站樁

編者按 站樁通過微動（如用意念帶動尾椎畫圈引發身體蠕動）化解深層氣血瘀滯，防病於未然。練習需過兩關：一是筋骨關，要放鬆肩頸，做到「落肩回胛」，使身體如野生動物般協調鬆整；二是心理關，克服煩躁，堅持苦練。站樁時雖外靜內動，卻能使全身氣血流通，兼顧形（養身）與意（養心），達到「性命雙修」、身心共養的效果。初學者可從微小運動和意念配合入手，逐步體會內在變化，在堅持中找到樂趣。 站樁不僅在於能隨時發現體內深層的氣血瘀滯，更重要的是通過堅持站樁，將氣滯血瘀徹底化解，也就是將病變因素消滅在搖籃裏。 當年有位老師發現自己全身疼，站樁連一分鐘都站不下來時，就每天咬牙堅持站 60 個 3 分鐘，苦熬三個月，兩個月時全身站通。 有養生經驗的老人經常說：大動不如小動。其實，小動不如微動，站樁的動是一種微動，確切地說，是一種蠕動。 我們可以意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖畫小圓圈，以此帶動身體的微動，此時，我們可以感受到：十個手指的指尖有微微發麻的感覺，隨著身體的微動，這種感覺從手指傳向手臂。腿部、背部也會有相應的感覺。 身體這樣輕微晃動著，感覺自己就像站在溫泉裏，像海藻一樣，隨著迂緩的水流飄飄蕩蕩，蕩蕩悠悠。在晃晃悠悠中身體四肢得到怡養，全身血液也像安靜的溪流，周流而不息。站樁，就這樣養身和養心完美地結合起來。 多年的站樁經驗使我體會到，站樁是靜中有大動，看似靜靜站著，只有輕微晃動，實則全身的奇穴都在動，這是真正的動，是最具效率和效果的動，站樁又是不靜而真靜，雖則不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。 我們普通的人，對於練功充其量也只有皮毛的功夫，在沒有掌握內在的技術和要領之前，形和意都是必須的。形者養身，意者養心，養心在靜，養身在動。 古人講「性命雙修」，實際上就是我們現代的「身心鍛煉」，站樁就是要強你的身，收你的心，通過性命雙修，自然而然就達到益壽延年的目的。 但就實際操作而言，站樁訓練其實是很苦的，至少有兩關要過：第一是筋骨關，肌肉酸痛，大汗淋漓，兩股顫顫，肩臂酸痛；第二是心理關，心猿難伏，意馬難收，人心思動，心浮氣躁。 初學站樁者第一個遇到的就是筋骨關，因為很多人還沒有練到心情煩躁的時候就已經累得無法堅持了。如何過筋骨關？此關雖然難過，但並非不能過，不可過，又不是葵花寶典的入手第一式，只要方法正確，有明師的指點，堅持一下就過去了。 1、筋骨關第一處為肩頸拙力 由於普通人的用力習慣都是端著肩膀讓肩頸肌肉用力，所以松肩頸為站樁入手第一步。記得我剛開始站樁的時候，最累的不是腿而是肩和脖子，腿累了會發抖，但我還可以堅持，畢竟腿的力氣要大，而肩膀累了卻酸痛難當，忍不下去了。 此關如何過？無他，放鬆。 將這些酸痛的肌肉放鬆，讓肩胛後背的肌肉發揮作用，去支撐肩膀的重量。肩胛的力量上來了，肩膀的力量就可以放鬆了，這樣肩膀就不累了。在「結構」中，這一步叫做落肩回胛； 所謂落肩指的是肩膀放鬆，將原來端著的肩膀放下來，肩膀放下來了，就形成了所謂的「熊膀」，你看那大狗熊立起來的時候，那個肩膀是什麼樣子的，那就是我們追求的狀態。 我們如何檢查松肩的效果呢？那就是看自己鎖骨的位置，普通人的兩根鎖骨，位置大概相當於 10 點 10 分時分鐘和時針所指的位置，鎖骨斜向上聳的。 鎖骨上聳，則肩聳，肩聳則氣浮，氣浮則身體緊張。只有放鬆，肩才能落得下來，兩根鎖骨的位置由 10 點 10 分向 9 點 15 分轉變，「結構」中將其稱為平鎖，平鎖要領很關鍵，不能平鎖則肩和胸無法放鬆。 所謂「回胛」，就是肩胛骨緊貼後背，後背肩胛處沒有起伏，兩片肩胛骨的距離拉開，整個後背肌肉外展，普通人的肩胛骨是向外支出來的，站樁的時候要把指出來的肩胛骨收回去，整個後背成為一個平面，這樣後背的力量才能向上傳遞，肩才能松得下來。 說到狗熊，前天看了薩蘇大人的文章，講到停車場裏的狗熊，「那狗熊就是一鑽一拱，整個龐大的身子就『滑』進了車裏」，「野生動物的肌肉柔韌個個不亞於最好的武術運動員，他們動物園野生園區護欄被車撞了一下，弄出個三四十公分的縫隙，楞有一頭羚羊從那兒鑽了出去，這些野生動物只要有頭能夠過去的縫隙，就能跑」。 讀到這一段在下深以為然，實際上薩大人已經寫出來站樁追求的是什麼。 2、站樁怎樣才算松？ 就是松得身上的肌肉和野生動物的肌肉差不多就行了，如果大家還沒有直觀印象的話（也是，我想大家肯定很多人沒有親眼見過野生動物，大多都在動物園或《動物世界》裏看過），你就參考貓身上的肌肉就行了。 你摸貓身上的肉，非常鬆弛，可是貓的力氣是很大的，貓爪一拍，老鼠被拍上就跑不了，向上一竄，一米多高的牆就上去了。沒事時多逗逗貓，看看它的動作，你對武術的認識會不知不覺的提高。 比如說，站樁求松的同時還要求一個整，什麼是整？ 很多人認為「砸之不落，推之不倒……」是整，當然這也不是錯的，這種整是站樁中出功夫的表現，但「整」不僅僅是這些，這樣的整是不能上場去格鬥的，真正的整應該是把渾身上下練得整體協調； 手上有觸動，腳下就有感覺，腰胯就有動作，你看那貓的動作，無論何時都是身子整體協調的運動，一處動則渾身無處不動，甚至連它伸懶腰，蹭癢癢都是如此。 李仲軒老先生說，「練形意拳的是屬蛇的，渾身上下就一塊肉」，指的就是把身子練得整了以後，原來身上各自動作的肌肉變成統一協調的運動，就好像身上只有一塊肉一樣。 站樁日久，功夫加深，身體的形態自然就要發生變化，逐步將原來在站樁時才會擺出來的肩膀和肩胛的姿勢變成日常生活中的常態。比如你的鎖骨不再象以前那樣聳著了，你後背的肩胛骨之間的距離展開了。 這些都是能看出來的，記得原來聽練舞蹈的說過一句話「一天不練自己知道，兩天不練導演知道，三天不練觀眾知道」，武術也是如此，練功夫和不練功夫的人，一看就能看出來。 我們的一位師兄，他的功夫很棒，方圓幾十里地的人都知道他能打，所以很多十幾歲的半大小子都來找我們師兄學拳，他們來學拳的目的純粹是為了打架時不吃虧，想學幾個好用的招式，上手就能用。 可是有招式沒功力那是沒有威力的，純粹是挨打的拳。師兄也不保守，為了讓他們提高功力就教他們站樁，可是那幫小子哪是練功的料啊。 一個個全都呲牙咧嘴，站了幾次就不站了，為了搪塞師兄，每次問起練功的進度時，他們都說在家站樁了，可是兩三個月過去了，師兄一看他們的身子，一點變化都沒有，知道他們全都偷懶，一生氣把他們全給轟跑了。 3、怎麼過筋骨關？ 站樁不是死站著不動，而是要體會身體內部的運動，站得肩膀酸痛，這是假疲勞階段，一定要挺過去，但硬挺著也不行，容易發僵，這裏我給大家推薦一個方法，大家可以試一試。 當你站樁站得肩膀酸痛的時候，可以活動肩膀，這個活動範圍很小，就幾毫米，有個意思就行，別人根本看不出來你在動，活動方向不限，向上向下向前向後隨你便，在活動中找你覺得最舒服的活動方向，動起來以後，酸痛就能緩解了，動的時間長了就能體會到體內筋的位置。 所以過筋骨關的方法一是：微小運動。 想想我當初剛站樁的時候，也是肩頸處酸痛難當，後來加強意念放鬆這裏，這裏松下來以後，鎖骨下降，肩胛骨下落，向兩邊展開，此時就體會到後背「頭頂抻拔，尾錐下降，左右展開的十字勁」。 現在你看我說得頭頭是道，但那個時候，我純粹是傻站，不想其他，我覺得我那時候長功夫是最快的，而且練武講究「意到氣到」，也就是你關注哪里哪里的功夫就長得越快。 比如你剛開始關注肩膀，意念中想著肩膀放鬆，那麼你肩膀放鬆的速度，就會比身體其他的部位快。 那時我站樁站得肩膀酸痛，兩股顫顫，為了過這一關，我就想著「松肩、松肩」，重點關注肩部，很快肩就松下來了，當然這個意識不能太重，想得模模糊糊，有點就行了，否意念太重會傷身的。肩松下來以後，感覺後背的力量傳上去了，就可以在站樁中體會後背的感覺的，將後背松下來。 所以過筋骨關的方法二是：意念配合。回想當時站樁，確實是累、苦，但我自己並不覺得苦，為什麼呢？ 因為我感覺這個苦有價值，感覺身體有好的反映，所以練起來有樂趣。站樁要站出生氣，站出樂趣，有了這個感覺才算是上道了，那個時候就不是人練拳了，而是拳練人。如果沒有這個生氣，那就不是站樁而是立了根電線杆子。 以上講的這些，都是側重於筋骨的東西，在站樁中還有神意方面的要領需要配合，但這個東西不好講，因為每個人的情況都不同，筋骨方面大家都差不多，但精神意識方面的東西與每個人的心理素質，脾氣秉性都有關係。 而站樁的不同階段對神意有不同的要求，必須由明白的老師根據每個弟子的實際情況去進行具體的指導。這裏我就不談了。 （2026 年 1 月 14 日整理自微信公眾號「打坐站樁」）

推薦語 「站樁」是我國一項古老又高效快捷的養生方法。經常站樁的人，精氣神充沛，正氣十足。「黃庭書院」一般在每年的冬季開始就會推出一年一度的「百日站樁」活動。今天，11 月 1 日，「黃庭書院」2025 年的「百日站樁」線上打卡公益活動正式啟動，不住色網站特別推薦看到本文的你積極參與，用一百天，換回一個神采奕奕的自己，你要不要參加？具體參與方式請查看文末參與說明。 百日之約，告別疲憊內耗，用 100 天，重啟你的生命能量！ 你是否也曾有過這樣的時刻？ 清晨醒來，卻感覺身體沉重乏力； 思緒紛雜如麻，注意力難以集中，效率低下； 情緒莫名煩躁，一點小事就能激起內心的波瀾； 渴望寧靜與力量，卻總是在向外索取，感到更加空虛…… 我們深知，在快節奏的現代生活中，我們的「氣」—— 那支撐生命活力的本源能量，正在被悄然耗散。 是時候，為自己按一下「暫停鍵」了。 不是躺平，而是用一種更古老、更智慧的方式，向內尋找答案，為身心進行一次徹底的「充電」和「系統升級」。 現在，黃庭書院鄭重向您發出邀請： 加入【站樁養氣，百日煥新】的身心深度修復計劃。 在這 100 天裡，你將收穫什麼？ ● 一個煥然一新的身體——精力充沛、睡眠香甜、筋骨強健。 ● 一個平和寧靜的內心——情緒穩定、思路清晰、 在靜定中生出強大的內核，不再輕易被情緒的風雨動搖。 ● 一群共同學習的益友——在前進的路上相互鼓勵。 孔子盛讚顏回「三月不違仁」，長久持續地行仁，造就了顏回高尚的德行，成為大賢人。我們見賢思齊，為追求強健的體魄，飽滿的精氣神，空談無益，起而行之。 站樁是傳承千年的養生瑰寶，是古人大道至簡「不動之中求大動」的智慧，它像一枚鑰匙，能幫你打開自身的「能量開關」，讓內在的氣血自然流通，濡養五臟六腑，滌蕩內心塵埃。 新一輪的「百日站樁」活動，邀請新老朋友們一起用最簡單、最古老的方式，長養內在蓬勃的生機！ 我們不再空談養生，不再畏懼開始。 用 100 天的堅守，換未來無數個日夜的從容與安康。 一起來參加吧~~~ 活動時間：2025 年 11 月 01 日開營 - 2026 年 02 月 08 日結束。 參與方式：採用闖關模式邊學習、邊練習。每天完成站樁，通過微信小程序「小鵝通」日曆打卡以及微信群打卡。 微信掃碼添加黃庭書院小助手 👇，發送「站樁」給黃庭書院小助手併入群，然後根據群裡給到的鵝圈子打卡鏈接進入活動。 （2025 年 11 月 1 日摘錄自微信公眾號「黃庭心學」）

推薦語 站樁是一項非常養生的運動方式，有練習者必有體會。爲什麼人身體站着不動卻汗如雨下？古人所言的「靜極生動」真實不虛。站樁的關鍵是什麼？閱讀完本文您便知曉。 站樁時全身放鬆，百會上領，尾閭下垂，下頷內收，舌抵上顎，似笑非笑，面部放鬆；兩腳平行站立，似坐非坐，身心愉悅，並要做到後背挺拔，胸前放鬆，後背由於挺拔，而五臟六腑處於懸掛狀態，形成自然的腹式呼吸，呼吸綿、細、勻、長。 古人云「息長則命長」，就是說身心與呼吸配合協調之後，則可得到充分休息。 而精氣神達到滋養與充實，生命力恢復旺盛，壽命自然延長。從現代醫學角度來看，人體呼吸加深，頻率減慢，使懸掛的五臟六腑隨着漲縮起伏，互相之間起到按摩作用，從而使消化系統各個消化腺分泌的消化液增多，胃腸蠕動加快，剌激經絡的疏通，使周身血液循環得到改善。 不僅如此，隨着功力的增深，慢慢還能達到整體的狀態。站樁者的運動過程，也就是祖國醫學一直提倡的天人合一，心態安詳空靈，氣血活躍，精氣神充沛和暢。 要提升內在的精氣神，靠着站樁的這個姿勢，我們身體內在有一個自然的機制，會逼着你內在的精氣神快速地運轉燃燒，而後把精氣神昇華，從低迷的氣血昇華爲昂揚的精氣神。 人體就像一棵倒長的樹，頭就好比樹根，吸收了能量滋養四肢（枝葉）。 如果用現代解剖學的眼光來看很簡單，人體就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；從中醫學的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、臟腑和氣血，這些就構成了身體。 從化學的角度來看，人體就是一大堆原子排列出來的。可是爲什麼每個人排列出來的樣子都不一樣呢？就是每個人身體的原子的排列方式和組合方式不一樣。 我們看女媧「摶土造人」的故事，女媧把土捏成人形之後，吹一口氣，人就活了。泥巴就是土與水和在一起的，這就是一些分子、原子，古人管這叫做「塵」。這些微塵和上水，捏一捏就變成了小泥人兒。所以人體的元素，就是水和土這兩種東西。 現代研究發現，人體的元素構成跟地殼的元素構成比例是非常近似的，人血液裏的元素與海里水的元素構成比例也是基本類似的。所以中國人總喜歡說，天人相應，人是大自然的子孫。 但是，人畢竟和大自然中其他的物質是有區別的。那麼，區別在哪裏呢？區別就在於人是活的，天天都在動，每時每刻都在發生變化，是一個開放的系統，而桌子、椅子不是。 也就是說，人體的構成除了上述的這些元素之外，還有能量和信息。故事裏就是女媧吹出來的那口氣，先天的元氣。沒有這口氣，人就是一個泥人兒，沒有生命活力。 其實，人體就像一棵樹。只不過，這棵樹的樹根不在地上，而是在頭上。這棵樹的原始能量來自於先天的能量。我們看小孩，人在嬰幼時期，天靈蓋（囟門）是開的，所謂「氣養靈根靜養神」，嬰兒時期精神恬淡虛無，則精氣神充足，好像從虛空（天）吸取了能量，能量先使元神腦府充沛，之後充養軀幹，也就是任督二脈和衝脈，再之後充養四肢。 人體的任脈起於會陰穴，會陰就是前陰跟後陰之間這個地方。任脈整個軸心是從前腹部的中間往上走，到下齶，入口腔，然後進入舌頭。 一般來講，心情不好的人，任脈通常都是不通的，女人只要心情不好，月經就有問題，因爲月經就是跟任脈相關的。任主血海，主陰脈之海，任脈與血脈是通的。我們的心情長期抑鬱的話，任脈就特別容易緊張，不舒展，特別緊縮和僵硬。 任脈走胸腹部，聯繫着臟腑；督脈走後面，與脊柱相聯繫。督脈的走向是從會陰穴往後走，從尾椎一節一節上來，一直沿着頸椎入腦，進入百會，再從百會通過前額往下降，降到口腔裏面上齶部分。 督脈是與人體的健康直接相關的，如果一個人的督脈通暢，陽氣充足的話，這個人的壽命就長。反之，一個人督脈不通，他的壽命就會縮短，像老年人就會出現彎腰駝背、脊柱側彎等。而且督脈不通的話身體的陽氣就會降低。 一個人如果能量夠多的話，就會往四肢走，去滋養胳膊和腿。我們看小孩，沒事兒他就揮手、蹬腳，腿就在那兒亂踢，因爲能量充足之後自然往外擴散。這就跟練習內家拳初期元氣充沛的時候手腳癢癢，總喜歡打點兒什麼，踢點兒什麼一樣，說明生命力旺盛。 用前面大樹的比喻來說就是，樹根的能量充足之後，先來充養樹幹，繼而充養樹枝。人體的樹根是大腦，也就是元神，元神越靜，則能量越足，所謂「恬淡虛無，真氣從之」。元神充足，真氣自然充沛流通，繼而滋養軀幹的任督二脈（樹幹），然後充養四肢百骸（樹枝）。所以養生的關鍵是養神，養神的關鍵是「恬淡虛無，精神內守」。 （2025 年 7 月 26 日摘錄自微信公衆號「大成拳」）

推薦語 有多年邪淫惡習的人們，精氣神已消耗到了極點。我國傳統的養生方法，如站樁、打坐等能很好的讓人迴歸清淨、增養元氣。如果你想讓身體變得強健，一是戒色，再一個不妨試試我們傳統的寶藏養生方法 —— 站樁，定能使你不一樣！下面請看一位老師關於站樁養生的分享。 很多朋友的放鬆方式是下班後去健身房，或者去打球，或者跑跑步，弄一身汗出來，再或者去卡拉 OK，泡泡吧，精神上可能會放鬆下，但是對身體未必是好事。 人一天工作下來，精神，或者說能量消耗很多（腦力勞動，比體力勞動精力消耗的更多），這個時候應該去養，而不應該繼續去消耗了。 車跑了一天的路，油箱的油消耗的差不多了，這個時候你反而去和別人去飆車，油會越來越低，對車身能有好處？ 人身的道理和這個一樣的，累了一天，晚上繼續消耗，身體會調動元陽轉換成當下的能量來供你消耗，將來需要還回去的。 現在人，對身體只會用不會養，不懂的怎麼去還。覺得自己年輕，身體好，生活水平高，營養跟得上，肆意糟蹋身體，然後大把喫補品。 如果身體不能吸收的話，營養越好，越容易形成垃圾，這是別的話題，暫且不談了。 怎麼養呢？最便宜，最快捷，最高效的，就是站樁了。 氣血的通達，是一個人健康的前提。咱不去談玄的東西。 血液實實在在的存在，看的見，摸得着。 人需要的能量和所謂的營養都是通過血液來輸送的，人身除了大動脈外，還有遍佈全身的數以萬計的毛細血管。 如果身體或者器官的某個區域出現板結或者鬱結，血液的通達就會減弱，當然營養和能量的供給也就減弱了。 老祖宗的智慧在於他明白這個理，並且設計出動作和間架，幫助氣血通達，往往就是幾個簡單的動作，或者幾個簡單的間架。 人體是一個平衡體，氣血的分佈和運輸是有自成體系的，人腦的意識能夠影響或者控制氣血的流向，或者分佈。 當你生氣或者發怒的時候，是不是氣血往頭走，臉紅脖子粗的。當你緊張、不安的時候，氣血怎麼流，現在的醫學應該可以檢測到，當你的大腦強烈的關注什麼的時候，肯定會影響氣血的流向和分佈。 所以呢，現在社會中，人的各種壓力，不安等等吧，肯定會打破身體原始的氣血分佈和流向的平衡。 中醫說陰陽，其實就講平衡，講一，身體整體的平衡與和諧。 我們要打破大腦對身體的控制，讓身體按照它本身的系統去調整氣血的分佈和流向，恢復其平衡。 再看看養生樁，首先它有一個好的間架，其次精神上要求松、靜、自然，這符合人體的運行規律，符合生理衛生，鍛鍊高級神經中樞，促進血液循環，發揮體內燃燒，且能加強各種系統的新陳代謝作用。 血液在肺系統，和肺吸的氧氣結合，細胞的新陳代謝一刻也離不開氧氣的。 在非病變的前提下，血氧含量越高，細胞的新陳代謝越是活躍。 我們在大樹下，在山谷中等含氧量高的地方，會感到心曠神怡，就是這個理。按照養生樁的要求去做，我們的呼吸自然而然的會變的悠長和細緻，相當於，在同樣的時間裏，你呼吸的氧氣比別人多。養生樁特別強調在大樹下站樁哦！ 養生樁姿勢的幾個要領，頭部領起，下頜內收，雙手抱圓，腰部後靠，臀部下坐，膝蓋微曲，這些要領的目的是把脊柱四個生理彎曲拉直，讓全身的重量通過脊柱完整傳遞給下肢，下肢膝蓋微曲，也是爲了讓雙腿更好地放鬆；下肢放鬆好才能將全身重量完整傳遞給腳掌，這樣才能真正做到肌肉放鬆，內臟放鬆，只有放鬆的好，氣血才能暢通，才能深入；只有松的好，才能改變過去的肌肉使用習慣，才能形成整勁。 這樣氣血深度滋潤，掃除病變區域後，人體內部會急劇增加生物電氣場，骨骼會形成高密度，肌肉會瞬間松脹一髮千鈞。這就是養生樁正確姿勢的祕密。關注公衆號打坐站樁。 一般通過書本自學者，很難真正把握準確，一定要當面糾正指點後，反覆體會，才能站的好。 養生樁能帶來健康是實實在在的道理，不是很虛幻的，很玄的，很神祕的東西，我們做的時候也不要去神話他，不要去幻想什麼，說白了就是調整氣血。 凡是真的東西都是大道至簡，形簡意繁，那些個形式複雜，玄而又玄的東西，估計多半是不靠譜的。 站的時候呢，要求肘、腕、腋、膝，胯，略有彎曲。黃帝內經有個「八虛」的感念，它認爲，心肺有疾，其氣淤積於肘；肝有疾其氣淤積於腋，腎有疾其氣淤積於膝蓋，脾有疾其氣淤積於胯，大體是這個意思吧，養生樁的間架，恰好使這八個部位放鬆，方便氣機的通達。 所以呢，渾圓樁調整氣血，鍛鍊內臟，因而能調整、恢復和加強人體各個器官組織的機能，保持健康，治療疾病，對各種慢性疾病和亞健康人羣具有顯著的特效。 （2025 年 3 月 14 日摘錄自微信公衆號「打坐站樁」）

推薦語 黃庭心學微信公衆號基本上每年都會在冬至前後舉辦一年一度的「百日站樁」活動，我有幸也參與其中，受益匪淺。站樁是老祖宗流傳下來的寶藏健身運動。堅持站樁會給我們的身心靈帶來不一樣的蛻變。犯邪淫之人的身心狀況已差到極點，建議快來嘗試這個神奇的養生運動，一起長養我們那丟掉的精氣神！ 下面的內容來自於黃庭心學公衆號，是志工們蒐集的幾則站樁打卡滿一百天參與者們的真實分享。希望您在閱讀後能真正參與實踐，定會有驚奇的收穫！ 一、高原上的站樁 劉同學，援藏教師。 2022 年 8 月 10 日我到達西藏，開啓了爲期三年的援藏支教工作。那時我 50 歲，並不年輕，體質也一般。西藏高寒缺氧，缺氧容易高反。我高反的症狀是頭痛、胸悶、氣喘、消化不良和失眠。我是如何度過難關的呢？法寶就是站樁。 站樁可以幫助增加血氧含量，降低心率。血氧含量增加了，因缺氧導致的頭痛就會緩解。只要我感覺頭痛，立刻就去站樁，站半個小時，頭就不痛了。有時站樁前我會測量血氧含量和心率，記下來，站樁後再測一次。有時效果很明顯，血氧含量增加，心率下降。如果懶得測，就觀察嘴脣的顏色變化。站樁前，嘴脣顏色暗沉，站完樁，嘴脣顏色亮一些，紅一些。 以下是一次站樁靜坐後血氧及心率變化的實測記錄。 二、當站樁被喜歡和熱愛 沈同學，初高中培訓機構負責人兼心理及家庭教育老師。 2020 年疫情期間宅家時間長了，生活節奏也慢了下來，通過其它學習羣的推薦認識了張慶祥講師。他告訴我們養生最簡單方便的方法就是站樁，還有張講師的很多人生智慧課程，它們深深地吸引和撼動着我！ 站樁過程中也有一些艱辛的時刻，剛開始站樁大概到 20 分鐘後，就開始腿痠脹和不斷地抖動，感覺很苦，會有很多念頭出來喊着叫停！當初學得不深，只想着要有始有終不能半途而廢，這也是我們長輩傳承下來的精神。 那時還不懂張講師真正想讓我們成長的是苦中還能自在的能力，是心法的傳承！因爲站樁需要靜心，能悟到各種念頭的滋生，能慢慢學會喊停（知止），減少人慾念頭的滋生，讓自己更加中正，走在找回本性的回家道上！ 每次站樁堅持下來都能出一身汗，相當於做了一次運動，學習、成長、排汗、排毒在早上時間一次搞定，我感覺特別值得。 平時工作忙，擠不出鍛鍊身體的運動時間，現在可以在一寸之地早起自由時間就能完成，何樂不爲呢？這樣一堅持就是四年多，站樁已成爲我生命中不可缺少的一部分。 這幾年來精神狀態越來越好，右腿膝蓋從 1997 年就痠痛不能正常上下樓梯，站樁的這幾年一直沒再出現過這樣的問題，很是神奇！ 去年年尾，經我們羣裏有緣人推薦有百日站樁團隊活動，我馬上報名參加，一個人的動力肯定沒有一個團隊的動力大，而且我一直也只是聽着站樁音樂和視頻指導站樁，也擔心自己站得不夠標準。 百日站樁讓我認識到了更多有緣人，一方面向他們學習待人接物的處世智慧，一方面學習站樁的準確姿勢和心得！ 收穫最大的是讓我懂了張講師是希望我們能在站樁過程中，不斷提升自己苦中還能自在的能力，必須好好珍惜這樣成長的機會！ 這次百日站樁讓我體驗了 70 分鐘自在站樁的過程，無比的感恩！當它是被我們喜歡和熱愛的時候，就能沒有任何阻力，不站樁反而感覺少了什麼似的，所以我相信我一生都能堅持！因爲這一生我們都需要修身齊家治國平天下，都是爲完成人生的使命而來的！ 三、希望就在身邊 善慧，退休人員。 近三年來因爲長時間月經不止，導致身體很虛弱，基本上走路約百米就得坐下來休息，而且大便不通，小便感覺不盡，身體部分發腫。中醫大夫說脾腎兩虛，氣血不足，嘗試了很多治療，包括中藥、艾灸、扎針，效果都不盡如人意。 我想近三年不斷流血導致的氣血虧虛恢復應該是需要時間的，何不通過自己恢復健康呢？靜下來，減少消耗，通過站樁、打坐來改善身體，讓身體自己慢慢恢復。 偶然看到微信公衆號有個百日站樁，於是加入了百日站樁羣。一個人站樁很難堅持，早上羣裏有小夥伴發站樁鏈接，跟着張講師的引導。站了三天，吃藥都不解決的大便通了，站到第十來天的時候，大便每天一次正常了。 我一般站大約半小時左右就堅持不下去了，就由屈膝變成自然站立，放鬆身心接着繼續站半小時，一共站大約一個小時左右。雖未曾打卡，卻每天堅持，感覺腿部比以前有力量了、精氣神比以前好了許多。 羣裏分享的張講師的養氣六招，改變不良習慣，不喫垃圾食品、少喫飯、早睡，少消耗，通過站樁、靜坐長養自己的精氣神。這令自己看到了希望，很歡喜，諸佛菩薩不在遙遠的天邊，就在自己的身邊，無限感恩。 春節期間，作息不規律，喫得多，前幾天又便祕了。張講師強調七分飽，自己禁不住誘惑，喫多了，脾運化不了。如果一個人管不住自己的嘴，怎麼能改變自己呢？ 後來我晚上儘量少喫或是不喫，把站樁時間延長，有時候站一個半小時，大便就通順了。站樁能很快地提高身體的陽氣，氣足了，便祕自然好了。 願更多想調理身體的人，少點外求，多點靠自身的力量，讓生生不息的生命能量自然恢復。 四、沒有白喫的苦 焦同學，個體經營者。 我是 2022 年有緣聽一位黃庭心學同學介紹參加學習的。在聽《幸福內心禪》的時候，聽到站樁和靜坐是養生法寶，之後試着站樁、靜坐。剛開始是一股新鮮勁兒，過了一陣就停了。 2022 年疫情期間，右腿膝蓋滑膜炎總是白天累一天到晚上腫脹一大圈，看到站樁評論區好多樁友們的評論，站樁對膝蓋滑膜炎有幫助，就抱着試試看的心態又堅持站了一段時間。右腿膝蓋的滑膜炎確實好了很多，到晚上沒有憋脹的感覺，這增加了我對站樁的信心。 2023 年由於伺候兩位高齡父母，站樁又擱置了。到下半年兩位老人相繼離世，精神和身體整個垮了，右腿滑膜炎復發，身體也出現各種其它不適，甚至氣血不足導致說話上不來氣等。中藥調理，鍼灸，艾灸，按摩等一系列治療，但恢復不是很理想。 這時候老公和姐姐說什麼治療也比不上自己鍛鍊身體受益，自己的身體自己還不瞭解嗎？這次我似乎聽進去了，那就從站樁開始吧。 正好 2024 年 12 月份看到羣裏百日站樁剛開始，跟羣的力量能堅持更久。每當想要放棄，看到樁友們站樁的收穫，就又充滿了堅持站樁的信心。到現在快一百天了，右腿膝蓋滑膜炎好了很多，其它不適也緩解了。 站樁已經列入我往後餘生中不可缺少的鍛鍊身體的項目之一，一天不站就覺得這天白過。我體會到了站樁對身體健康帶來的巨大變化，不僅自己站，還分享給好多小夥伴們。 同時也跟着黃庭書院的幾個羣站樁、寫善本、讀經典，一起學習很快樂，生活態度也發生了很大改變。 現在做事知道是非對錯，分清大小先後次序了，內在的力量強大了，時不時會用寬兩秒和自己的情緒共處了。生理健康，事理圓滿，心理自在是人生大目標，感恩張講師。 五、帶動先生站樁的意外之喜 李同學，退休人員，現做心理諮詢工作。 對黃庭心學及站樁的瞭解是源自哥哥，他很早就跟着張講師學習，因爲他受益了，所以時常對我們安利，有時見面會帶我們一起站樁。 2024 年 10 月，哥哥推送給我百日站樁打卡的活動，我沒多想就報名參加了。大概心裏已經種下了一粒種子，春風一吹就破土發芽了。期間因爲各種事宜要外出，也不曾受影響。在機場候機室站樁，在高鐵上站樁，在電影院站樁，陪父母喝茶聊天站樁，總之，是見縫插針，自由自在地站樁。...

推薦語 站樁是源自我國的一種古老又神奇的養生之法。 張慶祥講師的「站樁引導音頻」是本人目前在網上找到的引導音頻裡邊最好的。 每天若能跟著引導音頻站上半小時到一小時，一個月就能體會其效果的神奇，包括但不限於睡眠變好了、精神變足了。 本文僅將張講師在喜馬拉雅上的音頻「黃庭禪助眠養生之站樁好處説不盡」整理成了文字，供有心學習站樁養生的同學閲讀。 推薦人：浩然 各位同學大家早安！ 今天早上呢我來提倡一個養生哲學。我們動不動就談養生，主要原因是心跟身有連帶關係。我們每一個人都想要得到幸福，但是如果（你擁有）一個很糟糕的身體，你的心靈要怎麼樣健康？怎麼樣幸福？其實是非常有限的。因此，唯心的論述呢，也有它缺失的地方。如果你覺得心靈健康就健康了，但是放着身體去糟蹋，不去養生的話，那麼心靈也難免被拖累。 那麼養生以什麼方式最好？世上千萬種的養生哲學，究竟什麼樣的方式最簡便，現在都市的每一個人都可以做呢？這個也是很重要的。各位仔細看看我們的身體，你會發現有一個機密，什麼機密呢？就是，這個人身有一半的肌肉在腿上，這兩條腿看起來不大，但是它裡面很結實的，裡邊呢，都是肌肉。還有呢，有一半的骨骼都在腿上，你會說，不會吧，這個腿沒幾隻骨頭啊（人身有三百六十多節的骨頭，腿沒幾節啊）。那其實不盡然，因為腿的骨頭既大、又粗、又結實。如果你把它們拿來稱一稱呢，有一半就在腿上。還有人身的經絡，一半在腿上；血管，一半在腿上；還有神經網路呢，也有一半在腿上。如果你仔細去分析這些數據的話，你就會發現，如果把這兩條腿給管好、給鍛鍊好，那麼它就有足夠的力量可以帶動另外百分之五十有關肌肉、經絡、神經、血液的循環。這是一個很重要的關鍵。另外，還有醫學家發現，只要兩條腿鍛鍊好，這個髖骨（大腿跟臀部交接的地方），把它鍛鍊好，活動好，那麼上半身、下半身的神經網路、還有血液的網路，可以流通的非常好。它纔有足夠的力量把血液、氣打到上半身，跟上半身做一個很好的循環，那這就是一個健康的關鍵。那麼這個時候你可能會想到說，是不是要帶我去跑步，跑步是很好，但是現在的人來說，跑步要住在學校附近、公園的附近，對不對？你可能要有一個很好的環境，等等、等等。你會發現，現在的人，住在這種公寓的膠囊房子裡面，要實現這樣的生活並不容易。再則，你仔細調查一下，住在公園旁邊的人，有沒有常常去運動？也沒有。就比如我中領山來說，看遍我中領山所有的街坊鄰居，有誰早上去爬爬山，他甚至有沒有爬過中領山，一輩子可能沒兩次。越接近，越不一定會去做。 那麼，什麼樣的方式最省空間？不必講環境喔，然後你可以得到很好的鍛鍊效果，然後跟我們兩條腿有很密切的關係。這個方式，就叫做站樁。站樁不是我們今天才提倡，站樁從老祖宗提倡至今，已經有幾千年的歷史。看起來甚為無趣，兩條腿微屈就站在那，手勢上有的人是抱個球、有的人手掌是向外，看起來很沒生氣，而且頗苦的樣子。還有功夫學家的站樁是低馬，就是大腿跟地面是平行的，意思就是站 90 度，這樣的低馬就是鍛鍊功夫用的。然後屁股後面插一炷香，萬一你不慎一晃神，就會坐到那個香上面，屁股扎個洞，是一個很好的鍛鍊方式。古代的人這樣鍛鍊，對身、心都非常好。我們今天提倡的不是低馬，我想如果這樣提倡，是沒有人做啦。提倡的是高馬，高馬就是說，我們平常人站着，這個大腿跟地面是垂直的，高馬的角度呢，大略是膝蓋微屈，微屈到什麼程度呢，就是你的大腿跟地面大概是呈 15 度到 30 度之間的夾角。當然，你要蹲下去到 45 度，也沒有人反對，不過這個我不用提倡，應該很少人會這樣蹲。你只要 15 度到 30 度之間就可以了，靜靜站着不動，左手在上、右手在下，把兩個勞宮穴相疊，貼在你的丹田上。丹田大概在臍下三寸左右，一般人講一寸三分，這個是道聽途說的說法，丹田以會發熱那一點為準。大概在臍下三寸的位置，就把它貼着，大概就是你雙手交叉呈十字的手印，差不多拇指頭剛好在你的肚臍，那穴位，大概在三寸左右的位置。有的人問說，為什麼要這樣呢？道理講太深呢，也沒有必要。反正你手掌貼在這，丹田裡面的這個精氣很快就會發酵，丹田會微溫。等到你丹田微溫的時候呢，精氣神就會被喚醒，這個時候要養生就顯得非常容易。至於用西醫、中醫怎麼去解釋這個問題，我想是不必解釋，以效驗為準。 那麼站樁什麼時候站呢？一個早上，找個 15 分鐘的時間、或半小時的時間，稍微站一下再去上班，你會發現，神采奕奕。有的同學才站一天就說，老師為什麼我站完，去上班都打瞌睡。不要以一天為效驗啦，起碼鍛鍊個一個禮拜，你會發現生活是完全不同。我為了這個站樁，特別錄了一個導引的 CD，導引的 CD 內容大約是 30 分鐘，我想有辦法站 15 分鐘的人，聽 CD 站到 30 分鐘是沒有問題的。我們一半的同學，跟着我們站一兩次，都到 30 分鐘。第一次聽到這個說法的人，你們都會覺得很詫異，有可能嗎？我有可能站超過 10 分鐘嗎？如果沒有人帶領你，一次站超過 5 分鐘都覺得有困難，假如有人帶着你、陪着你站，然後聽着 CD 站 30 分鐘，一次就到的比比皆是，站的滿身汗。很暢快的流完汗之後，神采奕奕。那如果你有辦法站到一個小時，那就 CD 重播兩遍；如果有辦法站到一個半小時，那就重播三遍。你舌頭這個時候都吐到地上來了，有可能一個半小時嗎？這個在我們學員裡邊比比皆是啦，沒什麼稀奇的。我們同學自己組織成站樁的宣傳團隊，到公園裡面站樁，我們一站就分三組：一組是 30 分鐘的，有同學舉牌，30 分鐘的站那邊；一個小時的站這邊；一個半小時的站那邊。你會發現，我們的團隊去站在 90 分鐘的人比比皆是啦。一般的人，可能還要另外舉一個牌子，15 分鐘的，那他站在那裡，適應了再到 30 分鐘。 這個有什麼好處？古人有一句話說「樹老根先枯」，下一句是什麼呢？「人老腿先衰」，這是有根據的。各位你仔細看那些長壽的人，都是健步如飛的，你有沒有發現這個現象？還有那些到了老年紀的時候，還很健康的人，很爽朗的人，也都是健步如飛。然後那些走路很慢的，雖然現在還沒病，其實很多慢性病正在裡面醞釀，這是一個我們眼睛一看就能明瞭的現象。所以要鍛鍊我們的健康，最首要的工作，就是培本，就是我們的兩隻腳。那兩隻腳怎麼鍛鍊呢？你如果鍛鍊的兩隻腳都是肌肉，硬邦邦的。那個對於老年人來講，不太現實，也沒有必要。而且過度的訓練難免對身體有損傷，運動傷害比比皆是。比如說，我們提倡人多走路，腳踝走壞的也很多，然後有錢的人就去打高爾夫球，高爾夫球最容易受傷的是哪裡啊？一打的時候，腰一定要快速旋轉一下，最快磨壞的就是脊椎跟脊椎相接的地方，常常他們都是這個地方給磨壞了。那你說站樁有沒有什麼運動傷害？站樁完全沒有運動傷害。那你說，我的膝蓋，已經不太靈光，能站樁嗎？最主要的原因是這樣，我們叫你站着，並沒有叫你一直去磨損它，也沒有一直去摩擦它，都沒有，就是按照固定的姿勢去站着而已。那到底你的腳要屈到多彎呢？就看你的能耐，看你能夠適應到什麼程度。一般的人來說，這個是絕無傷害的一個很好的鍛鍊自己的辦法。站樁之後呢，肌肉會稍微結實一點，但是不會真的像那個運動的或爬山的那個肌肉很硬很硬，它不會，其實它維持的很柔軟的一個程度啦。很多站樁的、已經站好久的都知道。那像我的話，以前我自己一個人鍛鍊，一開始從 30 分鐘開始，然後站一個小時，然後站一個半小時，我也試過站兩個小時。那現在呢，就是閒來無事的時候，我常常寫作，都在電腦前面，然後我就把我的鍵盤墊高，熒幕也墊高，我整天寫作呢，就是站樁。膝蓋微屈，然後就在那邊寫作。那除非去上廁所，不然都沒有起來。我甚至去拿水喝，我也是微屈的走，矮步走。那這樣一天鍛鍊下來，大概常常站個五個小時是常有的事情。然後你會發現，一開始的時候似乎很累、很渴，過了一段時間，過了一個禮拜之後呢，你就發現是家常便飯的事情，很輕鬆，然後覺得不站身體渾身不舒服，站起來覺得很好、神清氣爽。然後你看到最好的效應在哪裡呢？就是走山路的時候，走山路的時候真的是很輕便，疾步如飛，這是一般年輕人不太跟得上的。 我去爬玉山，年輕人也沒跟上呀，這一次去爬北插天山，非常輕鬆。就光光這個輕鬆，在鍛鍊的過程裡面，會讓你的精氣神得到很好的長養。因為精氣神好了，你纔會覺得輕鬆。你有沒有發現，你的生活常常有很多沉重，沒走幾步路，兩隻腿跟灌了鉛似的。根本還沒走三十分鐘，呼天搶地的，你有沒有發現現在的年輕人，就這一副德行（笑），他人還沒老，腿先衰。他的腿一衰，五臟六腑全都開始衰敗，這是現代人的現象。五臟六腑在裡邊很難鍛鍊，沒辦法鍛鍊，那鍛鍊哪裡最快呢？就兩隻腳，這兩隻腳管一半（身體）的所有血液循環、骨骼、肌肉、經絡，你只要把兩隻腳鍛鍊好就行了。那你說，老師啊，我平常沒多少時間，那我說你有沒有看電視啊？他說有啊，看電視消遣一下嘛。那好，那麼以後呢，你就把看電視的時間，電視打開，然後你就站樁，站在電視機前面看。如果連續劇播一個小時，你是不是賺到一個小時，就站了一個小時，這個也是一個很好的方式。還有同學自己會研發很多方式，比如她是家庭主婦，那她炒菜的時候也低馬站着，這個是隨時隨地可以鍛鍊的。 但是我們如果談到說養生，各位真的，你只要掌握這個樞機，不需要多久的時間，你就會發現你神采奕奕，整個身體呢變輕鬆起來。我們這次來跟我們承包講堂的一些工人，一個模板師傅，有點年紀，他比我大個幾歲吧，他說講師，我怎麼看你走路的樣子，特別是從後面看，根本不像你這個年歲的人，像個年輕小夥子。我有時在懷疑我是不是猴子投胎的，不怎麼安分，很走跳，就是像個年輕小夥子一樣，很便利、很靈活。那這個關鍵在哪裡呢？就在兩隻腳。但如果你有兩隻腳，走一步路、走兩步路，像灌了鉛似的，你就再也靈活不起來了，是不是這樣呀。當你靈活不起來，你的五臟六腑就跟着全部開始快速的衰敗，人啊經過二十歲之後，如果你不想要不斷的鍛鍊自己，你每五年會喪失百分之五的肌肉，每五年會一直喪失，一直喪失。那這個對一個人來說是非常重要的，然後我們想了好多辦法怎麼來鍛鍊自己。我想最快捷的方式、最便利的方式就是莫如站樁。 如果你想要把站樁跟修心結合，那就更好。那怎麼樣更好呢？那就你不要像我在寫作的時候，在電腦面前站樁。你也不要像那個家庭主婦在炒菜的時候站樁，也不要看電視的時候站樁，你就專門有一個時間站樁。你的上半身呢，就要跟靜坐一樣的靜謐，你只是把全身的重量，交給兩隻腳去承擔，那它的效果甚至比靜坐還要好，原因是靜坐就只是靜靜坐着，但是站樁的時候，兩隻腿會給你很多功課，帶給你很多的氣血，很多浮躁的心情不斷在你胸中盤旋，這個時候就有一個非常明確的、觀照跟鍛鍊的主軸。怎麼樣在湧動、動盪的、困苦的情緒下，我還可以悠遊自在，這個鍛鍊就變得對你非常的迫切、切身、有益。所以站樁可以同時兼具很多很多的效果，特別是對於我們禪修的學員來說，它不僅是有靜坐的效果，它更有一般運動所不及的很多的好處。你只要有一米平方大小的空間，就靜靜站着，不妨礙他人的地方，一開始，如果不讓人妨礙你這也是最好，時間也不是很長，從 15 分鐘、半個小時開始，那麼你堅持一段時間，一個禮拜、兩個禮拜，你再來檢驗自己的身心狀況，你就會發現有一個很長足的進步，那如果想要更好的進步呢，你可以跟着我們的同學一次站半小時、一個小時，甚至到一個半小時，你就會發現你跟你旁邊的同事、朋友或家人的身心狀況都不太一樣。你會發現他們中午喫完飯後昏昏欲睡，只有你一個人兩眼炯炯有神，這個就是人生自此之後就開始不一樣。那我希望這個站樁的活動，各位能夠持續，帶給我們社會更多的健康。 （2023 年 11 月 11 日整理自喜馬拉雅音頻「黃庭禪助眠養生之站樁好處説不盡」）