

推薦語 曾仕強教授生前有過一個重大預言，人類在未來的 30 年內會面臨 5 大危機，分別是缺水、缺土、缺糧、缺人，而這都是由於最後一個「缺德」造成的。結合過去幾年回想一下，曾老的預言是不是已然應驗。老祖宗所講的話，沒有一句是錯的。是我們解讀錯誤，是我們實踐錯誤，而不是他錯。2026 年，我們要收好老祖宗留下的 5 把保命鑰匙！做一個有德之人，才會有福報！ 自天佑之，吉無不利 這句話的意思是「天助己助者，自己努力，老天才會幫助我們。」很多人把這句話解讀成「有了上天的保佑，我們就會常保吉利」。 實際上並沒有這回事情，上天不會保佑任何人，上天如果保佑某個人，它就不公正了。保佑了張三，李四怎麼辦呢? 老天只會幫助那些自己努力了的人，一切要要靠自己，不要寄望於別人的幫助。我們一生都在追求大吉大利，但要記住，重點在自己，不在別人。 所謂命裏有時終須有，命裏無時，也強求不來。 並不是努力了，就一定會成功，並不是執著的，就一定會有好結果。 很多時候，人生還需要一點運氣，一點機遇。 努力，是一個人的本分，雖然努力並不一定成功，但越努力的人，才會越幸運。 積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃 曾仕強教授說過：「想要聚財，盡可能減少人生的大災大難，修德、積善是最根本的方法」。 多做好事，積累善行的人家，一定有充裕的喜慶；常做壞事積累惡行的人家，一定會留禍殃給後代子孫。 積德行善，會給人帶來意外的幸運，作惡的人，就會有意想不到的災難，因為人的情理關係都是相互的。 和善的人，別人也對他和善，兇惡的人，別人也對他兇惡。 窮則變，變則通，通則久 事物到了山窮水盡的地步就必然有所變化，變化則能通達，能通達則能恆久。 於不通處求通，越戰越勇，愈挫愈奮，在險難的情況下化險為夷，人生才能豐富而輝煌。 大運來臨的預兆，當你感到焦慮孤單，被排擠被孤立，有負債被欺負，甚至走到谷底，這時候你要記住一個道理，叫否極泰來，撐住了，頂住了，你就開始翻身了。 人的一生就像波峰與波谷，波強的時候，就出現了波峰，波弱的時候，就出現了波谷。 所以當你在低谷的時候，千萬不要放棄，撐住了，挺住了，相信總有一天光明會到來。 信用，是一個人的第二性命 人無信難立於世，一個人的信用很重要，信用是自己堅持出來的東西！ 信用是從哪裏來的呢，曾仕強教授說：「信用是自己堅持出來的東西」。 就像開一個商店，你要保證你跟別人宣傳的東西是真的，你說的話是有保證的，如果你的產品出了任何的問題，你也有能夠解決的保證，並且讓客人對你保持滿意。 長期堅持做讓別人認為你很可信的事情，你就會慢慢地變成一個在大家看來都很誠信的人。三天有信用，三天沒信用，等於從來就沒有信用。 長期堅持有信用，信用才會變成你的名片，你想要做的事才可以讓別人相信，受到別人的支持。 一個人積德多、福分夠，碰到任何困難都很容易克服 有福之人不會去想，自己的一生到底要受苦受到哪一天。 沒有這種想法，你就不怕困難，事情就容易做成。所以「天下無難事」。 就是說當你心中不把它當作難事，它就慢慢不難了；你心中一直覺得好難啊，那就越來越難，因為「心想事成」。 人一生的功名利祿都是天定的。一生的功名利祿都是天定的，你所能控制的，就是不斷提升自己的品德，如此而已。 你一生的努力和奮鬥，只在做一件事情，就是看看老天最後給你些甚麼。 （2026 年 1 月 10 日整理自微信公眾號「靈性醒覺」）