序言

「哪裏才有生命的甜蜜和美妙?就在那些微小、平凡之處——花香、鳥鳴、晨風、夜月、鄰人的問候、孩子的歡笑……這些難以言傳的、很多人不屑一顧的東西,卻是靈魂珍視的無價之寶,是靈魂真正想要仔細、徹底、盡情感受和品味的。這也是為什麼靈性程度高的人往往很謙卑,因為他們懂得——卑微、渺小中蘊含著真正的偉大!」——文摘

七年零破,我做到了!我淨化了身心靈,做回了純真美好的自己,從邪淫的深坑爬出來了,曾幾何時我在這個坑裏陷得那麼深,那麼瘋狂,心理幾近變態,色情就是我的毒品,我是一個癮君子。

戒掉後,我深刻體會到了真正的美好和美妙就在細微平凡處,讓人深深感動和回味的細節和瞬間——父母操勞的身影、一個慈愛的眼神、孩子純真無邪的歡笑、盛開的花朵、頭頂的藍天白雲、嫩綠的小草、安靜的樹、沁人心脾的花香、溫柔的微風、一聲鳥鳴、一隻蝴蝶、一片落葉、一個微笑、一句善意的問候、一個溫暖人心的善行……生活中有太多讓人感動的瞬間,戒色後感覺植物、大自然、天空,一切的顏色都變得更加鮮豔生動,身心感到輕盈,靈魂感到幸福美好,這是童年的感覺,這種感覺太久違了。我抬起頭,彷彿看到了梵高的星空,那個流光溢彩的世界,那種對生命的熱愛,對純淨的嚮往,做純粹的自己就是一種極致的幸福。

戒友戒定乾坤:「小時候的那種純淨,躺在草地上看著蔚藍晴空,真的好神奇,覺得花朵好美,覺得蔚藍的天空漂浮的雲朵真的很美很可愛!好幸福的感覺!真的,感覺真的很美好,沒有成年人的各種糾紛爭執,沒有成年人的煩心事,更沒有可惡的邪淫,感覺天堂一樣,一切都是那麼美好的感覺,真的很嚮往。戒色後我對微小事物的感動恢復了,微小事物中蘊含著真正的偉大,我的良知復甦了,我不再是那個充滿戾氣渾渾噩噩的邪淫之徒。我的內心充滿光明和愉悅,這是一種發自靈魂深處和全身每一個細胞的快樂,這不是多巴胺刺激的快感,這是真正的高頻純淨的大快樂。我學會了修心,對治邪念,我的心地乾淨了,我開始學習聖賢教育,我蜕變了,我的靈魂被照亮了,感恩戒色,感恩分享經驗的前輩們,也感恩每一位真誠無私提供幫助的戒友。」

戒友小銘:「時間過得很快,去年的這個時候,我才開始決定徹底戒色。這一年裏有過痛苦,各種形形色色的誘惑,也時不時地衝擊著我的自制力,有過失敗,但是從不放棄,這一年裏戒色最長的時間是 148 天,依稀記著,在這 140 多天的時間裏,我充分感受到了身體裏元氣的恢復,真正感受到身體是屬於我的,而不是一具沒有靈魂的行屍走肉,真正感受到了生命裏除了那些虛幻的快感之外,還有真正應該去追尋的東西,人生不應貪圖享樂,還有很多事情要做,不能止步不前,遇到挫折就應該學會克服,人一生就是不斷克服困難的一個過程,跨過這個坎,迎來的是更美更秀麗的風景。沒有邪淫的世界是多麼的美好,特別懷念小時候的純真無邪,快樂時光,那個時候沒有那麼多的負擔,只是簡簡單單地活在當下,沒有那些虛無的快感的慾望,沒有一系列病痛的折磨,我現在想要追求的就是童年時候的那段時光,做好每一天該做的事情,吃好睡好,學習好,工作好,去迎接每一個嶄新的明天。」

戒色是君子的一項重要的修為,孔子:「少之時,血氣未定,戒之在色。」聖人提倡思無邪,保持心地純淨,這樣才能契合本心,本心也就是真我。戒色後才有主宰權,才能做真正的自己,真正地活著,而不是心魔的傀儡——沒有靈魂的行屍走肉,生命中有更重要的事情要做,不能一味放縱自己毀掉自己的前程。回想我看黃手淫的那些年,我並不快樂,我只是在尋找刺激的快感,不惜掏空自己身體的精華,家人燒好吃的給我吃,我卻這樣糟蹋自己,實在是大不孝,慚愧啊!房門一關,窗簾一拉,家人以為我在學習,其實我在看黃,在沉迷色情中迷失了自己。我的臉上少了笑容,感覺被掏空,傷精症狀開始折磨我,生活學習各種不順和倒楣也接二連三出現,我焦頭爛額,疲於應付,那時最怕老師叫家長,最怕父母問成績。小時候愛笑,墮落後,笑容真的少了,心裏不開心,腦子也被邪念佔據,身不由己。

一個戒友寫道:「十多年了,從一個陽光帥氣的男孩變成了一個內心骯髒齷齪的醜惡之人!」他這句話就是曾經那個我的真實寫照。另一個戒友寫道:「看著別人幫我拍的照片,我都不忍心看,整個人籠罩著一股死氣,臉色灰暗死氣沉沉,笑容超級猥瑣難看,眼睛無神空洞。臉色看著像是一個得了不治之症的垂死之人一樣。」回看我那時的照片,有的照片也是一臉死氣,這是瘋狂縱慾後的樣子。天理路寬,人慾路窄,邪淫的路越走越窄,越走越苦!

通過戒色,我從禽獸變回了人,從滿腦子邪念到腦子乾淨,安住真我,原力覺醒,原力就是覺知力,也就是覺察力,每個人都有這個原力,但很多人因為不認識真我,以念頭為自己,跟著念頭跑,原力就被埋沒了。戒色後讀了大德開示,認識了真我,開發了原力,真正主宰了自己的內心。七年零破,我想告訴各位戒友,一定要注重培養覺察力,也就是觀心斷念的能力,這是實戰的核心技法,就像戰士的槍法,刀客的刀法,一定要勤加練習,多投入時間認真練習。行善修身改正不良習慣是很重要的,但如果缺少了實戰能力,最後還是破戒。我之前也失敗過很多次,自從領悟了觀心斷念,每天強化練習,戒到現在一次未破,七年間經過了很多次斷念實戰和對境實戰,我都挺過來了。《戒為良藥》前面很多季是講危害的,認識危害很重要,有利於下決心,後面很多季開始大量講實戰了,包括分析實戰案例。不僅飛翔老師寫了很多實戰的文章,《戒者錄》裏很多前輩也都寫過實戰,高手極為強調實戰,這些實戰的文章值得反覆研讀和深入學習。

戒色是要實戰的,在這個色情氾濫的時代,實戰的機會太多,要想戒掉惡習,必須注重實戰!破戒的人有很多,其實都是實戰不行,他們也行善,也修身,但是面對誘惑或者念頭襲腦時,缺少過硬的實戰能力,結果還是破戒。所以,戒色的指導思想一定要正確,直指實戰,重視實戰,外避內斷,提高警惕,做好每次實戰,如此方能在戒色戰場幸存。七年零破,也是重視實戰的結果,實戰差時,我連一個月都無法突破,往往一到週末就會淪陷。

一、某知名戒色講堂老師

記得前段時間看過一篇帖子,那個帖子的作者是某知名戒色講堂的老師,那個戒色講堂火過好幾年,後來就銷聲匿跡了,應該是負責人退隱了,於是就停辦了。那個老師敘述了自己的戒色經歷,他還是比較誠實的,他之前其實自己也沒有突破怪圈,雖然每天在講戒色、講行善、講修身,其實他自己也沒有戒掉!別人問他戒多久了,他就撒謊說自己戒了一年了,其實一個月還沒突破,最後他認識到了還是實戰差,於是他開始真正下決心練習觀心斷念,成功突破了 100 天。看了他的帖子,我知道有的人能講,但做不到,結果依然是失敗,要做到,就要下決心去練習,去強化實戰水平,唯有如此才能突破怪圈。否則即使每天講戒色,也是無濟於事,你必須得去練!去真正落實戒色要點!

二、觀心斷念為根,行善修德為本

斷念和行善是同等重要的,觀心斷念是實戰根本,行善修德是戒色地基,斷念和行善不可偏其一。光斷念,不行善修德,是不行的,因為德行有虧,就會驕傲自滿,很容易破戒。反之,光行善,不斷念,也是不行的,行善雖好,但邪念還是會出現,所以必須做好斷念。俞淨意公遇灶神記,很多人都看過,俞公自認生平讀書與行持都沒有差錯,卻一生貧困潦倒,兒女夭折,生了五個兒子,其中四個夭折了,剩下老三,也丟了。老三是最聰明的,八歲那年在外面玩耍,失蹤了。四個女兒,死了三個。俞公共有九個兒女,除了失蹤的兒子之外,眼前就剩一個女兒,他的妻子在這種悲痛的情況下,兩眼都哭瞎了。後遇灶神爺點破其雖行善事卻持惡念,因此被懲罰。俞公的問題很典型,就是只知行善,卻不知斷除意惡!雖行善,但腦子裏還有很多邪念,所以斷念非常重要。

古人講,對人對事對物恭敬、節儉,這是福報的根;驕吝、傲慢是災禍的根源。恭敬撙節,福之輿也;驕吝傲慢,禍之機也!戒色十規裏強調了德行,首重謙德,戒色必須具備實戰能力,同時,也要具備深厚的德行,每見一些戒友戒了一百多天、幾百天,開始驕傲自滿,以為自己成功了,於是不看戒色文章,漸漸失去了警惕,不久就破戒了。戒到後來對於德行的要求很高,不能驕傲,不能自誇,不能炫耀,要保持謙卑謹慎,一言一行都要特別注意,修己以敬,涵養德性,非德勿行,斷惡修善。德行是戒者更高的修煉,斷念技法是戒者必備的實戰技能,兩者都非常重要,都要重視。

三、戒色最上乘論——從心上對治

有的人提倡行善,卻在貶低斷念,這是思想誤區,斷念是治本之法,《了凡四訓》裏的改過之法,最上乘的是控制自己的起心動念:「然人之過,有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者;工夫不同,效驗亦異。」

「大抵最上治心,當下清淨;才動即覺,覺之即無;苟未能然,須明理以遣之;又未能然,須隨事以禁之。」從心上改,是最好的,因為念頭是行為之先導。從事上改,屬於外在,從念頭上對治,就能事半功倍,直接抓住核心。戒色後學會修心對治,才是真入門了,否則停留於外在的形式,始終無法突破,必須從心上改,從心上對治,你學會觀心斷念了,就是戒色最上乘。

是什麼導致你邪淫?這個問題一定要搞清楚,是其他不良習慣導致的?還是念頭導致的?其他不良習慣,比如懶惰、沉迷手機等是容易誘發邪淫,但根源還是念頭。其他不良習慣是導致邪淫的助因,但不是根本原因,有的人改掉了很多壞習慣,但還是破戒,為什麼?因為他不懂得修心對治,修心才是根本。修心是核心,一定要懂得修心對治,如此才能突破怪圈。很多學生黨和工作族,平時戒得還可以,但是一到週末,獨處時間增多,這時候邪念就會冒出來,如果斷不掉,就會失控,瘋狂找黃看黃手淫。充實生活只能管一時,關鍵還是要具備修心斷念的實力。

四、斷念的注意事項

斷念口訣:念起即斷、念起不隨、念起即覺、覺之即無。這個口訣就是《了凡四訓》講的最上治心,念起即斷,邪念上來了,要及時斷除;念起不隨,不要跟隨念頭,跟隨就是強化念頭,最後慾火中燒;念起即覺,念頭一起就要覺察;覺之即無,覺察了,念頭就消失了。

  • 正確的斷念與錯誤的操作

正確的斷念:不壓不隨,覺而化之;或者馬上念口訣、念佛來轉。

錯誤的操作:抗拒、害怕、過度緊張、壓念、跟隨念頭、與心魔辯論、貪戀、猶豫、當斷不斷。

  • 斷念誤區的說明和斷念的四個要點

因抗拒而壓念,越壓,念頭越多;因害怕和緊張,導致念頭冒出。這都是誤區。實戰時要冷靜,好比大將臨陣不亂,胸有成竹。不要跟心魔辯論,心魔會把你帶入荒唐的邏輯,立刻斬斷!快、嚴、烈、狠!這是斷念四個要點!不能貪戀和猶豫,斷念時不僅需要技術嫻熟,也需要強大的決心和勇氣。

  • 如何練習斷念口訣?

從每天 500 遍開始,要點在於自念自聽。唸的過程中,會出現被念頭帶跑的情況,不要氣餒,及時拉回來即可,關鍵是拉回來的那一下,要快。斷念口訣練的就是覺察力,發現越快,拉回來越快,實戰時就會越強。明白原理,堅持練習,就能變強。練習斷念,不要急於求成,不可用力過猛,不可過於緊張,注意力不可過於集中於頭部,否則會導致頭痛,自己要學會調整放鬆。

  • 為什麼實戰時感覺念頭越來越多?

(1)開啟了覺察力,猶如陽光照射,看到了灰塵。

(2)壓念,導致念頭瘋狂反彈。

(3)斷力不足,心魔看到有機可乘,瘋狂進攻。

(4)害怕、過度緊張,導致念頭出現,怕什麼來什麼!

隨著堅持練習、實戰水平的提升,漸漸念頭就少了,剛開始練習是感覺念頭挺多的,主要就是以上四種原因,堅持練習,堅持對治,漸漸就少了,內心就清淨了。有一個進步的過程,誰也不能一步登天。

(2026 年 1 月 18 日整理自微信公眾號「持戒課堂 365」)