世間人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，以由色欲虧損，受別種感觸而死。此諸死者，無不推之於命，豈知貪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清貞，不貪欲事之人。彼貪色者，皆自戕其生，何可謂之為命乎。至若依命而生，命盡而死者，不過一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人，此禍之烈，世無有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不費一錢，不勞微力，而能成至高之德行，享至大之安樂，遺子孫以無窮之福蔭，俾來生得貞良之眷屬者，其唯戒淫乎。

—— 印光大師

有句古話說得好，酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，自古以來，有許多本可做出一番功績的君主，因為一個色字斷送了自己的大好江山。

比如夏朝時期的桀，還有為博得褒姒一笑而烽火戲諸侯的周幽王，他們正是因為沉迷美色之中，變得意志消沉，這才導致他們變成亡國之君。

自古就是英雄難過美人關，男人之所以好色，是因為天性使然，正所謂：「飲食男女，人之大欲。」

但一個男人，要想成就一番大業，就一定要學會戒除女色。否則，身體不強、運勢不達、事業不興。

而在戒除女色這方面，有個歷史名人，堪稱榜樣。他就是被譽為「千古第一完人」的曾國藩。

曾國藩一生鑽研實踐儒學，努力在修身、齊家、治國、平天下上下功夫。

實現了士大夫「立德、立功、立言」的最高追求，世有「從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖」的說法。

但就是這樣一個對自身修為高度自律的人，卻在自己的日記中毫不避諱地公開承認自己有色心。

別看曾國藩是一代聖賢，但面對美人的時候，同樣也是招架不住的。曾國藩在京為官時，每日退朝之後，為了拉關係套近乎，經常出入戲園酒肆，甚至風月場所。

這樣過了幾年後，曾國藩逐漸意識到這樣做於道理不合，於是開始迴避。但出入上級或同僚府上的時候還是不少。

此時他已有戒色之心，但看到人家有漂亮的姨太太或大小姐，仍剋制不住要偷偷多看幾眼。

怎樣才能控制自己的「色欲」呢？曾國藩想了兩招：

第一招：寫日記

曾國藩把自己每天的「好色」行為記錄下來，並在日記中痛罵自己：「真禽獸也！」，過段時間再翻來看看，以此督促自己悔過自新，堅決戒色。

第二招：讓自己忙起來，忙得沒有閒心色欲

為此，正務之餘，曾國藩一有時間就練習書法，一方面修身養性，另外一方面，就是轉移注意力。

就這樣，曾國藩控制住了自己的欲望，「戒色之路」成功了！後來也因為他一心讀書練字，最後終於成為一代聖賢。

曾國藩在《曾國藩家訓》裡面說到，年輕人一定要嚴於律己，首先要做到的就是戒除女色。若能夠做到戒除女色，那就一定能夠成就一番事業。

「淫為眾苦之本，色為諸孽之根。」貪淫好色之害，自古以來人們已經論述的很充分。印祖文鈔中也多次提及此事，言辭懇切告誡世人：「聰明人，最易犯者唯色欲，當常懷敬畏，切勿稍有邪妄之萌。」、「現今少年每每不知保身之道，縱情色欲。由之而死者，當有四分，由之受病以別病而死者，亦有四分。」……諸如此類，不甚枚舉，即使如此，仍然有很多人無法控制自己的欲望。

歸根到底，是人們不能深刻認識到它的危害。清代黃正元先生所著《欲海慈航》，廣泛收集了前人防邪勸善的言論，匯集成書。就像在世人波濤洶湧的欲望之海中，放進一艘慈悲救渡的寶船。希望社會大眾以及青年男女，能夠得閱此書，從此立定決心，堅守節操，慎防色欲，戒除邪淫，人人能夠健康長壽，家庭社會能夠和諧安康。

這本書，實在是每個人都應該讀一讀的！不僅男子，女子也是如此！這對生兒育女、家庭和諧、教育子女都能起到非常好的幫助。

認真讀完，受益一生。

（2026 年 8 月 16 日整理自微信公眾號「西河蓮苑」）