站樁

編者按 本文摘錄自厚朴健康營。 站樁的好處不用多說，真正堅持站下來的同學從中受益良多。出於負責任的態度，都會建議大家一定要到線下跟隨老師學習，切忌自行嘗試。就拿健康營來說，9 天課程，每天都有修身課，老師會反覆給大家調樁。那老師在調樁的時候，到底給大家調的是什麼？今天就由姜濤老師從古至今，給我們展開講講。 一、規矩 中國古人在從小教育孩子的時候，就強調‌「站有站相，坐有坐相」。‌從小養成良好的生活習慣，在站立和坐著時都應該有正確的姿勢和儀態，這不僅是對自己形象的重視，也是對他人的尊重。 在中國傳統文化中，坐姿和站姿被視為個人修養和禮儀的重要方面。正確的坐姿和站姿不僅能夠體現一個人的教養和風度，還能給人留下美好的印象。‌ 在古代中國，坐姿和站姿有著嚴格的規範。例如，古人席地而坐時，身體要挺直，眼睛平視，這種坐姿被稱為「‌經坐」。而在正式場合，下級對上級要微低頭，這種坐姿稱為「‌危坐」。 這些規範不僅體現了禮儀，也反映了當時的社會等級和尊重。同時，正確的坐姿和站姿不僅有助於塑造良好的個人形象，還能預防許多由不良姿勢引起的健康問題，如頸肩腰腿痛等。因此，無論是從禮儀還是健康的角度來看，保持正確的坐姿和站姿都是非常重要的。 二、丟失 新文化運動後伴隨西方自由思想的入侵，自古流傳下來融入生活的，且有助於維持身心健康的禮儀都被當做糟粕摒棄掉了。例如：「食不言寢不語」「男女不同席」「坐如鬆、站如鐘」等。 由於現代父母對小孩子日常行走坐臥時的身體姿態疏於管理，造成兒童出現大量的脊柱側彎、高低肩、駝背等骨關節問題。 一位中醫老師曾經講到過他接診的顧客是一位清末出生的格格，格格給他講述的自己兒時在王府成長的故事。 格格跟他說：「她從下生就有專門的禮儀嬤嬤跟在身邊糾正她的日常禮儀，包括不限於坐姿、站姿，過門檻先邁那隻腳，甚至睡覺時的姿勢都有要求，翻身後都會被糾正，慢慢形成自然。」 老師很是好奇她的睡覺姿勢，就讓她在診室親自示範，結果格格從小被培養的睡覺姿勢和陳摶老祖睡功圖一模一樣。從這個例子可以發現，我們祖先是將養生徹底的融入日常生活中的。就像星辰老師課上講的：「道理在百姓，日用而不自知」。 三、改變 現代人因為快速的生活節奏，久坐的工作方式及刷手機的娛樂形式，使得大多數人的身體關節力學結構都處在不穩定的狀態中。這就促使肌肉、筋膜處於長時間的發力狀態中，慢慢的出現肌肉的勞損引起的頸肩部以及整個背部的僵緊感；甚至出現骨關節的滑脫、擠壓而引起的頸椎、腰椎的各種問題。 這種身體結構的問題除了藉助按摩、刮痧等外力改變外，還可以通過自我導引的方式進行修正。站樁就是一種非常好的調整身形、恢復人體正常力學結構的導引術。 身體在直立狀態下，人體就可以把脊柱作為中心杆，肌肉、骨骼、臓腑均衡的分配在脊柱的三面上，達到彼此相互制約的狀態，就是老師常說的「玉樹掛寶衣」。 樁功分解開看，就是在脊柱或者說身體中正、直立的情況下，精巧的分配三個方向的重量，使得身體在放鬆的前提下達到一個完美的平衡。 這也就是為什麼，站樁最好或者只能線下教授的原因，它是需要老師先幫你調正身形，在形正的基礎上，你在慢慢放鬆自己的肌肉筋骨，然後將他們的重量慢慢合理的分散在脊柱的三面。 樁功直立的狀態，就像電線杆被豎直放在平地上，在沒有巨大外力的推動下，它是能始終矗立不倒的。此時電線杆在自身重力的作用下達到一個穩定的結構平衡。 正常的人體直立時也是可以做到像電線杆一樣達到一個很穩定的結構平衡，這就是站樁時間越長、功夫越好的人，站樁時越是輕鬆，因為他能合理的分配自身的重力，讓身體自身的重力相互牽制抵消彼此維持平衡。 想要輕鬆維持身體重心的平衡，就要時刻調整並放鬆周身的肌肉。因此平時處於僵緊狀態的肌肉因為各種不適而被感知，通過釋放凝聚的能量而變得鬆弛，身體的骨骼關節也因此慢慢會呈現正常的力學結構。 此過程身體會出現的不適包括但不限於：頸、肩、大臂、背部肌肉的酸痛、胸前區的悶痛、腹部的脹滿、腰部的困乏、小腿及腳跟的撕裂感等等。 練樁功時間越久，更能敏銳的感知身體的變化。身體的大肌肉群在變的鬆軟，關節深層的小肌肉也在恢復更有彈性的狀態，能覺察到身體各個關節間的支撐狀態在變得清晰、牢固。形正則氣血順，身體則可以更好、更快的蓄積正氣。 （2026 年 5 月 27 日整理自微信公眾號「厚朴健康營」）

編者按 站樁是古老的中華養生法，透過靜立姿勢調動內在能量。無需器械與大幅空間，每日堅持即可改善健康。它調節微循環與內分泌，幫助收聚耗散的精神，直接培養中醫所說的「元氣」——生命根本能量。元氣足則精力旺、抗病強。 你是否常常感到疲憊不堪，彷彿身體被掏空？是否總想尋找一種簡單有效的方法來恢復精力、提升健康？或許，答案就在古老的站樁養生法中。 站樁：靜立中的能量革命 站樁，看似只是靜靜地站著，卻中華養生文化中的瑰寶。它不需要複雜的器械，不佔用太大的空間，甚至不需要太多時間，卻能帶來意想不到的健康益處。 古人云：「百動不如一靜，百練不如一站。」這簡單的一站，其實是調動人體內在能量的高效方式。 現代人生活在快節奏中，精神外泄，元氣耗散。站樁則透過特定的姿勢和呼吸，幫助我們「關掉外泄的開關」，讓能量回歸體內。 從現代科學角度看，站樁時身體的微循環得到改善，內分泌系統得到調節，神經系統得以放鬆。這種狀態促進了能量的儲存和修復，而不是消耗。 元氣：生命之本 中醫所說的「元氣」，是人體最根本的能量，決定著我們生命的質量和長度。元氣充盈，則精神煥發、思維清晰、抵抗力強；元氣不足，則易疲勞、多病、早衰。 站樁正是直接培養元氣的方法。透過靜立，我們像充電一樣，將天地自然之氣與自身精氣神相融合，轉化為內在的生命能量。 如何開始站樁？ 基礎姿勢：雙腳與肩同寬，膝蓋微屈，雙手自然環抱於胸前或身體兩側，似抱非抱。 身體調整：頭頂如懸一線，下頜微收，脊柱自然伸直，全身放鬆而不鬆懈。 呼吸：自然呼吸，逐漸過渡到深、長、細、勻的腹式呼吸。 心神：目視前方或微閉，精神內守，心無雜念。 初學者可以從每天 5 分鐘開始，逐漸增加至 20-30 分鐘。重要的是保持規律，而不是一次站很久。 站樁帶來的改變 堅持站樁的人通常會經歷這些變化： 初期：腿酸腳麻，雜念紛飛（正常現象，堅持即過） 中期：體內溫熱感，氣血流動感增強 長期：精力充沛，睡眠改善，情緒穩定，疾病減少 一位堅持站樁兩年的朋友分享：「我開始站樁時只是為了治腰痛，沒想到不僅腰好了，連多年的失眠和焦慮也不藥而愈。現在我每天精神飽滿，工作效率也提高了。」 你不需要成為修行者才能站樁。可以在早晨起床後，午間休息時，或晚上睡前，找一小塊空間即可練習。甚至可以在等車、排隊時，進行簡化的站樁姿勢。 重要的是養成習慣，讓站樁成為生活的一部分，就像刷牙洗臉一樣自然。 站樁養氣不僅是身體練習，更是一種生活態度。它教會我們在忙碌中尋找靜止，在消耗中懂得蓄能，在向外追求時不忘內在建設。 在這個快節奏的時代，我們更需要這種古老的智慧來平衡身心，恢復元氣。 從今天開始，每天抽出一點時間，靜靜地站立，感受氣息在體內的流動，讓元氣慢慢充盈。你會發現，健康與活力，本就蘊藏在你的身體裏，等待被喚醒。 靜立片刻，元氣自來；持之以恆，生命煥彩。 願你在站樁的道路上，找到內在的平靜與力量，享受元氣充盈的每一天！ （2026 年 1 月 30 日整理自微信公眾號「大成拳」）

編者按 一位與乙肝共處二十年的中年人，長期受失眠、膽囊息肉、眼痛等多種症狀困擾。為改善健康，他嘗試站樁並堅持三個月，從最初度秒如年的煎熬，逐漸延長至單次 50 分鐘。期間經歷姿勢調整、內心波動，但在老師指導下逐步穩定。三個月後，他感受到精神好轉、睡眠改善、眼部不適減輕，便秘也有所緩解。這些微小的變化給他帶來希望，站樁已成為每日習慣，他相信持續練習將為身體帶來更多積極改變。 人到中年，我已與乙肝共處二十年。 二十年漫漫求醫路，二十年日日帶病生活。 感謝家人始終如一的支持，而其中的艱辛，唯有自己體會更深。 長期的病史，連眼睛也受到了影響——這幾年只要看著手機屏幕，雙眼便異常酸痛，因此我平時幾乎不用手機。 除了乙肝，我還有膽囊息肉，並長期被失眠困擾。心虛、心悸、心驚、易緊張，這些症狀在夜裡尤為明顯。 我深知活著不易，但仍渴望健康、有質量的生活。 曾聽說站樁對乙肝有改善作用，只要有一線希望，我便不願放棄。 站樁三個月，從煎熬到適應，從忐忑到平靜。身體由僵緊漸至鬆柔，姿勢從錯誤走向端正。這個過程充滿挑戰，至今仍歷歷在目。 第一個月：最難的是「堅持」 起初只能站幾分鐘，度秒如年。內心反覆告訴自己：「再多一分鐘。」就這樣，逐漸增加到十幾分鐘。 儘管要領都記在心裡，可樁架總與老師示範相差甚遠。身體尚能承受，心理卻備受煎熬——總怕站錯了。 幸好老師一次次糾正，一次次鼓勵，讓我終於熬過這段最難的日子。 第二個月：在調整中尋找穩定 單次時間慢慢增至二十多分鐘，心漸漸能靜下來。可樁架仍不時偏離——胯坐不好、腰不會後靠、手型不對…… 心裡著急，怕姿勢不對白費功夫。老師卻說：「欲速則不達，初期每個人都會遇到各種問題，平常心對待，持續糾正就會越來越好。」 第三個月：逐漸找到節奏 站樁時間有了突破，最長能站 50 分鐘，日常則以 30 分鐘左右為主。 樁架仍不穩定，有時站十幾分鐘就感到彆扭，或是因為呼吸不暢。期間雙腳起了濕疹，老師解釋說與天氣濕熱有關，並非站樁所致，讓我安心繼續。 這三個月，身體幾乎沒有酸痛，只是頸椎和右手立掌仍不自然，中指與無名指因粘連難以撐開。 三個月，身體給了我最真實的回應。 站樁前，我長期精神不振、失眠、眼睛酸痛、便秘嚴重，常常四五天才排便一次，且又黑又臭。 站樁三個月後，最明顯的改善是精神好轉，睡眠與眼睛不適有所減輕，大便調整為兩三天一次——雖然仍是顆粒狀，但已是向前邁進的一大步。 這些變化在他人眼中或許微小，對我而言，卻意味著珍貴的希望。 如今，站樁已成為我生活中不可或缺的一部分。三個月來，我每日堅持，平均站樁超過 90 分鐘。 我相信，只要跟隨施老師的指導持續站下去，我的身體一定會迎來更令人欣喜的改變。 （2026 年 1 月 24 日整理自微信公眾號「大成拳」）

編者按 站樁通過微動（如用意念帶動尾椎畫圈引發身體蠕動）化解深層氣血瘀滯，防病於未然。練習需過兩關：一是筋骨關，要放鬆肩頸，做到「落肩回胛」，使身體如野生動物般協調鬆整；二是心理關，克服煩躁，堅持苦練。站樁時雖外靜內動，卻能使全身氣血流通，兼顧形（養身）與意（養心），達到「性命雙修」、身心共養的效果。初學者可從微小運動和意念配合入手，逐步體會內在變化，在堅持中找到樂趣。 站樁不僅在於能隨時發現體內深層的氣血瘀滯，更重要的是通過堅持站樁，將氣滯血瘀徹底化解，也就是將病變因素消滅在搖籃裏。 當年有位老師發現自己全身疼，站樁連一分鐘都站不下來時，就每天咬牙堅持站 60 個 3 分鐘，苦熬三個月，兩個月時全身站通。 有養生經驗的老人經常說：大動不如小動。其實，小動不如微動，站樁的動是一種微動，確切地說，是一種蠕動。 我們可以意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖畫小圓圈，以此帶動身體的微動，此時，我們可以感受到：十個手指的指尖有微微發麻的感覺，隨著身體的微動，這種感覺從手指傳向手臂。腿部、背部也會有相應的感覺。 身體這樣輕微晃動著，感覺自己就像站在溫泉裏，像海藻一樣，隨著迂緩的水流飄飄蕩蕩，蕩蕩悠悠。在晃晃悠悠中身體四肢得到怡養，全身血液也像安靜的溪流，周流而不息。站樁，就這樣養身和養心完美地結合起來。 多年的站樁經驗使我體會到，站樁是靜中有大動，看似靜靜站著，只有輕微晃動，實則全身的奇穴都在動，這是真正的動，是最具效率和效果的動，站樁又是不靜而真靜，雖則不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。 我們普通的人，對於練功充其量也只有皮毛的功夫，在沒有掌握內在的技術和要領之前，形和意都是必須的。形者養身，意者養心，養心在靜，養身在動。 古人講「性命雙修」，實際上就是我們現代的「身心鍛煉」，站樁就是要強你的身，收你的心，通過性命雙修，自然而然就達到益壽延年的目的。 但就實際操作而言，站樁訓練其實是很苦的，至少有兩關要過：第一是筋骨關，肌肉酸痛，大汗淋漓，兩股顫顫，肩臂酸痛；第二是心理關，心猿難伏，意馬難收，人心思動，心浮氣躁。 初學站樁者第一個遇到的就是筋骨關，因為很多人還沒有練到心情煩躁的時候就已經累得無法堅持了。如何過筋骨關？此關雖然難過，但並非不能過，不可過，又不是葵花寶典的入手第一式，只要方法正確，有明師的指點，堅持一下就過去了。 1、筋骨關第一處為肩頸拙力 由於普通人的用力習慣都是端著肩膀讓肩頸肌肉用力，所以松肩頸為站樁入手第一步。記得我剛開始站樁的時候，最累的不是腿而是肩和脖子，腿累了會發抖，但我還可以堅持，畢竟腿的力氣要大，而肩膀累了卻酸痛難當，忍不下去了。 此關如何過？無他，放鬆。 將這些酸痛的肌肉放鬆，讓肩胛後背的肌肉發揮作用，去支撐肩膀的重量。肩胛的力量上來了，肩膀的力量就可以放鬆了，這樣肩膀就不累了。在「結構」中，這一步叫做落肩回胛； 所謂落肩指的是肩膀放鬆，將原來端著的肩膀放下來，肩膀放下來了，就形成了所謂的「熊膀」，你看那大狗熊立起來的時候，那個肩膀是什麼樣子的，那就是我們追求的狀態。 我們如何檢查松肩的效果呢？那就是看自己鎖骨的位置，普通人的兩根鎖骨，位置大概相當於 10 點 10 分時分鐘和時針所指的位置，鎖骨斜向上聳的。 鎖骨上聳，則肩聳，肩聳則氣浮，氣浮則身體緊張。只有放鬆，肩才能落得下來，兩根鎖骨的位置由 10 點 10 分向 9 點 15 分轉變，「結構」中將其稱為平鎖，平鎖要領很關鍵，不能平鎖則肩和胸無法放鬆。 所謂「回胛」，就是肩胛骨緊貼後背，後背肩胛處沒有起伏，兩片肩胛骨的距離拉開，整個後背肌肉外展，普通人的肩胛骨是向外支出來的，站樁的時候要把指出來的肩胛骨收回去，整個後背成為一個平面，這樣後背的力量才能向上傳遞，肩才能松得下來。 說到狗熊，前天看了薩蘇大人的文章，講到停車場裏的狗熊，「那狗熊就是一鑽一拱，整個龐大的身子就『滑』進了車裏」，「野生動物的肌肉柔韌個個不亞於最好的武術運動員，他們動物園野生園區護欄被車撞了一下，弄出個三四十公分的縫隙，楞有一頭羚羊從那兒鑽了出去，這些野生動物只要有頭能夠過去的縫隙，就能跑」。 讀到這一段在下深以為然，實際上薩大人已經寫出來站樁追求的是什麼。 2、站樁怎樣才算松？ 就是松得身上的肌肉和野生動物的肌肉差不多就行了，如果大家還沒有直觀印象的話（也是，我想大家肯定很多人沒有親眼見過野生動物，大多都在動物園或《動物世界》裏看過），你就參考貓身上的肌肉就行了。 你摸貓身上的肉，非常鬆弛，可是貓的力氣是很大的，貓爪一拍，老鼠被拍上就跑不了，向上一竄，一米多高的牆就上去了。沒事時多逗逗貓，看看它的動作，你對武術的認識會不知不覺的提高。 比如說，站樁求松的同時還要求一個整，什麼是整？ 很多人認為「砸之不落，推之不倒……」是整，當然這也不是錯的，這種整是站樁中出功夫的表現，但「整」不僅僅是這些，這樣的整是不能上場去格鬥的，真正的整應該是把渾身上下練得整體協調； 手上有觸動，腳下就有感覺，腰胯就有動作，你看那貓的動作，無論何時都是身子整體協調的運動，一處動則渾身無處不動，甚至連它伸懶腰，蹭癢癢都是如此。 李仲軒老先生說，「練形意拳的是屬蛇的，渾身上下就一塊肉」，指的就是把身子練得整了以後，原來身上各自動作的肌肉變成統一協調的運動，就好像身上只有一塊肉一樣。 站樁日久，功夫加深，身體的形態自然就要發生變化，逐步將原來在站樁時才會擺出來的肩膀和肩胛的姿勢變成日常生活中的常態。比如你的鎖骨不再象以前那樣聳著了，你後背的肩胛骨之間的距離展開了。 這些都是能看出來的，記得原來聽練舞蹈的說過一句話「一天不練自己知道，兩天不練導演知道，三天不練觀眾知道」，武術也是如此，練功夫和不練功夫的人，一看就能看出來。 我們的一位師兄，他的功夫很棒，方圓幾十里地的人都知道他能打，所以很多十幾歲的半大小子都來找我們師兄學拳，他們來學拳的目的純粹是為了打架時不吃虧，想學幾個好用的招式，上手就能用。 可是有招式沒功力那是沒有威力的，純粹是挨打的拳。師兄也不保守，為了讓他們提高功力就教他們站樁，可是那幫小子哪是練功的料啊。 一個個全都呲牙咧嘴，站了幾次就不站了，為了搪塞師兄，每次問起練功的進度時，他們都說在家站樁了，可是兩三個月過去了，師兄一看他們的身子，一點變化都沒有，知道他們全都偷懶，一生氣把他們全給轟跑了。 3、怎麼過筋骨關？ 站樁不是死站著不動，而是要體會身體內部的運動，站得肩膀酸痛，這是假疲勞階段，一定要挺過去，但硬挺著也不行，容易發僵，這裏我給大家推薦一個方法，大家可以試一試。 當你站樁站得肩膀酸痛的時候，可以活動肩膀，這個活動範圍很小，就幾毫米，有個意思就行，別人根本看不出來你在動，活動方向不限，向上向下向前向後隨你便，在活動中找你覺得最舒服的活動方向，動起來以後，酸痛就能緩解了，動的時間長了就能體會到體內筋的位置。 所以過筋骨關的方法一是：微小運動。 想想我當初剛站樁的時候，也是肩頸處酸痛難當，後來加強意念放鬆這裏，這裏松下來以後，鎖骨下降，肩胛骨下落，向兩邊展開，此時就體會到後背「頭頂抻拔，尾錐下降，左右展開的十字勁」。 現在你看我說得頭頭是道，但那個時候，我純粹是傻站，不想其他，我覺得我那時候長功夫是最快的，而且練武講究「意到氣到」，也就是你關注哪里哪里的功夫就長得越快。 比如你剛開始關注肩膀，意念中想著肩膀放鬆，那麼你肩膀放鬆的速度，就會比身體其他的部位快。 那時我站樁站得肩膀酸痛，兩股顫顫，為了過這一關，我就想著「松肩、松肩」，重點關注肩部，很快肩就松下來了，當然這個意識不能太重，想得模模糊糊，有點就行了，否意念太重會傷身的。肩松下來以後，感覺後背的力量傳上去了，就可以在站樁中體會後背的感覺的，將後背松下來。 所以過筋骨關的方法二是：意念配合。回想當時站樁，確實是累、苦，但我自己並不覺得苦，為什麼呢？ 因為我感覺這個苦有價值，感覺身體有好的反映，所以練起來有樂趣。站樁要站出生氣，站出樂趣，有了這個感覺才算是上道了，那個時候就不是人練拳了，而是拳練人。如果沒有這個生氣，那就不是站樁而是立了根電線杆子。 以上講的這些，都是側重於筋骨的東西，在站樁中還有神意方面的要領需要配合，但這個東西不好講，因為每個人的情況都不同，筋骨方面大家都差不多，但精神意識方面的東西與每個人的心理素質，脾氣秉性都有關係。 而站樁的不同階段對神意有不同的要求，必須由明白的老師根據每個弟子的實際情況去進行具體的指導。這裏我就不談了。 （2026 年 1 月 14 日整理自微信公眾號「打坐站樁」）

推薦語 「站樁」是我國一項古老又高效快捷的養生方法。經常站樁的人，精氣神充沛，正氣十足。「黃庭書院」一般在每年的冬季開始就會推出一年一度的「百日站樁」活動。今天，11 月 1 日，「黃庭書院」2025 年的「百日站樁」線上打卡公益活動正式啟動，不住色網站特別推薦看到本文的你積極參與，用一百天，換回一個神采奕奕的自己，你要不要參加？具體參與方式請查看文末參與說明。 百日之約，告別疲憊內耗，用 100 天，重啟你的生命能量！ 你是否也曾有過這樣的時刻？ 清晨醒來，卻感覺身體沉重乏力； 思緒紛雜如麻，注意力難以集中，效率低下； 情緒莫名煩躁，一點小事就能激起內心的波瀾； 渴望寧靜與力量，卻總是在向外索取，感到更加空虛…… 我們深知，在快節奏的現代生活中，我們的「氣」—— 那支撐生命活力的本源能量，正在被悄然耗散。 是時候，為自己按一下「暫停鍵」了。 不是躺平，而是用一種更古老、更智慧的方式，向內尋找答案，為身心進行一次徹底的「充電」和「系統升級」。 現在，黃庭書院鄭重向您發出邀請： 加入【站樁養氣，百日煥新】的身心深度修復計劃。 在這 100 天裡，你將收穫什麼？ ● 一個煥然一新的身體——精力充沛、睡眠香甜、筋骨強健。 ● 一個平和寧靜的內心——情緒穩定、思路清晰、 在靜定中生出強大的內核，不再輕易被情緒的風雨動搖。 ● 一群共同學習的益友——在前進的路上相互鼓勵。 孔子盛讚顏回「三月不違仁」，長久持續地行仁，造就了顏回高尚的德行，成為大賢人。我們見賢思齊，為追求強健的體魄，飽滿的精氣神，空談無益，起而行之。 站樁是傳承千年的養生瑰寶，是古人大道至簡「不動之中求大動」的智慧，它像一枚鑰匙，能幫你打開自身的「能量開關」，讓內在的氣血自然流通，濡養五臟六腑，滌蕩內心塵埃。 新一輪的「百日站樁」活動，邀請新老朋友們一起用最簡單、最古老的方式，長養內在蓬勃的生機！ 我們不再空談養生，不再畏懼開始。 用 100 天的堅守，換未來無數個日夜的從容與安康。 一起來參加吧~~~ 活動時間：2025 年 11 月 01 日開營 - 2026 年 02 月 08 日結束。 參與方式：採用闖關模式邊學習、邊練習。每天完成站樁，通過微信小程序「小鵝通」日曆打卡以及微信群打卡。 微信掃碼添加黃庭書院小助手 👇，發送「站樁」給黃庭書院小助手併入群，然後根據群裡給到的鵝圈子打卡鏈接進入活動。 （2025 年 11 月 1 日摘錄自微信公眾號「黃庭心學」）

推薦語 站樁是一項非常養生的運動方式，有練習者必有體會。爲什麼人身體站着不動卻汗如雨下？古人所言的「靜極生動」真實不虛。站樁的關鍵是什麼？閱讀完本文您便知曉。 站樁時全身放鬆，百會上領，尾閭下垂，下頷內收，舌抵上顎，似笑非笑，面部放鬆；兩腳平行站立，似坐非坐，身心愉悅，並要做到後背挺拔，胸前放鬆，後背由於挺拔，而五臟六腑處於懸掛狀態，形成自然的腹式呼吸，呼吸綿、細、勻、長。 古人云「息長則命長」，就是說身心與呼吸配合協調之後，則可得到充分休息。 而精氣神達到滋養與充實，生命力恢復旺盛，壽命自然延長。從現代醫學角度來看，人體呼吸加深，頻率減慢，使懸掛的五臟六腑隨着漲縮起伏，互相之間起到按摩作用，從而使消化系統各個消化腺分泌的消化液增多，胃腸蠕動加快，剌激經絡的疏通，使周身血液循環得到改善。 不僅如此，隨着功力的增深，慢慢還能達到整體的狀態。站樁者的運動過程，也就是祖國醫學一直提倡的天人合一，心態安詳空靈，氣血活躍，精氣神充沛和暢。 要提升內在的精氣神，靠着站樁的這個姿勢，我們身體內在有一個自然的機制，會逼着你內在的精氣神快速地運轉燃燒，而後把精氣神昇華，從低迷的氣血昇華爲昂揚的精氣神。 人體就像一棵倒長的樹，頭就好比樹根，吸收了能量滋養四肢（枝葉）。 如果用現代解剖學的眼光來看很簡單，人體就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；從中醫學的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、臟腑和氣血，這些就構成了身體。 從化學的角度來看，人體就是一大堆原子排列出來的。可是爲什麼每個人排列出來的樣子都不一樣呢？就是每個人身體的原子的排列方式和組合方式不一樣。 我們看女媧「摶土造人」的故事，女媧把土捏成人形之後，吹一口氣，人就活了。泥巴就是土與水和在一起的，這就是一些分子、原子，古人管這叫做「塵」。這些微塵和上水，捏一捏就變成了小泥人兒。所以人體的元素，就是水和土這兩種東西。 現代研究發現，人體的元素構成跟地殼的元素構成比例是非常近似的，人血液裏的元素與海里水的元素構成比例也是基本類似的。所以中國人總喜歡說，天人相應，人是大自然的子孫。 但是，人畢竟和大自然中其他的物質是有區別的。那麼，區別在哪裏呢？區別就在於人是活的，天天都在動，每時每刻都在發生變化，是一個開放的系統，而桌子、椅子不是。 也就是說，人體的構成除了上述的這些元素之外，還有能量和信息。故事裏就是女媧吹出來的那口氣，先天的元氣。沒有這口氣，人就是一個泥人兒，沒有生命活力。 其實，人體就像一棵樹。只不過，這棵樹的樹根不在地上，而是在頭上。這棵樹的原始能量來自於先天的能量。我們看小孩，人在嬰幼時期，天靈蓋（囟門）是開的，所謂「氣養靈根靜養神」，嬰兒時期精神恬淡虛無，則精氣神充足，好像從虛空（天）吸取了能量，能量先使元神腦府充沛，之後充養軀幹，也就是任督二脈和衝脈，再之後充養四肢。 人體的任脈起於會陰穴，會陰就是前陰跟後陰之間這個地方。任脈整個軸心是從前腹部的中間往上走，到下齶，入口腔，然後進入舌頭。 一般來講，心情不好的人，任脈通常都是不通的，女人只要心情不好，月經就有問題，因爲月經就是跟任脈相關的。任主血海，主陰脈之海，任脈與血脈是通的。我們的心情長期抑鬱的話，任脈就特別容易緊張，不舒展，特別緊縮和僵硬。 任脈走胸腹部，聯繫着臟腑；督脈走後面，與脊柱相聯繫。督脈的走向是從會陰穴往後走，從尾椎一節一節上來，一直沿着頸椎入腦，進入百會，再從百會通過前額往下降，降到口腔裏面上齶部分。 督脈是與人體的健康直接相關的，如果一個人的督脈通暢，陽氣充足的話，這個人的壽命就長。反之，一個人督脈不通，他的壽命就會縮短，像老年人就會出現彎腰駝背、脊柱側彎等。而且督脈不通的話身體的陽氣就會降低。 一個人如果能量夠多的話，就會往四肢走，去滋養胳膊和腿。我們看小孩，沒事兒他就揮手、蹬腳，腿就在那兒亂踢，因爲能量充足之後自然往外擴散。這就跟練習內家拳初期元氣充沛的時候手腳癢癢，總喜歡打點兒什麼，踢點兒什麼一樣，說明生命力旺盛。 用前面大樹的比喻來說就是，樹根的能量充足之後，先來充養樹幹，繼而充養樹枝。人體的樹根是大腦，也就是元神，元神越靜，則能量越足，所謂「恬淡虛無，真氣從之」。元神充足，真氣自然充沛流通，繼而滋養軀幹的任督二脈（樹幹），然後充養四肢百骸（樹枝）。所以養生的關鍵是養神，養神的關鍵是「恬淡虛無，精神內守」。 （2025 年 7 月 26 日摘錄自微信公衆號「大成拳」）